内隐联想测验，家里有以前的大缸？
以前农村家里的大缸真的不少见，像我家就有好几口，有放水的，放油的，放醋的，放面的等，总之用途很广泛。这几年生活逐渐好了起来，家里也修了大房子，这些瓦瓮大缸之类的就失去了往日的光彩。2年前在老家住了一段时间，发现我爸把这些大缸都倒扣着放在角落里，心里不免觉得浪费了，恰好我是个爱种菜养花的人，一直研究花花草草的种植，就搬起了大缸种起来了藕，竟然破天荒的长的还不错，开了一朵漂亮的荷花，得了一些莲蓬和荷叶，另外又为它赋了一首诗。下来开始划重点，为大家介绍下我在大缸种藕的心得。
其实藕的种植并没有想象的那么难，无非是缸里加一半以上的土，用适量水和稀泥以后种进种藕或者藕苗，最后添水浮叶漂起即成。当然如果你是个比较精致的人，也可以用筛子过筛一下泥土。但是想要在大缸里种出好藕就一定要做到：一辨，二肥，三晒，四护。注意好这四点藕也就种成了。
一辩：辨种类想在大缸种藕的人有两类：一种是观赏型，他被大缸里长满荷叶又开出亭亭玉立的荷花图片所吸引，想种一缸自然美景欣赏。还有一种是实惠型，他看到别人从大缸掏出盘根错节的藕不禁联想到了酸辣藕片，想着这丰收的果实着实令人开心。所以，大缸种藕的时候一定要根据实际需要辨别品种，喜欢看花的可以选择花藕－大型碗莲，期待吃藕片的可以选择菜藕。种藕可以选择带芽藕段，也可以选择浸种育苗，两种方法都可以选择，效果都不错。
买对货
赏花碗莲的藕段可以在网上买到，一节藕段价格大约在20元左右，做活动的时候大约10元左右。碗莲种子价格大约几块钱一枚。菜藕藕段在菜市场上就可以买到，和莲藕一个价钱，只是需要购买带顶芽的藕段。菜藕种子可以在网上买9.9元包邮送盆送营养液的那种。
二肥，施底肥，补薄肥施底肥：藕苗的生长少不了肥料，但是在种植初期为了不烧苗，建议选择素土，缸底根据缸的大小放入1000：0.5腐熟的鸡鸭粪便，也可以在缸底放入大缸十分之一的塘泥。
补薄肥：当藕苗长出第一片立叶的时候，底肥的力量也已经基本消耗殆尽了，这时候如果你仔细观察荷叶，就会发现有些叶子像长了妊娠纹一样变成了大花脸，这也是俗称的“西瓜纹”。这时候就需要补充适量的硫酸亚铁和磷酸二氢钾，补肥一个礼拜一次，一次5－10粒。千万不能大肥狂施，否则前面的努力都是徒劳。
三晒：向阳地晒日光荷花是个喜阳的植物，在5度以下就会放缓生长，所以阳光和温度对藕的生长影响比较大。大缸种植藕一定要保证长日光照射，每天最起码需要6个小时的阳光直射才能保证它的正常生长，建议放在庭院向阳地。
四护：护水位，避僵藕护水位：大缸种藕时水位养护很重要，因为藕从发芽到起缸大约需要经历6个月时间，期间经历了一个夏天，这期间日蒸发量比较大，如果几天没管，可能大缸水位下降就会比较厉害，这样就会影响藕的正常生长。所以，要每隔3天要往缸里添加一些水，保证水位最少20公分。添水时要顺着大缸侧璧缓缓倒入，可避免缸水浑浊，如果缸里除了养藕还养鱼的话，这一点很重要哟。
避僵藕：有些地方气温会忽冷忽热，前面也讲了温度对藕的生长影响比较大，这主要是担心僵苗僵藕的发生，那什么是僵藕僵苗呢？一旦你发现一个月内藕苗处于停滞不前的状态就是了，所以防控温度很重要。防控方法也很简单，冷了加被，热了降温，保证缸体温度在25度左右。温度低于15度要在缸外加棉被保温，温度高于35度要在大缸外泼凉水降温。
总之，农村废弃的大缸也曾辉煌过，放在角落里落灰还不如种一缸藕或赏心悦目，或硕果累累，也算是一种废物利用了。大缸种藕的方法和注意事项就是上面讲的这些了，也是我从实践中总结出来的，希望能帮到你们。春天已来，有缸的小伙伴们，快快动手种起来吧。我是一起种植，喜欢我的文字请点击关注，欢迎点赞转发，如有建议下方留言，我们一起交流。
自我控制心理学？
自我控制是指个体自主调节行为，并使其与个人价值和社会期望相匹配的能力，它可以引发或制止特定的行为，如抑制冲动行为、抵制诱惑、延迟满足、制定和完成行为计划、采取适应社会情境的行为方式。
该理论主要包含三层含义：(1)个体的自我控制需要消耗其自身的自我控制资源，而在一定时间内个体的自我控制资源是有限的；(2)自我控制资源和个体的自我控制行为是相关的，成功的自我控制行为依赖于可用的自我控制资源，自我控制资源愈充足，自我控制任务表现便愈好；(3)所有形式的自我控制行为使用的是相同的自我控制资源，即使前后具体任务分属于不同领域，个体先前的自我控制行为也一定会造成个体随后的自我控制行为水平的下降。
有限自制力理论旨在探究个体的自我控制资源是如何影响个体的行为，研究发现当个体有意识、有目的地改变当前的自我状态时，个体会因此而消耗一部分自己的自我控制资源，特别是当自我控制资源消耗达到一定量时，个体便会出现所谓的自我损耗状态，意即个体心理上对自我处于弱控制状态。
自我控制的结构：自我控制的双系统模型
自我控制是抵制冲动进而进行自我控制的过程，在面对诱惑时个体需面对两种敌对的力量，一种是呼吁个体做出合理行为的自我控制力量，另外一种是鼓励个体做出满足欲望行为的冲动力量，要精确预测自我控制结果必须同时考虑这两个方面对行为的影响。
基于此，hoffman等人提出了自我控制的双系统模型，认为一个完整的自我控制模型包括：第一，冲动系统。该系统是冲动行为产生的原因，在面对诱惑时会自动激起一个相应的冲动行为，包括正向的归因于诱惑刺激的享乐评价以及接近诱惑的行为图式，即自动情感反应和自动接近－回避反应。冲动加工是随时间逐渐形成的自动形式，不需要注意资源参与，主要通过内隐联想测验来测量；第二，自我控制系统。该系统是面对诱惑时更高阶心理活动产生的原因，包括深思熟虑的评价和抑制标准，已有研究证实深思熟虑的评价和抑制标准都依赖自我控制加工，但二者是两种不同的决定行为的心理加工方式。
通过基于符号表征的相对缓慢的控制加工来完成，主要通过口头报告的外显测量来测量；第三，状态或者特质调节变量，调节变量转换了自我控制和冲动力量对行为结果的影响。
广告中都会用到哪些心理学知识？
感谢邀请，营销作为以人为主体的工作，常常会用到和心理学相关的内容，在心理学的应用分支上也产生了营销心理学的相关内容；并且，一些心理学理论或者概念之所以会成为营销的参考内容，是因为这些心理学研究所得出的结果是经过大量研究而得出的实证结果。虽然并不是绝对化的概念，但是仍有参考意义。
什么广告最深入人心？近两年，泰国的广告火爆网络，鬼畜般或者是感人至深的剧情式广告往往都会给人留下深刻体验，尤其是开头和中间你猜不出来是什么广告类型，结局却是一个大反转时，效果更加更佳。
所以，第一个要用到的心理学知识就是，能够触动情感或者情绪波动的内容往往对于人的“印刻作用”较强！
但是，如果广告时间只有短短十几秒怎么办？那么，心理学中的曝光效应便会在此应用。羊羊羊、旺旺、脑白金，这些看着有点幼稚甚至令人厌烦的广告却很难真正被你抗拒，而是在不知不觉中成为了你认可的一部分，无论是调侃还是赞同。
所以，这一类广告的特征就是简单暴力的表达，但是以高频次入侵我们的脑海中。
心理暗示想一想，什么类型的广告会让你特别的信赖它？如果是可乐、零食的广告，肯定没有这个效用，但是，如果是牙膏广告告诉你用它能够口腔健康、口气清新，化妆品广告告诉你可以光彩照人，对皮肤没有伤害。
这些行业可以塑造出一个可能并不存在但是你却非常在意的内容，让你自然而然的产生了一种自动化思维，那就是某种物品可以产生这种效用。而至于你选择哪一个公司的产品，就和这个公司投入的广告费用和出现频率就有很大的关系了。
负面心理强化在很多电视购物、保健品、医药行业的广告中，少有一上来就直接告诉你用他们产品就能产生的效果，而是通过先对问题进行阐述或者扩大因为这些问题而会导致的种种问题，之后，再通过产品能够起到的功效来推出功效。
这个过程中，就会有我们先紧后松的一个较为愉悦的感受，我们因为这些问题产生焦虑而又因为看到了解决的办法产生了放松的愉悦感。
所以，这种强化通常对于本身对此担忧的人群特别的有用，卖焦虑比直接卖产品要更深入人心。
从众心理你会更相信哪一种渠道得到的消息？
比起广告，你会认为亲近的人推荐的产品或者更多人使用过的产品更具信任。
所以，很多经典而又精简的广告词就会令人深刻，例如“一年卖出的奶茶能绕地球一圈”、“更多人喝的凉茶”、“十万妈妈的选择”等等。
这一类的广告词传递出了一个信息，当销量被具体化的时候，往往都会更具冲击力，这比很多，好多，这样的泛数量词汇更加有用。
当然，请名人做代言也会是一种增强广告可信度的方式。
虽然我不是营销界的一员，但是，作为消费者，通常我会考虑到某些广告对于我的影响，以及它们是如何不知不觉中让我记住并选择了它们。以上的这些广告和心理学的结合可能还不够全面，但是，我认为对于大多数的广告而言，这些要素就足够吸引了。
梦到底什么怎么一回事？
梦里明明有六趣， 觉后空空无大千。 让我们用永嘉大师这句话作为开头，说一说梦究竟是怎么一回事儿。 梦是人的一种很神秘的体验，每个人都有做梦的经历，但又无法真实捕捉到它。梦基本上都是在睡眠中产生的，除了一些人喜欢做白日梦。人的一生三分之一时间都在睡觉，并生产出各种梦境。在解释梦之前，先说一下人为什么要睡觉。其实道理很简单，就像为什么有白天黑夜一样，自然界的规律就是阴阳轮转，动静交替。这里的阴阳动静不是对立的，是统一的，不能单独存在，而是你中有我，我中有你。白天人要工作，释放能量，夜晚人要休息，聚集能量。身体好，能量就足，聚集就快，所以有的人睡眠时间短，但精力充沛，有的人睡眠时间长，却无精打采。所以，动极思静，静极思动，这符合自然与科学的规律。
人体是一架复杂的机器，由肉体与精神在特定的因缘下和合而成。我们依靠眼耳鼻舌身五种感觉器官感知外界事物，用意识来辨识事物，从而形成对外界事物的一种看法，比如喜欢或厌恶，这就是六根和六识相应作用的结果。除此之外，我们还有潜意识，就是不依赖前六识而产生的一种感觉，勉强叫做灵犀吧。比如你没有理由的突然想起一位朋友，过不了一会儿就接到了他的电话。另外，每个人身体里还有一个元神，是与生俱来的，佛经里叫做藏识，里面藏了很多东西，只是我们无法觉察，更不知道怎么打开和运用。
人在睡觉时，五根基本上会停止工作，对外界事物不再有感知与也不会进行辨识。身心放松，体温下降，能量消耗也降低了。对于身心健康的人来说，应该很少做梦，即使有，醒来也记不住具体的内容。这就说明休息的很好，甚至会产生像婴儿般那种轻安的感受。但是，很多人都会做梦，各种梦境千奇百怪，异常混乱，而且不受时间和空间的限制，上下五千年，纵横两万里，古今中外，大千世界，没有障碍，没有尊严，没有掩饰，人与人之间，也可以不分彼此，相互转换。那么，梦到底是什么？如何解释呢？
按照近代研究梦的鼻祖，心理学家佛洛依德所说：梦是人们潜意识的体现与宣泄，每一个梦都起源于第一种力量，即欲望，但受制到第二种力量，即意识的防御和抵制。如何理解这段话的意思呢？我想，佛洛依德是要告诉我们：梦一方面是白天思想意识的延续，一方面来自于潜意识的刺激，产生了一种在清醒时被道德约束不能暴露的利己主义欲望，并且在梦中肆无忌惮、为所欲为地满足我们利己的需求。换句话说，梦都是我们内心被压抑的深度欲望的反应。梦中的事物分为显性和隐性，显性是可以直接看到和感知的，隐性是非常隐晦的，是精神层面的，往往用物品来替代。我们醒来之后，可以根据这些线索分析出内心真实的需求。
科学目前对梦还处于一种经验积累和分析阶段，不能对梦中的事物予以精确的解释，甚至连人什么时候睡着的都不清楚，更不能控制。我们通常是忽然之间就睡过去，再忽然醒来。所以佛家把睡觉也叫做小死，就是说一觉之间和人的一生是一样的。关于梦，让我们再看看佛经中对梦是如何解答的。
佛经大智度论、大毗娑婆论、阿难七梦经等书中，都曾提到在什么情况下做什么梦，以及对梦的解释。佛祖也多次讲述过梦境，对于梦的性质、作用、因缘和征兆，佛学的研究非常细致，有比较完整的论述。对于有些显性的梦，佛教认为属于实有。对于梦中的所做所为，属于无记业，非善非恶，皆不受果报。但佛门中人，如梦中有杀盗淫等行为，则应反省，因为梦是清醒时心思的延续。
关于梦的成因，佛经中记载的约为十种，即：一、身体的四大不调。如果火大过多，也可以说上火，梦中景物多为火及黄色、赤色之物。水大过多，就是痰湿，梦中多见水及白色之物。风大过多，则梦见飞行虚空或黑色之物。又如有山崩、恶兽追赶等情境，皆属四大不调所致。二、疾病。三、过度疲倦。四、昏沉。五、食重。六、思虑过多，日有所思，夜有所梦。七、曾更念。即过去的经验、记忆再现梦中，比如会梦见很久以前的朋友，又在一起做某件事。八、由当有。就是未来将要发生的事会提前出现于梦中，有先兆之意。九、他所引发。如被人催眠，或用药物入睡。十、天人梦。天人可通过梦给与人以启示、警诫，或告知未来之事。此外，楞严经中还说到睡觉时周围环境刺激对梦的影响。比如早上闹铃响时，人会梦见敲钟或开枪等类似的声音，以及由此产生的一系列故事情节。
所以，做梦一是自发，由自己的身体及意念引起，二是他发，由外界环境及事物引起。佛教把梦叫做独影意识，也就是意识的影子。就像上文说的白天有意识分别感知，晚上睡觉后五根停止运行，只有心独自活动，这就叫独影意识，而梦境就是这个独影意识活动的结果，和科学的解释基本一致。
关于梦的含义，古人早就发现有些梦能够清晰的预示一些征兆，可以事先了解身体和事物的发展趋势，因此才有周公解梦等很多书籍。为人圆梦，也成为一种职业。佛教对梦与现实的关系认为存在一定的联系。比如身体不适，所做的梦都有一些规律，还有一些混乱的我们无法理解的穿越时空的梦境，是来自于我们的藏识，也就是前世残留的前尘影事。但更多情况下，佛教认为梦中的吉凶，是提醒我们要修正自己的思想行为，不要过分执着于好坏，梦毕竟是梦，这些记忆的碎片由于累生累世的原因，过于繁琐复杂，追溯起来无穷无尽。与其沉溺过往，不如活在当下。
中国人喜欢梦，更喜欢用梦比喻人生。最著名的有庄生晓梦、南柯一梦和黄粱一梦。庄子在梦中变成了蝴蝶，醒来之后怅然若失。由此悟出生死不二。南柯梦和黄粱梦比较有意思，均是唐代的故事，一个是淳于先生在大醉之后睡于树下，梦中有一列人马相迎，去了一处洞府，那里的国王把女儿嫁给他，并封他为南柯太守。二十余年，夫妻恩爱，生儿育女，享尽人世繁华。忽有一日，兵败丢官，妻死子散，晚景凄凉。岑参有诗云：枕上片刻春梦中，行尽江南数千里。另一位卢生，家境贫寒，寒窗苦读。赶考路上，遇一位吕翁，送其一个枕头。于邯郸一间旅社住下，枕着枕头睡着了。梦中遇一女子崔氏，年轻貌美，取为妻子。考取功名，平步青云，当节度使，五子都有官阶。后帅兵攻打西域，立下战功，升为宰相。儿孙满堂，五福临门，人间少有，命到八十。待行将就木之时，心生恐惧，突然醒来，发现旁边煮的黄粱还未熟。五十年荣华富贵只是镜花水月，虚幻不实。后两个梦告诉我们人生就是一场春梦，看谁大梦先觉罢了。一个二十多年，一个五十多年，在梦中仅是一瞬间，这个梦境中的时间流速和科学测出来的做梦时间是一样的。从这点上，可以看出古人对梦的研究和看待人生问题的深度和智慧。
金刚经上说：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。心经上说：颠倒梦想。白居易有诗曰：来如春梦不多时，去似朝云无觅处。苏东坡也说过：人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。这些都和梦有关，世间万物，其实都如梦一场，抓不住，摸不着，生不带来，死不带去。人生苦短，稍纵即逝，终究幻灭，云散烟消。所以我们开头讲的永嘉大师的梦，不仅是做梦的梦，还指的是我们未开悟的人生。
了解梦，也是为了更清楚的认知一个陌生的自己。人吃五谷杂粮，有七情六欲，就一定有梦，生活也需要梦想，但要脚踏实地，用正心诚意的努力工作，用梦中逍遥自在乐观态度，创造我们美好的人生。
（这是我在今日头条写的文章，发到悟空问答来回答您的问题）
在教养孩子时很容易打骂自己的孩子吗？
我想大多数的父母小时候都经历过这样的事情的。深知背后的伤害，严重的对人心灵的创伤是一辈子的。以前的人没有什么文化，都认为棍棒出孝子。不管犯了什么错都是一顿毒打，虽然改变了，也给孩子的内心留下了阴影。就说我吧，小时候不懂事，身边的小伙伴都有钱买东西吃，我也想吃，可是父母不给钱。我就拿了家里的两块钱去买东西吃，父亲发现钱不见了 ，把我打了一顿，还当着好多人的面，小伙伴们也在一旁围观，那时候我也只有五岁，懵懵懂懂的。后来慢慢长大了，父母亲还经常说这个事，我有几年都抬不起头做人，也不愿意跟小伙伴们亲近了。从哪以后变得很自卑。这个事情永远忘不了。虽然我现在还没有小孩，但我以后绝对不会打骂孩子，我会正确的引导他们，给他们一个快乐的童年。是个人都会犯错，何况是小孩子，我们应该更多的包容和耐心。
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