诡辩论(哲学选择题)

诡辩论，哲学选择题？

第【1】题

哲学是( )。

A.关于自然界和社会发展一般规律的科学

B.科学的世界观和方法论

C.系统化和理论化的世界观

D.革命性和科学性相统一的世界观

正确答案：C

第【2】题

哲学的基本问题是()。

A.物质和运动的关系问题

B.可知论和不可知论的关系问题

C.思维和存在的关系问题

D.理论和实践的关系问题

正确答案：C

第【3】题

哲学与具体科学的区别表现在()。

A.哲学是世界观,具体科学是方法论

B.哲学是绝对的,具体科学是相对的

C.哲学揭示一般规律,具体科学揭示特殊规律

D.哲学以各门具体科学为基础

正确答案：D

第【4】题

哲学为具体科学的研究提供()。

A.一般方法

B.经验材料

C.理论结论

D.具体方法

正确答案：A

第【5】题

马克思主义哲学同具体科学的关系是()。

A.普遍和特殊的关系

B.整体和局部的关系

C.代替和被代替的关系

D.有限和无限的关系

正确答案：A

第【6】题

马克思主义哲学的理论来源是()。

A.古希腊朴素唯物主义哲学

B.17世纪英国唯物主义哲学

C.18世纪法国唯物主义哲学

D.19世纪德国古典哲学

正确答案：D

第【7】题

马克思主义哲学的创立意味着()。

A.人类哲学思想的发展达到了顶峰

B.科学哲学体系的最终完成

C.绝对真理的体现

D.人类优秀哲学思想集大成和在更高阶段上发展的起点

正确答案：D

第【8】题

马克思主义哲学是整个马克思主义理论的()。

A.主要内容

B.理论基础

C.核心部分

D.实质和灵魂

正确答案：B

第【9】题

马克思主义哲学是()。

A.劳动人民的世界观

B.无产阶级的世界观

C.为全社会服务的世界观

D.新兴阶级的世界观

正确答案：B

第【10】题

学习马克思主义哲学的根本目的在于()。

A.提高知识理论水平

B.培养和确立科学的世界观

C.掌握正确的工作方法

D.全面提高人的素质

正确答案：B

马克思主义哲学

第【11】题

我国著名的地质学家李四光在从事地质学研究中，自觉应用马克思主义哲学的基本原理和方法，创立了地质力学的新理论，对我国石油地质工作作出了巨大的贡献。这说明(

)。

A.哲学是对具体科学的概括和总结

B.哲学随具体科学的发展而发展

C.哲学是具体科学的总和

D.哲学对具体科学的研究有指导作用

正确答案：D

第【12】题

哲学的生命力从根本上说在于（）。

A.适应时代的需要

B.满足统治阶级的需要

C.反映劳苦大众的需要

D.适应思想创新的需要

正确答案：A

第【13】题

我党一贯倡导并长期保持的优良学风是（）。

A.艰苦奋斗

B.实事求是

C.理论联系实际

D.勤俭节约

正确答案：C

第【14】题

马克思主义哲学最主要的特点表现在（）。

A.实践性

B.科学性

C.革命性

D.开放性

正确答案：A

第【15】题

在马克思主义哲学产生之前，不存在（）。

A.唯物史观和唯心史观的斗争

B.辩论法和形而上学的斗争

C.唯物主义和唯心主义的斗争

D.可知论和不可知论的斗争

正确答案：A

第【16】题

“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是（）。

A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一

B.物质运动的无限性和时空的有限性的统一

C.时空的无限性和有限性的统一

D.运动的绝对性和静止的相对性的统一

正确答案：D

第【17】题

时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”慧能观点的根本错误在于（

）。

A.否认了运动是物质的根本属性

B.否认了运动具有客观规律性

C.否认了运动的绝对性

D.否认了物质是意识的根源

正确答案：A

第【18】题

在物质和运动的关系问题上，形而上学和唯心主义的共同错误为（ ）。

A.设想没有运动的物质

B.设想没有物质的运动

C.仅把运动和某些具体物质形态联系起来

D.把物质和运动完全割裂开来

正确答案：D

第【19】题

把感觉、经验当成第一性的观点是（）观点。

A.唯物主义的

B.主观唯心主义的

C.唯物主义经验论

D.客观唯心主义的

正确答案：B

第【20】题

划分唯物主义同唯心主义的唯一的标准是（）。

A.世界是否可知的问题

B.思维和存在何者第一性的问题

C.世界是否运动变化的问题

D.是否承认世界统一的问题

正确答案：B

马克思主义哲学

第【21】题

辩证法同形而上学的斗争是（）。

A.又一个哲学的基本问题

B.唯物主义同唯心主义斗争的表现形式

C.从属于唯物主义同唯心主义的斗争，并同这种斗争交织在一起的

D.高于唯物主义同唯心主义斗争的

正确答案：C

第【22】题

“人的意志高于一切，决定一切”的观点是（ ）。

A.机械唯物主义观点

B.朴素唯物主义观点

C.客观唯心主义观点

D.主观唯心主义观点

正确答案：D

第【23】题

列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过（）界定的。

A.物质和意识的关系

B.个别与一般的关系

C.哲学与具体科学的关系

D.认识与实践的关系

正确答案：A

第【24】题

物质的唯一特性是它的（）。

A.运动的绝对性

B.存在性

C.客观实在性

D.实物性

正确答案：C

第【25】题

马克思主义哲学认为，世界在本质上是（）。

A.各种实物的总和

B.物质和精神的统一

C.多样性的物质统一

D.主观与客体的统一

正确答案：C

第【26】题

认为正确或错误的意识都是对物质的反映是（）的观点。

A.诡辩论

B.唯心主义

C.不可知论

D.唯物主义

正确答案：D

第【27】题

“静者，动之静也”的观点是（）。

A.否认静止的相对性

B.否认运动的绝对性

C.认为静止是不存在的

D.认为静止是运动的特殊状态

正确答案：D

第【28】题

世界的真正统一性在于它的（）。

A.存在性

B.物质性

C.意识性

D.真理性

正确答案：B

第【29】题

设想脱离物质的运动必然导致（）。

A.唯心主义

B.二元论

C.辩证唯物主义

D.形而上学唯物主义

正确答案：D

第【30】题

相对主义运动观认为（）。

A.静止是运动的特殊状态

B.运动和物质是不可分割的

C.运动的形式是多样的

D.只存在绝对运动而无静止

正确答案：D

第【31】题

“司马光破缸”的故事是说司马光小时侯看到一小孩掉进水缸后，他没有按常规让人脱离水，而是打破水缸，尽快让水脱离人。这一故事给我们的哲学启示是（

）。

A.想问题、办事情要学会抓主要矛盾

B.外因在一定条件下对事物发展起决定作用

C.只要打破常规，有创新精神，就能成功地改造世界

D.做任何事情都要具体问题具体分析

正确答案：D

第【32】题

党的独立自主、自力更生为主和争取外援为辅的方针的哲学依据是（）辩证关系的原理。

A.矛盾普遍性和特殊性

B.主要矛盾和次要矛盾

C.同一性和斗争性

D.内因和外因

正确答案：D

第【33】题

要从战略上调整国民经济布局，对关系国民经济命脉的重要行业和关键领域，国有经济必须占据支配地位，在其他领域，可以通过资产重组的结构调整，提高国产资产的整体质量。这一论断突出体现了（

）。

A.矛盾是事物变化发展原因的道理

B.事物的变化发展都是量变与质变相统一的观点

C.感性认识必须上升到理性认识

D.两点论与重点论相统一的方法论

正确答案：D

第【34】题

看问题“只见树木，不见森林”是（）。

A.唯物辩证法的观点

B.客观唯心主义

C.形而上学观点

D.不可知论

正确答案：C

第【35】题

一个学校教学质量的高低是由教师的水平、学校的设施、学生的主观努力以及社会影响等方面造成的，从因果关系来看，这是（）。

A.异因同果

B.同因异果

C.多因一果

D.一因多果

正确答案：C

第【36】题

“苍蝇不叮没缝的蛋”这一说法直接表达的哲学思想是（）。

A.内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因起作用

B.矛盾是事物发展的动力

C.事物的运动是外力推动的结果

D.运动是物质的根本属性

正确答案：A

第【37】题

“让一部分人通过诚实劳动和合法经营先富起来，然后逐渐扩展，达到共同富裕的目标。”这体现了（）。

A.总的量变过程中的部分质变原理

B.质变形式非爆发式的原理

C.质变过程中量的扩张的原理

D.质、量、度三者关系的原理

正确答案：A

第【38】题

爱因斯坦的相对论揭示的是（）。

A.时间、空间可以离开物质自己运动

B.时间、空间不随物质运动的速度而变化

C.时间、空间是主观精神的表现形式

D.时间、空间与物质运动不可分

正确答案：D

第【39】题

“抓住机遇，迎接挑战”体现的哲理是（）。

A.要重视外因的作用

B.要重视内因的作用

C.要重视主观和客观的统一

D.要重视外因通过内因作用

正确答案：C

第【40】题

公孙龙的“白马非马”之说的错误在于它割裂了（）。

A.矛盾的普遍性和特殊性的关系

B.矛盾的同一性和斗争性的关系

C.主要矛盾与非主要矛盾的关系

D.矛盾的主要方面和次要方面的关系

正确答案：A

第【41】题

“一个地区的发展会产生全国效益”强调的是（）。

A.整体和部分不可分割

B.整体和部分有严格的界限

C.整体的性能状态与及变化会影响部分

D.部分的性能状态及其变化会影响整体

正确答案：D

第【42】题

辩证法和形而上学根本对立的焦点在于（）。

A.是否整体地看问题

B.是否承认事物在运动

C.是否承认事物的内部矛盾是事物发展的动力

D.是否承认事物的质变

正确答案：C

第【43】题

事物发展的源泉在于（ ）。

A.人的主观能动性

B.事物之间的相互作用

C.事物的内部矛盾

D.外力的推动

正确答案：D

第【44】题

唯物辩证法否定的“扬弃”是指（）。

A.全盘抛弃

B.绝对否认

C.全盘肯定

D.既克服又保留，既批判又继承

正确答案：D

第【45】题

量变和质变的关系是（）。

A.保守和进步关系

B.决定与被决定的关系

C.主要与次要的关系

D.对立统一的关系

正确答案：D

第【46】题

量变和质变的辩证转化揭示了事物的发展是（）。

A.前进性和曲折性的统一

B.前进性和重复性的统一

C.连续性和阶段性（飞跃性）的统一

D.直线性和循环性的统一

正确答案：C

第【47】题

否定方面是指（）。

A.保持事物自己存在的方面

B.促使事物走向死亡的方面

C.事物内部好的方面

D.事物内部坏的方面

正确答案：B

第【48】题

实际工作中的“一刀切”的错误是由于忽视了事物的（）。

A.矛盾的普遍性

B.矛盾的特殊性

C.矛盾的同一性

D.矛盾的斗争性

正确答案：D

第【49】题

联系是指一切现象、事物（）。

A.都有共同点

B.都没有确定的界限

C.都是不以人的意志为转移的

D.都互相作用、互相影响和互相制约

正确答案：D

第【50】题

唯物辩证法的核心是（）。

A.对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律

B.对立统一规律

C.系统规律

D.否定之否定规律

正确答案：B

马克思主义哲学

第【51】题

唯物辩证法认为，在原因和结果的关系问题上，结果是指（）。

A.引起一定现象的现象

B.先于某种现象的现象

C.被一定现象所引起的现象

D.后于某种现象的现象

正确答案：C

第【52】题

事物的质是指（）。

A.构成事物内在要素的总和

B.组成事物基本要素的内在联系

C.一事物区别与其他事物的内在规定性

D.事物的规模、发展程度和速度等规定性

正确答案：C

第【53】题

唯物辩证法的两点论和重点论的关系是（）。

A.辩证统一的关系

B.因果关系

C.内因和外因的关系

D.等同关系

正确答案：A

第【54】题

物质从一般反映特性到人类意识产生所经历的三个决定性环节是（ ）。

A.概念、判断、推理

B.实践、感性认识、理性认识

C.客体、主体、客体

D.低等生物的刺激感应性、动物的感觉和心理、人类的意识

正确答案：D

第【55】题

从马克思主义认识论角度来看，人类认识发展的动力在于（）。

A.人类的需要

B.人类的创造力

C.人类的社会实践的发展

D.人类的正确认识路线

正确答案：C

第【56】题

社会历史观的基本问题是（ ）。

A.经济基础和上层建筑的关系问题

B.生产力和生产关系之间的关系问题

C.社会存在和社会意识的关系问题

D.人民群众和杰出人物的关系问题

正确答案：C

第【57】题

社会基本矛盾是（ ）。

A.生产力与生产关系的矛盾，经济基础与上层建筑的矛盾

B.资产阶级与无产阶级的矛盾

C.公有制与私有制的矛盾

D.坚持四项基本原则与资产阶级自由化的矛盾

正确答案：A

第【58】题

划分两种历史观的根本标准是（ ）。

A.是否承认人类社会的内部矛盾

B.是否承认阶级斗争在社会发展中的决定作用

C.是否承认社会存在决定社会意识

D.是否承认国家是阶级矛盾不可调和的产物

正确答案：C

第【59】题

社会革命的最深刻的根源在于（ ）。

A.人口太多而造成贫穷落后

B.国际阶级斗争形势的影响

C.生产力和生产关系之间的矛盾

D.人民群众觉悟及其积极性

正确答案：C

第【60】题

阶级划分（ ）。

A.归根到底是生产力发展水平决定的

B.的惟一根据是生产资料占有关系的不同

C.最根本的是根据取得社会财富的不同方式

D.主要是根据在社会劳动组织所起作用不同

正确答案：B

第【61】题

阶级社会发展的直接动力是（ ）。

A.阶级斗争

B.社会基本矛盾

C.人民群众

D.统治阶级

正确答案：A

第【62】题

社会革命（ ）。

A.在生产力发达的国家才会发生并取得胜利

B.在生产力落后的国家才会发生并取得胜利

C.在人民群众觉悟高的国家才会发生并取得胜利

D.在具备了革命的客观形势和主观条件的国家才会发生

正确答案：D

第【63】题

我国现阶段的主要矛盾是（ ）。

A.工人阶级和资产阶级的矛盾

B.坚持四项基本原则和搞资产阶级自由化之间的矛盾

C.社会主义道路和资本主义道路之间的矛盾

D.人民日益增长的物质文化需要同落后的生产力之间的矛盾

正确答案：D

第64】题

在整个社会发展的过程中，社会进步以（ ）。

A.生产力和生产关系的矛盾为动力

B.革命阶级和反动阶级的矛盾为动力

C.先进思想和落后思想的矛盾为动力

D.社会主义物质文明为动力

正确答案：A

第【65】题

经济基础是指（ ）。

A.一定历史阶段上生产力的总和

B.一定历史阶段的生产力和生产关系的总和

C.一定历史阶段上科学技术和经济管理的总和

D.一定历史阶段上占统治地位的生产关系各方面的总和

正确答案：D

第【66】题

技术社会形态是（ ）。

A.以生产力和技术发展水平以及与此相适应的产业结构划分

B.以生产关系性质划分

C.以生产力和生产关系统一的程度划分

D.以生产资料所有制性质划分

正确答案：A

第【67】题

判断一种生产关系是否先进的标志是（ ）。

A.公有制还是私有制

B.公有制水平的高低

C.是否适合生产力的性质和发展要求

D.劳动产品分配是否公平

正确答案：C

第【68】题

社会经济形态的发展是一种自然历史过程，这个观点是（ ）。

A.辩证法的正确观点

B.机械唯物主义的错误观点

C.形而上学唯物主义的错误观点

D.历史唯物主义的正确观点

正确答案：D

第【69】题

历史人物的成功或失败，归根到底取决于（ ）。

A.他们的思想行为是否符合历史发展的客观规律

B.他们的意志是否坚强

C.他们的愿望是否善良

D.他们的行动是否果断

正确答案：A

第【70】题

党的群众观点的实质在于坚信（ ）。

A.群众运动都是合理的

B.群众自己解放自己

C.群众都有高度的共产主义觉悟

D.群众的意见总是正确的

正确答案：B

第【71】题

“在社会发展过程中，人民群众是历史的‘剧中人’，英雄人物是历史的‘剧作者’”，这个观点是（ ）。

A.唯物史观

B.英雄史观

C.二元论历史观

D.不可知论的观点

正确答案：B

第【72】题

人类社会由低级到高级的发展，归根结底是由（ ）。

A.政治原因引起的

B.经济原因引起的

C.精神原因引起的

D.科学技术水平引起的

正确答案：B

第【73】题

生产力是人们（ ）。

A.改造客观世界的能力

B.征服自然的能力

C.掌握知识的能力

D.解决人际关系的能力

正确答案：B

第【74】题

社会进步的必然趋势是由（ ）。

A.“理性”的发展所决定的

B.领袖人物的正确领导所决定的

C.大多数人的意志所决定的

D.社会基本矛盾运动所决定的

正确答案：D

第【75】题

生产力决定生产关系，从辩证法范畴上说属于（ ）。

A.必然性决定偶然性

B.本质决定现象

C.现实性决定可能性

D.内容决定形式

正确答案：D

第【76】题

社会基本矛盾运动的最终原因是（ ）。

A.必然性决定偶然性

B.本质决定现象

C.现实性决定可能性

D.内容决定形式

正确答案：D

第【77】题

社会基本矛盾运动的最终原因是（ ）。

A.生产关系的发展

B.生产力的发展

C.上层建筑的发展

D.经济基础的发展

正确答案：B

第【78】题

社会主义社会的根本任务是（ ）。

A.搞好上层建筑领域的革命

B.发展生产力

C.搞好阶级斗争

D.逐步提高公有化的程度和按需分配的成分

正确答案：B

第【79】题

社会进步的根本标准是（ ）。

A.生产资料公有制程度的高低

B.社会财富的分配是否合理

C.社会成员是否团结一致

D.基本的经济制度和政治制度是否有利于生产力的发展

正确答案：D

第【80】题

对科学发展起决定性作用的是（ ）。

A.社会生产

B.社会制度

C.文化教育

D.社会意识

正确答案：A

第【81】题

人类区别于动物界的根本特征是（ ）。

A.人类的活动具有社会性

B.能影响周围环境的改变

C.人有语言

D.人能在人脑支配下进行活动

正确答案：A

第【82】题

类人猿进化为人类的内在根据是（）。

A.气候的变化

B.类人猿的生理结构和生活特点

C.类人猿是高等动物

D.制造使用工具从事生产劳动

正确答案：B

第【83】题

资产阶级所宣扬的“一般民主”的唯心史观基础是（ ）。

A.天赋人权论

B.抽象人性论

C.社会契约论

D.三权分立论

正确答案：B

第【84】题

社会主义生产关系的基础是（）。

A.按劳分配制度

B.劳动者的互助合作关系

C.共产主义的劳动态度

D.生产资料公有制

正确答案：D

第【85】题

政体是指（ ）。

A.政权的组织形式

B.国家的政治性质

C.国家的经济体制

D.社会各阶级在国家中的地位

正确答案：A

第86】题

五种社会形态划分法的根据主要是（ ）。

A.生产关系的不同性质

B.社会主体的人的发展情况

C.社会的阶级关系

D.生产力发展水平

正确答案：A

第【87】题

历史唯心主义的本质在于它肯定（ ）。

A.社会意识是历史的决定力量

B.人类的精神力量

C.杰出个人的重大历史作用

D.人们对理想的追求

正确答案：A

第【88】题

经济社会形态（ ）。

A.是直接或间接以生产关系性质划分

B.是以生产力和生产关系的统一程度划分

C.是以如何进行产品分配划分

D.是以生产力和技术发展水平划分

正确答案：A

第【89】题

社会发展的最终决定力量是（ ）。

A.经济基础

B.生产方式

C.科学文化

D.精神文明

正确答案：B

第【90】题

人类最终从动物界分化出来的根本标志是（ ）。

A.直立行走

B.手脚分工

C.抽象思维

D.制造使用劳动工具

正确答案：D

第【91】题

上层建筑对社会发展作用的性质决定于（ ）。

A.它所服务的经济基础的性质

B.它是否同自己的经济基础相适合

C.它是否反映统治阶级的利益

D.它是否有利于公有制的巩固和发展

正确答案：A

第【92】题

区分不同性质国家的根据是（ ）。

A.政权的组织形式

B.是否存在着民主

C.社会各阶级在国家中的地位

D.生产力的发展水平

正确答案：C

第【93】题

使人与自然既区别开来又联系起来的基础是（ ）。

A.人的直立行走

B.语言和思维

C.气候变化

D.生产劳动

正确答案：D

第【94】题

社会存在（ ）。

A.是社会生活的精神方面的总和

B.是社会物质生活条件的总和

C.是占统治地位的生产关系的总和

D.就是指社会环境

正确答案：B

第【95】题

作为社会物质生活条件的地理环境，指的是（ ）。

A.全部自然界

B.劳动资料

C.直接影响生产力发展的自然条件

D.人类生存和发展所依赖的各种自然条件的总和

正确答案：D

第【96】题

享乐主义是（ ）。

A.现代社会高消费的价值观

B.剥削阶级腐朽、颓废的价值观

C.把生命置于首要地位的价值观

D.人类共同追求的价值观

正确答案：B

第【97】题

衡量一个人的人生价值应根据他（ ）。

A.对社会的贡献

B.能力大小

C.社会地位的高低

D.拥有的金钱财富

正确答案：A

第【98】题

人的价值的最显著特点在于（ ）。

A.人在价值关系中既可以是客体，又可以是主体的二重性

B.在价值关系中只能作为客体

C.在价值关系中只能作为主体

D.只具有通过自身的实践活动满足自身和他人需要的特性

正确答案：A

第【99】题

所谓抽象的人性论是指（）。

A.一种对人类共同人性的科学抽象的理论

B.否认人的社会性的关于人的本质的唯心主义理论

C.一种否认人的共性的错误理论

D.一种资产阶级哲学独创的理论

正确答案：B

第【100】题

自由王国作为历史观的范畴是（ ）。

A.泛指人的自由

B.指人们完全认识了社会历史的客观规律而获得了自由

C.指人们摆脱了社会历史的客观必然性的制约而获得了自由

D.指人们摆脱了盲目必然性的奴役，成为自己社会关系的主人

正确答案：D

哲学上的静止怎样解释？

哲学上讲的静止是指物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定和平衡状态，表现形式有两种：

其一是指机械运动中特定事物之间没有发生位置移动，其二是指事物处于量变阶段，没有发生根本性质的变化。

静止是相对的、有条件的，它只是绝对运动的一种特殊状态，并非指事物绝对不动、永恒不变。哲学上的相对主义和诡辩论否认事物的相对静止，是错误的。

人都厌恶自己身边有阴谋的事儿？

“阴谋论”、“厚黑学”、“诡辩论”等等，既是中国传统文化里的一部分，又是绕不过的一类话题。

正直无私、襟怀坦白的人，视其为文化的糟粕，是教人学坏的理论。

但是，生活中人人都厌恶自己身边有阴谋的事儿，却为什么喜欢津津乐道阴谋的事？

这是缘于人性的阴暗心理，见不得别人好是很多人下意识里的小心思，只是谁也不愿意承认自己内心深处的无情和残酷。

所以，当身边有人因为各种因素导致挫败和难堪，人们往往一边同情着别人的遭遇，一边暗暗庆幸自己的侥幸平安！

大家厌恶喜欢搞阴谋诡计的人，唯恐这种人祸及自身，对他敬而远之。

人们私底下里，津津乐道于阴谋的成功，是因为艳羡既得利益者的不劳而获，和抗拒承认自身的卑微无能。

阴谋诡计的得逞，虽有一时的快感和获得，长远的看来，是得不偿失的。

这好比一个品牌，做坏了人品，就是自断了回头路，成了过街老鼠，人人喊打，只有抱头鼠窜的份儿。

不要做脸皮厚的小人，也不要做心地歹毒的坏人，人来世上一趟，无愧于心，正大光明！

如果人人都唾弃爱耍阴谋诡计的小人，一个环境里就变得健康而清洁，污秽斑驳的人心令人不安，惹人厌恶！

为人处世，不耍手段和小聪明，不自视甚高，离阴谋论者远一点，清清爽爽，简简单单，怎样都是一辈子，看你怎么活了？

先秦时期的名实之辩指的是什么？

先秦的“名实之辩”指的就是当时对于语言（名）和世界（实）的关系之争。

在这场争论中颇有论述的有：儒家、道家、墨家和名家。

儒家的观点：他们认为，所谓的语言符号系统就是“名分”，所谓的“世界”就是上下有别、贵贱有差得社会秩序。所谓“正名”，就是通过语言来调节现实，规范社会，使之纳入到“唯上智与下愚不移”的等级秩序中。

儒家关心的是社会，看重的是父子、君臣之间的这种“名”与“实”之间天经地义的关系。“实”无论发生了多么翻天覆地的变化，“名”的秩序也不能乱了章法，否则就会天下大乱。

道家的观点是：“世界”既不是现实的社会秩序，也不是可以经验到的客观实际，而是超越经验的“道”和“无限”。世界本是混沌的，是语言使其清晰了起来；世界本是黑暗的，是话语使其光明了起来。是语言让世界变得可以言说，可以把握。可是，在让世界清晰和光明的同时，语言也在阉割着世界的无限和丰富。

墨家的观点：坚持经验主义，强调“闻之见之”、“取实与名”。用现在的话来说，就是从实际出发，与时俱进。现实的世界是基础，语言符号不过是现实世界的反映。现实的情况发生了变化，语言符号自然要发生变化。

名家的观点：其实名家是一个另类，它不探究名、实关系，而是把注意力集中在了语言本身上，从而玩弄起了语言的概念，利用语言本身做起了游戏，不再关注语言所寓含的内容，而是看重语言本身逻辑技巧。从而形成了中国古代历史上著名的诡辩论。

辩证法是一种高级的思维方法吗？

唯物主义的利器是辩证法，好端端的唯物辩证法，己经沦为诡辩利器，那是因为有居心不良的人士在故意使坏。 如果你还没有把中学老师教给你的东西全部忘掉，那么，就一定会娴熟的把这段定义，背诵下来： 唯物辩证法是关于自然、社会和思维的最一般规律的科学。它科学地反映了关于宇宙自然、人类社会和人类思维的最一般、最普遍、最深刻、最基础的规律与本质。它是全人类认识世界与改造世界的最普遍的、最有效的科学武器之一。因此它是世界全人类的思想财富。 上述这段话，每个中学生都会背。考试中但凡错一个字，老师都会狠狠的扣掉你的分数——专业课不好，是残次品。政治课不好，那可是危险品！ 你必须要背得滚瓜烂熟，答得一字不差，才有可能拿到高分，拿到进入社会的入场券——而在这个过程中，你的智商迅速飙降，于不知不觉之中，成为了脑残人士。 若要成功，必先自宫。徜若自宫，就远离成功——这就是辩证法干的事儿！ 有关唯物辩证法的定义，是精心构设、有意混淆不同范畴的概念所形成的一个可怕魔咒。一旦被施法，大脑活泛程度就会不知不觉被降低。如不能够自我摆脱，终将沦为抬杠人士。别人说东，你一分为二的说西。别人撵狗，你凡事辩证的去捉鸡。最令人绝望的是，在这个过程中大脑是呈平滑运行，根本没有深层次的思考。抬杠至终，徒然荒废了自己。 辩证人士最大的特点，就是自己没有建创力。他们自己无法建立创造出任何体系，必须要找个敌人，把你一分为二反向行之。无论是自然科学还是人文学科，辩证人士都无法自立门户，舍弃打架斗殴抬杠顶牛，辩证人士就彻底失去存在感。 那么，这个导致辩证人士走火入魔的邪恶符咒，究竟是怎么炼成的呢？ 现在，我们来解析一下这个魔咒的法力结构（这一段过于生涩，不看也不要紧），先从课本上的定义开始： 唯物辩证法是关于自然、社会和思维的最一般规律的科学。它科学地反映了关于宇宙自然、人类社会和人类思维的最一般、最普遍、最深刻、最基础的规律与本质。它是全人类认识世界与改造世界的最普遍的、最有效的科学武器之一。因此它是世界全人类的思想财富。 按照初中老师教导的划分主谓宾，打掉修饰词，把这亢长的魔符凝缩一下，就会发现，这个魔符，原来是四句话，由四个咒语构成的： 咒语一：唯物辩证法是科学。 咒语二：唯物辩证法反映规律和本质。 咒语三：唯物辩证法是武器。 咒语四：唯物辩证法是思想。 当把这个魔符拆解之后，你肯定会心里咯噔一声，好像第一句话就不对头，唯物辩证法是科学？不对吧，它好像应该是哲学才对。 哲学是思想的，科学是实证的——简单说，哲学是动脑子的，科学是动手的。说辩证法是动脑子的，辩证人士应该不会有异议。可如果你敢说它是科学，拜托大哥，你来给设计个实验，证明这个东西是正确的。来吧，需要什么实验器材你吱声就是了！ 可是，纠缠哲学科学这些小枝节，真的有多么重要吗？ 就算不重要好了，我们接着来看第二句……第二句好像也不对头，辩证法辩证法，这明明说的是一种思维方法，方法是用来观察现象、认知规律的，怎么可能“反映”规律和本质？ 如果说一个方法能够反映规律和本质，这岂不是说人类的思想，已经发展到了尽头吗？更严重的是，你这个到了尽头的思想，日常生活全靠了搬取西方文明的成果，才不至于返回树上原始时代。说唯物辩证法到了尽头，连辩证人士的厚脸皮都会泛红！ 可设计这个概念迷宫的人，为什么要胡扯呢？ 答案在第三句： 唯物辩证法是武器——完了！ 原来是这样，唯物辩证法被人高屋建瓴的撕巴揪扯，居然给弄成了武器。拿淘金者手中的铁锹来比喻辩证法，这板锹不是用来掘土挖金矿的，是用来拍人的！ 辩证法就是这么坑爹的！语不惊人死不休，他们先把一个普通的哲学概念，夸张为绝对正确的终极真理，就俨然获得了对别人指手划脚的权力和资格。 你学到的东西不是建设工具，而是用来寻衅滋事打架斗殴最趁手的家什儿。你成了满街游荡的小流氓，专心去找建设者的麻烦。你的武器很顺手，在找荐闹事方面你战无不胜，可是你自己的人生，却因此荒废而沦为空白。 你或许会说，请不要偷换概念，人家这里的武器，说的并不是你那个意思——但实际上，这里的武器，说的正是我表述的原意。而有心人之所以设计这样一个荒谬的概念并强迫年轻人牢记，目的就是为了要把年轻人打造成暴力战士，让他们成为富挑刺精神的批判斗士却丧失体系建设能力。 不管初始的辩证法定义是什么，但我们从课本上学到的，却是一门低级的诡辩术。这门诡辩术甚至连个象样的教程讲义都没有，完全是靠了临场发挥，胡言乱语，就能够让年轻人陷入到虚假的智力优越感之中。 这种虚假的智力优越感，在中国的一些特殊时代登峰造极。1968年3月，中科院主持批判爱因斯坦。相对论被批判为“地地道道的主观主义和诡辩论，也就是唯心主义的相对主义”。爱因斯坦本人更惨，被骂得狗血喷头：“帝国主义需要相对论这样的‘科学’，需要爱因斯坦这样的‘科学家’，他一生三易国籍，四换主子，有奶便是娘，见钱就下跪。有一点却始终不渝，那就是自觉地充当资产阶级恶毒攻击马克思主义的‘科学喉舌’”…… 托唯物辩证法的福，那年月中国人的智商，就是这么不靠谱。 但实际上，主持批判爱因斯坦的人，一点也不傻。他们能够弄出如此复杂的魔符迷宫，智商低了，也干不出这种丧天良的技术活。而他们之所以这样做，只是因为这种行为能够深层次的毒化的国民的心智模式，让人们意识不到自己的无知，跃跃欲试的拿辩证法挫败智慧与思想。 尽管思想与智慧是不可能挫败的，但辩证法所带来的虚假快感，却能够让人陷入到天然无脑的亢奋之中。当一个民族或一个人沉浸于这种氛围之中久了，就形成了固定的心智模式，从此对真正艰涩的思想智慧产生强烈排异反应，心甘情愿停留在脑残状态之中，与文明社会渐行渐远。 一切不过是愚民而已！你的思想建设力丧失了，只剩下了寻衅滋事能力。大脑泥陷于比猿猴更古远的混沌愚昧状态，权力才可以高枕无忧。 许多年轻人就是这样被辩证法所毁掉，更多的年轻人还在被毁掉过程之中。在这个商业大潮兴起的伟大时代，你必须要迅速拯救自己，因为脑残或可蜷伏于权力的淫威之下，苟延残喘，却绝无可能在更冷酷的商业法则中获得机会。 救救自己，别无选择。 （文章来源：思想芳华）