十二生肖顺序图(大家都知道12生肖的排序)

十二生肖顺序图，大家都知道12生肖的排序？

子鼠丑牛，寅虎卯兔，辰龙巳蛇，午马未羊，申猴酉鸡，戌狗亥猪。

十二生肖排列得整齐，读起来也朗朗上口，难道是因为阅读的习惯才将它如此排序的吗?

为什么排在首位的偏偏是小小的鼠，而不是腾云驾雾的龙，也不是百兽之王的虎?

为什么不看中强劲温顺的牛?为什么不选出灵巧异常的猴?

有关十二生肖排列的顺序说法不一。

生肖源于远古时期人类对动物崇拜，基于对图腾崇拜的原因，

人们仅仅是希望用动物来借代序数符号与地支相配。

这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，

由于生肖是产生于远古的民俗文化，关于生肖排列前后顺序有以下三个方面的解释。

传说当年的轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此猫与鼠结了仇。当时大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是，阴差阳错老鼠排在了第一位，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又气不过，盛怒之下咬了兔子，为此被罚排在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。这就是传说的十二生肖排序的原因，传说故事虽然科学根据不足，但它却体现了早期人们对十二生肖的先后排序做出解释的愿望。

中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。开天辟地之前，天地混沌一片。鼠临近夜半时分出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，这是所谓的“鼠咬天开”，后来形成了子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以已丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应属离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此，巳属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易长膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。生肖始终与干支有关，这一排序的说法听起来倒也合情合理。

按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠却是前四足，后五足，又是奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶);虎，五趾(奇);兔，四趾(偶);龙，五趾(奇);蛇，无趾(同偶);马，一趾(奇);羊，四趾(偶);猴，五趾(奇);鸡，四趾(偶) ;狗，五趾(奇);猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇的舌有分叉，六者均应为偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分趾，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，再进行了详细解读，其实二者的说法大同小异，都以阴阳来区分的。

民间对十二生肖排列顺序，比较有代表性解释就是以上三种，其实，相关的故事很多，可以说举不胜举，这些传说故事的流传不但丰富了十二生肖的文化内涵，也对人们了解十二生肖起到重要作用。生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。特别是在生肖信仰中，中国人对本命年观念的关注，也对运用生肖预测运势这一传统得到了传承与发展。在此希望朋友们，巧借流年好运使工作和生活更上一层楼。

鼠年有着什么样的典故？

关于鼠年，尤其庚子年的来历 传说 典故以及近代历史 ，其他答主说的已经很全面了。我就从更远的历史文化的角度来说说有哪些重要事件。在中华五千年历史中，经过的鼠年很多，仅庚子年也很多了，不能一一讲来。就让我们回到那风起云涌 英雄辈出的三国时代吧！公元220年(汉献帝建安二十五年)也是个庚子年，这一年从一开始就不平静，三国时期群雄争霸 英雄汇萃的剧情已经达到高潮，即将接近剧终。很多著名人物像流星雨一样，在这个庚子鼠年纷纷陨落。新年伊始，三国著名的大英雄，武圣关羽就在其势如破竹，打得曹魏都想被迫迁都以避其锋芒的时候，因后方荆州被东吴偷袭失守，关羽在急忙赶回救援的途中，被吕蒙手下用连环锁生擒活捉。并很快被斩首杀害。这年正月，特别欣赏喜欢关羽的一代枭雄曹操，也因旧疾复发去世。看来曹操对关羽是真爱，相隔没几天就也告别了他曾叱咤风云的时代。同年十月，曹丕逼迫汉献帝退位，正式称帝。曹操归西以后，他器重的一文一武两位重臣也先后随他而去。文是曹操的重要谋士之一程昱因年高体弱去世，当年程昱曾向曹操献策杀掉暂居曹营的关羽，以免放虎归山。不料他本人却在关羽曹操离世后也一命呜呼了。去世的一武是跟随曹操起家的元老级别猛将，独眼将军夏侯惇。蜀汉这边也不是失去了汉寿亭侯关羽就完事了。也有一文一武在这年病逝。文是刘备后期十分器重的谋士法正。武是著名的老将军黄忠。东吴那边就更诡异了。白衣渡江偷袭荆州，擒杀关羽的大督都吕蒙及部将蒋钦都在同一年里突然病逝。据说吕蒙是在与孙权正在议事时，突发急病 仰面朝天倒地而亡。当时才四十二岁。民间传说是关羽成神之后把吕蒙的命索了去。又过了一个六十甲子，公元280年也是一个庚子年。这一年蜀汉早已灭亡。司马炎兵分六路直取东吴，孙浩投降，三国归晋。至此，轰轰烈烈的三国时代正式结束。

十天干十二地支十二生肖依据什么排序？

农村学堂高兴回答，回答如下

十天干：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。

十二地支：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戍，亥。

十二生肖：鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪。

干就好比树干，强而属阳；支就好比树枝，弱而属阴。

十天干与十二地支都是以植物树干支来排序的。

十二生肖是以动物来排序的。

这样才能够很好理解老先辈留下的传统文化。

为什么十二生肖只有龙在现实中不见了？

《龙到底来自哪里》

《访玉皇》

闲题问得真狂妄，使我摇头又撞墙，只好匆匆访玉帝，原来如此叙周祥！

话说玉皇属相大会即将结束之时，遭到了众兽的强烈抗议。众兽说：“万物众多只取几个这不是公平的抉择。太白金星无奈，只好把此事禀告了玉皇。

为解众兽不满，玉皇吩咐太白金星说：“你可在它们中间，选出代表一位以此来代表众兽的属相”。这回又来问题了。谁都想当这个代表呀？无奈，太白又奏请玉皇大帝。

玉皇说：“传张天师来见”，命张天师把群兽的特征都给朕画下来”。张天师领命后，急忙开始逐一画好，不敢大意。然后交给了玉皇大帝过目。玉皇看完后又说：“命你在三日内，综合这些动物的特征，给我虚拟出一个另类动物来，作为它们的代表吧！”

三日后天师拿着绘好的数张画像，交给了玉皇大帝。玉皇一眼便选中了其中的一个，玉皇爱不释手。吩咐马上：“携此图送到西天佛祖那里，给我塑造金身，胎造八十一天。九九归真后来此受封。张天师不敢怠慢，马上赶往西天拜见如来佛祖。

九九八十一天后，龙终于有了灵气，成了金身真体。龙这才由虚拟幻化成一个，灵体合一的的动物。张天师带着龙前来拜见玉皇大帝。玉皇一看太威武霸气了。并轻声说了句：“恢宏”，玉皇是夸它的气势恢宏，张天师听错音了就写成龙了。玉皇大帝说：“你是由无化实，就取其“无”字定数吧！无和五同音，就把龙排在第五位吧！玉皇大帝又问张天师：“，龙有这么好的身材取自何物。张天师回答说是“蛇”，玉皇说，原来如此呀！那就破例把蛇也录取算了。既是龙蛇不分家，那就把蛇排在了龙的后面为第六吧。起初玉皇规定的是十个属相。这样才成了十二属相了。

玉皇开口说：“神龙听封，朕封你为万物之灵。享得四海封地。准你分身化作四龙，建立四海王国，可遥控四海之地，并赋予你有幻化本领，呼风唤雨之术，腾云驾雾之法。封你之九子各不为龙。你来自为虚，虚本为无。又得朕之喜爱，朕今日首见，收藏你为朕之心爱。故此你需隐去原型，不得与世人见之。”。玉皇说罢，哈哈大笑：“这正是神龙见首不见尾”！玉皇主宰万物为首。他喜欢的东西为之避。凡人见得为讳。尾即是后来之意。所以后来人们谁也没有看到过龙！

张天师站在南天门城头对众兽宣布完毕，众兽都无话可说。纷纷的散去了！一场风波就这样平息了！我的本次采访玉皇讲述已经结束！真真假假历史长河，哪一个神话都是一个传说。看过权当娱乐！愿各位开心一乐！

十二生肖怎么排序的？

为什么生肖有12位，为什么老鼠又排第一呢？咱们今天啊就从昼夜12时辰的角度来分析一下十二生肖排序的由来，此时是晚上的23点到凌晨的一点。

子时是晚上的23:00一1:00，在民间传说中远古洪荒之时，一只老鼠咬破了孕育盘古的混沌，才使得盘古得以诞生，天地才可以分开，民间俗称"鼠咬天开"，老鼠也就成为了开天辟地的英雄，生育万物的子神，所以呀，子属鼠。

丑时是凌晨1:00一3:00，地辟于丑，牛是辟地之物，在中国古代，民间长期以牛为耕。牛要工作，就必须要吃饱喝足了才行，因而喂养牛是众多农户家的大事。但是呢，他们是夜间动物，习惯了在夜间吃草，所以呢，农家呀，往往在丑时起身挑灯喂牛，自然呢牛便与丑时联系到一起了。

寅时是凌晨3:00~5:00，也是昼与夜交替的时候，而在这个时间段也是昼伏夜行的老虎，活动最频繁的时候，此外呢寅也是有敬畏的意思，为了表达古人对老虎的敬畏和害怕，因而称之为"寅虎"。

卯时是日出之时，正值5:00~7:00，天刚亮，闲不住的兔子就会跑出窝，去寻找他们喜欢吃的美食，像清晨带着露水的青草就是他们的最爱，于是兔子也会被称之为"卯兔"。

辰时是早上7:00~9:00的辰时，正是最容易看见云雾的时候，因而古代人们相信辰时就是龙会出现的时刻，所以啊，古代求雨也会选择在辰时，所以"辰龙"。

巳时就是早上9:00~11:00，巳时的阳光温暖还不猛烈，最容易吸引蛇出来活动的时候，而在古代造字的时候，巳也会画出蛇一样的汉字，可见啊，它们之间的联系是很深的，巳就属于出动觅食的蛇，所以"巳蛇"。

午时就是11:00~13:00，这个时候的阳光是最猛烈的，人们也往往不愿意在太阳底下暴晒，因而会借助马加快自己的行程，另外由于午马的性格如同烈日一般，所以就有了"午马"这个说法。

未时就13:00一15:00,这个时候呀,是放羊的最好时间段,草吸收了烈日的营养，正是生长极好的时候，羊未时吃草而啄，这个说法是指羊吃了这个时候的草不会对草的再生有很大的影响，因此未时就和羊绑在了一起了，所以"未羊"。

申时就是15:00~17:00，申和伸是谐音，活泼的猴子最擅长伸屈攀爬，当然也是因为申时的天气比较爽朗，非常的舒服，也很适合猴子在树林里玩耍嬉戏，所以呢，人们便把申时和猴子联系到一起，所以叫"申猴"。

酉时就是日落日沉之时，就是17:00~19:00这个时间段。太阳快要落山了，鸡也要回窝休息了，而他们呢也会通过打鸣或者打转来提醒劳作的人们也可以休息了，于是便有了"酉鸡"。

戍时是黄昏时分，指的是19:00~21:00的时候，这个时候，忙碌的人们在一天的劳作下准备要关门睡觉了，但是呢，为了保住家中的财产安全，他们就得让忠实的伙伴狗来代替他们守着家门，所以称之为"戍狗"。

亥时，就是21:00~23:00，猪是最能睡觉的，而亥时呢，人们大多数都处于深睡状态的时候，因此呢亥时就和猪联系到一起了，所以叫"亥猪"。

这就是十二时辰排序的由来，我们便得出十二生肖的排序！感谢关注、评论、转发！

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