廉贞破军(北斗九星的来源和传说)

廉贞破军，北斗九星的来源和传说？

说北斗九星之前我们先来简单了说一下北斗七星。

北斗七星，以其星在北方，有七星聚成斗状之势，故有其名 。根据《黄老经》记载 “北斗星第一星为天枢星, 其神为阳明，第二星是天琏星,其神为阴精，第三星为天机星,其神曰真人，第四星是天权星,其神为玄冥，第五星为玉衡星,其神为丹元，第六星为阁阳星,其神日太极，第七星为摇光, 其神曰天关。”，同时一般的星相学也认为,北斗为七星。

北斗七星

所谓的北斗九星，更多的其实是道家的一种说法。根据道家的文献《北斗经》记载：北斗除贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军等七星外，还包括外辅、内弼以及上、中、下三台。另外在《北斗七元金玄羽章》中，则将北斗七星和左辅、内弼合称为北斗九星或者北斗九皇。

斗姆元君在道教的地位如何？

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斗姆元君，简称“斗姆”，又作“斗姆元君”或“中天梵气斗姆元君”。“斗”指北斗众星，“姆”指母亲。道经云，斗姆“为北斗众星之母”。《玉清无上灵宝自然北斗本真经》记述，斗姆原为龙汉年间周御王的爱妃，号“紫光夫人”，先后为御王生下九子。长子为天皇大帝（即四御之一勾陈上宫天皇大帝），次子为紫微大帝（四御之一中天紫微北极大帝）。余七子分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，即北斗七星。

《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》曰：“斗姆降以大药垂医治之功，燮理五行升降二炁，解滞去窒，破暗除邪，愆期者应期，失度者得度。安全胎育，治疗病疴，职重大医。生诸无众月之明，为北斗星之母。斗为之魄，水为之精，主生。”“玉池自化现金身，生九苞，放光明，毫光闪闪飞上无庭。左太阳，右太阴，东斗启明星，而斗号长庾，南有萁星注福寿，北斗七元注长生。紫微主，玉皇尊，二十八宿镇乾坤，十二宫辰安天下，四圣天君把天门，三元三品三官帝，四圣四府四天丁。周无诸斗府，河汉众星真，生天生地生万物，保家保国保皇民，百万雷兵常拥护，五千甲将尽随行”。真是神威浩荡，法力无穷！对此，经中继续说道：能阳能雨能变化，救灾救难救刀兵，祠嗣就生麒麟子，祈名金榜就题名；商贾者，利加增，祈求父母得长生，子孙得荣盛，夫妇寿康宁，万邪自皈正，诸恶化为尘。因此得到了人们的虔诚信仰。斗姆的神话故事与紫光夫人生九子大致相同，是经曰：“斗姆登于宝座之上，怡养神直，修炼精魄，冲然撮炁，炁入玄玄。运合灵风，紫虚蔚勃，果证玄灵，妙道放无极微妙光明，洞彻华池。化生金莲九苞，经入间七周夜，其华池中光明愈炽愈盛，其时一上腾九华无中，化成九所大宝楼阁。宝楼阁中，混凝九直，梵炁自然成章文曰：口（共九个字，左均为鬼，右依次为尊、帝、摩、尼、达、里、牛、钵、毛），前有无罡光敷，秘字文曰：口（共二个字，左均为鬼，右依次为至、尔），芒角然是九章生神，应现九道体，一曰天皇，二日紫微，三曰贪狼，四曰巨门，五曰禄存，六曰文曲，七曰廉贞，八曰武曲，九曰破军。”

如令道教的朝斗法科均以斗姥为主神，民间尊称“斗姆”，斗姥的神号全称是“先天斗姥紫光金尊摩利攴天大圣圆明道姥天尊”。

目前道观中供奉的斗姥都是三目、四首、八臂，并称斗姥元君的圣诞是农历的九月初九。

道教的朝斗法科均以斗姥为主神，民间尊称“斗姆”，斗姥的神号全称是“先天斗姥紫光金尊摩利攴天大圣圆明道姥无尊”。道观中供奉的斗姥都是三目、四首、八臂，并称斗姆元君的圣诞是农历的九月初九。斗姆是道教所尊奉的一位与众不同的神，在汉语里，“斗”的意思是北斗星，“姆”是母亲的意思，合起来的意思就是诸多星星的母亲，所以她的地位很尊贵。

对斗姆的崇拜起源于古代人们对星宿的一种信仰。道教经典中记载了一个关于斗姆的故事：在遥远的年代，有个古老的国家，该国的国王有一位非常贤惠的夫人，她一心希望为丈夫生下几个杰出的儿子。一天，她到花园去游玩，并在那里的一个湖里洗澡，回来后就怀孕了。不久，她生下了九个儿子，这些儿子后来都成为了天上的星宿，其中就包括北斗七星。这样，她就作为众星之母有着神圣的地位。不过，在中国普通人的观念里，她的影响并不是很大。

在一些有名的道观里，都供奉着她的塑像，造型极为奇特：额头上长着三只眼睛，肩膀上有四个头，八只胳膊分别拿着各种法器，这种造型在道教艺术中是非常罕见的。

至于斗姆的神职，《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》曰：“斗姆降以大药垂医治之功，燮理五行升降二炁，解滞去窒，破暗除邪，愆期者应期，失度者得度。安全胎育，治疗病疴，职重大医。生诸无众月之明，为北斗星之母。斗为之魄，水为之精，主生。”“玉池自化现金身，生九苞，放光明，毫光闪闪飞上无庭。左太阳，右太阴，东斗启明星，而斗号长庾，南有萁星注福寿，北斗七 元注长生。紫微主，玉皇尊，二十八宿镇乾坤，十二宫辰安天下，四圣天君把天门，三元三品三官帝，四圣四府四天丁。周无诸斗府，河汉众星真，生天生地生万物，保家保国保皇民，百万雷兵常拥护，五千甲将尽随行”。真是神威浩荡，法力无穷！对此，经中继续说道：能阳能雨能变化，救灾救难救刀兵，祠嗣就生麒麟子，祈名金榜就题名；商贾者，利加增，祈求父母得长生，子孙得荣盛，夫妇寿康宁，万邪自皈正，诸恶化为尘。因此得到了人们的虔诚信仰。斗姆的神话故事与紫光夫人生九子大致相同，是经曰：“斗姆登于宝座之上，怡养神直，修炼精魄，冲然撮炁，炁入玄玄。运合灵风，紫虚蔚勃，果证玄灵，妙道放无极微妙光明，洞彻华池。化生金莲九苞，经入间七周夜，其华池中光明愈炽愈盛，其时一上腾九华无中，化成九所大宝楼阁。宝楼阁中，混凝九直，梵炁自然成章文曰：口(共九个字，左均为鬼，右依次为尊、帝、摩、尼、达、里、牛、钵、毛)，前有无罡光敷，秘字文曰：口(共二个字，左均为鬼，右依次为至、尔)，芒角然是九章生神，应现九道体，一曰天皇，二日紫微，三曰贪狼，四曰巨门，五曰禄存，六曰文曲，七曰廉贞，八曰武曲，九曰破军。” 由斗姆化生的九皇道体，就是北斗九辰星君。《云笈七签》称，“夫九星者，寔九天之灵根，日月之明梁，万品之宗渊也。故天有九气则以九星为其灵纽，地有九州则以九星为其神主，人有九孔则以九星为其命府，阴阳九宫则以九星为其门户，五岳四海则以九星为其渊府”。因此，斗姆既为九星之母，当主天地万物之生。

女战神斗姆同时也是佛教的护法神，道教认为斗姆是元始天尊本身的阴所结，化身西天竺为摩利攴天菩萨，而密宗界则认为，“斗姆是源于摩利攴天的信仰”。基于佛道二教在中国的发展经常都互相交流教理、吸收养份，这种说法的确是有所根据。把九皇大帝和斗姆的出现说成是佛教摩利攴天信仰对道教的改造和进一步阐释发展不无道理，两者真有一定的联系。 在密教，这是来自西天竺的佛教菩萨，原属密教修行人所修持的一位本尊；在道教，她又被视为斗姆的合体，二而一，一而二的化身。道教说法可在《道藏》中证实。 在《道藏》收录的《先天斗姆奏告玄科》中，称呼斗姆的名号时，称： “虚无妙道十极高真梵龙汉天君紫君紫光金尊至德天后摩利攴天大帝” 又称： “九天雷祖大帝大梵先天乾元巨光斗姆紫光金尊圣后天后圆明道母天尊” 。

在佛教，特别是密宗，摩利攴天是很受信仰的一个护法神菩萨、意指阳焰、海市蜃楼。不过，摩利攴天的原本面貌是天女形象，她是一个化现天女身相菩萨，又因她的发型装扮，被称为“华鬘”。据说，这是一位肉眼难以见其身形的菩萨。她乘着一架由7头猪或9头猪拉的车跟着太阳奔走。

在密宗的《佛说大摩里菩萨经》里菩萨的化身形象是三头九眼、头发竖立、变化成8臂、6臂、4臂……也现猪头脸相……。 唐三藏法师玄奘所译的《佛说摩利攴天菩萨陀罗尼经》里头说摩利攴天手下的金猪，是她的御士，守护人于“王难，贼盗，行路，迷途，画夜，水火，鬼魅侵扰，毒药……”。

北斗七星对应的神话人物？

我国是世界上天文学发展最早的国家之一，很早之前就开始了关于北斗七星的观察，在汉代时有了相关的记载，那时候北斗七星被分别命名为：天枢、天旋、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。后来这些都被吸收进了道教之中，成为了北斗七星君，算是道教神话中比较著名的星宿之神了。那么关于北斗七星君，你了解多少呢？是不是只认识文曲星，武曲星？

北斗七星君之第一阳明贪狼星君。贪狼星君为北斗中的天枢化作人形之后的称呼，而化为动物时，则被称为金鳌（金鰲、龙龟）。其中值得一提的是，金鳌在中国神话中为代表着权力和财富的神龟，是所有人都希望能够遇见的神兽。在一些古书认为贪狼星为“杀星”与“桃花星”，会带来不幸的事情，像是祸国妖姬妲己就被认为是贪狼星下凡，但真的是这样吗？

在易学中认为，贪狼星是智星、吉星，象征着强有力的统治管理能力；而在道教中觉得贪狼星会在某些必要时候下降到人间，为人间带去和平，大抵就像是小说中所说的下凡历劫一般吧，据说晋朝的巨富石崇，唐朝中兴名将郭子仪，唐玄宗开元之治的名相宋璟都是贪狼星下凡呢。由此可见，贪狼星也并非只是带去不幸，也会带来好运，再说若是他真的那么坏，那他贪狼星君的大名也不会在道教神话中流传这么久呀。

北斗七星君之第二阴精巨门星君。巨门星君是北斗中天璇的神格化之后的称呼，为是非之神，主口舌纠纷。在古时候认为巨门星为“暗星”，很容易遮掩着其他人的光辉，若是他下降到人间的话，那么定然会发挥自己是非之神的光芒，成为口才极佳的人才，据说魏征、吴时来、孙嘉淦等人都是巨门星下降时的代表人物呢。

北斗七星君之第三真人禄存星君。禄存星君可是北斗七星君中的大吉星呢，有助人逢凶化吉的作用，此外，他还主财！若是此星宿之神屈尊下降，那你就等着发大财吧。不管是那个神职，对于凡尘的俗人来说都是极好的，所以禄存星君在北斗七星君可是很受欢迎的呢。

北斗七星君之第四玄冥文曲星君。文曲星，我想大家应该都挺熟悉的吧，不管是历史古籍中，还是如今的古代题材的小说、影视作品中都时常提到它，我记得《新白娘子传奇》中的许士林就被设定为文曲星下凡吧，最后还中了状元。自古以来，文曲星都被认为是主管文运的神仙，是天下读书人都会祭拜的星宿之神。在古时候若是出现一个文采飞扬被朝廷录用为官的人，那他十有八九都会认为是文曲下凡，可见文曲星在民间的知名度之高。

北斗七星君之第五丹元廉贞星君。廉贞星君，属于北斗七星中第五星，在古书中称之为“杀星”与“囚星”。看到“杀”和“囚”两个字大家可不要误会哦，这并非是说廉贞星君很喜欢杀戮，杀是说他他性格很冲动，做事总是不经大脑；而囚则是指他过于傲气，有时候总是画地为牢，一意孤行。这样一看，我脑海中不自觉的浮现了一个固执小老头的模样~

北斗七星君之北极武曲星君。武曲星君的神职和文曲星君相对，掌管的是天下习武之人的武运，除此之外，他还主财，为神话中的财富之神。虽然武曲星君也是财富之神，但他应该和神话中正宗的财神是不一样的，他的财运应该是借由武勇之力衍化而来的吧，所以大抵古时候的武将都希望自己是武曲星下凡吧，这样就啥也不缺了。

北斗七星君之第七天关破军星君。破军一词本是原始社会时期的萨满教占卜时的星象名词，后来被道教吸收成为北斗七星中摇光的神格化之后的神君称呼。破军星古书称之为“耗星”，而这个“耗”，代表着破坏力、消耗力，或许破军星君会是北斗七星君中战斗力最强的一位星君呢。

以上这些星君都是源于古代人们的星宿崇拜，在那个时候，天地间未知的事物实在太多了，人们只能将这些都寄托在神的身上，因此产生了这些带有不同意味的神君。到了现如今，虽然这些星宿早已不再神秘，但人们仍然沿用星宿之神的说法，比如文曲星等。

一白二黑三碧回绿五黄七赤八白九紫？

一白水、二黑土、三碧木、四绿木、五黄土、六白金、七赤金、八白土、九紫火。一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫，这就是洛书中九颗星名字，不代表颜色，这九颗星还有名字：一贪狼星、二巨门星、三禄存星、四文曲星、五廉贞星、六武曲星、七破军星、八左辅星、九右弼星。按洛书排九宫。这属于风水玄学里的内容。

身主天机是什么意思？

紫微斗数中有108颗星，但是最重要的只有14颗主星，就是紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军。这十四颗主星会分别座落在先天命盘中的十二宫位，而落在命宫中的星即为命宫主星，这颗星就代表每张先天命盘的主要个性特质，影响个人的行为与命运,而当七杀、贪狼、破军在命宫的三方四正会照时，就是所谓的“杀、破、狼”格局.

破军

代表人物张飞

优点身体力行，求新求变

缺点我行我素，喜新厌旧

破军星之个性

破军星是一个事必躬亲的星曜，象征「耗」的现象，主祸福，行事往往在一念之间取决，有我行我素的强烈主观意识。破军星的人个性暴躁、冲动、勇敢具有冒险性，也为破军带来波动的命格，然而他正直、坚毅、领导力的个性也是受到许多人喜爱的原因之一。不说空话，只要决定要帮忙的事，绝不会半途而废，必全力以赴，这是破军的特质。由于破军常经历变动，因此不论结果好与坏、成与败，都必须辛苦耕耘，历经挫折与打击。

破军星之消费观

只要是破军觉得值得的东西他就会舍得花，因此他的消费型态很极端，有时会为了捡到便宜货而得意洋洋，也会因为喜欢而毫不心疼花大钱！有一些部分很节俭，有些部分又挥霍无比，例如他们可能会省到餐餐吃泡面，但却会花大钱去买高级的衣服，只要我喜欢有什么不可以是他的中心价值观，凭感觉去做就没错。

破军星之情绪特质

心情不佳的破军，可是毒蛇派中的佼佼者呢！他翻脸不认人的速度是比翻书还要快，而且是丝毫不留余地，所以可别再这个时候自讨没趣去惹他，离他远一点就是！不然等会儿可能就一不小心被毒蛇咬。

破军星之感情观

不爱与人说话、神秘感重的破军，其实是很情绪化的人，所以常会吓到另一伴。因此在感情的路上，可能要多经过一些人生的磨炼，才能让他学会控制自己的情绪，不然以他那不服输的个性，就算得理也不饶人。即使对方再甲意他，最后不被气走的一定是个性也跟他一样够刚强、够独立才行。在爱情上，破军也会有经济上的考量，交往前会先观察彼此是否门当户对，要不然就是对方工作能力要够好。由于他的生活重心并不是放在爱情上，所以才会有破军的人晚婚较好的说法。

坐命指的是命宫位于哪里。