却之不恭的意思(当代大学生适不适合在校结婚生子)

却之不恭的意思，当代大学生适不适合在校结婚生子？

谢谢邀请。在回答这个问题之前，我想和你分享一下哈佛学霸鲁林希的真实故事。

初三那一年，她稳居班级第一，考上省里最好高中；高考，放弃保送清华北大的机会，考进美国华盛顿大学；本科，只用三年时间就修完了别人四年甚至五年才能上完的本科课程，获经济学和德语双学位；研究生，22岁的她以全A成绩获得哈佛心理学硕士，抱着孩子参加了毕业典礼......

你没听错，鲁林希在本科的最后一个学期怀孕了，而且是未婚先孕。

本着对生命负责、对孩子负责的态度，她决定遵从内心选择生下孩子。

怀孕的日子是难熬的，也是幸福的。每天孕吐十几次，吐得眼底都出血，但鲁林希一边自学儿童心理学，一边申请哈佛大学的教育学硕士学位。

凭借坚韧的意志力和超强的学习力，她在22岁那年成为了哈佛教育学院最年轻的硕士生，带着孩子和全A的优异成绩从哈佛顺利毕业。

2019年3月，第五季《我是演说家》中以《坚守初心与匠心》的精彩演讲赢得亚军，获鲁豫盛赞：“社会上需要鲁林希这样的演讲和声音。”

看了鲁林希的人生经历，你是否已经有所感悟呢？

雷军在一次分享中谈到：拉开人与人差距的，其实是学习力。

为什么鲁林希能把别人千辛万苦都处过不好的生活，看似不费吹飞之力就能轻松驾驭好呢？没错，她与普通人最大的区别在于：

首先，她永远都知道自己需要什么，什么是更适合自己的路。其次，她始终懂得要保持明确的目标，在明晰的规划中一步步坚定前行，去实现梦想。

总而言之，强大的学习力，才是她成功的底牌。

现在回到问题本身，我来帮你分析一下：

带过小孩的人都知道，孩子是需要全天候照顾的高级物种，需要家长有非凡的耐心和细心，还要有充足的精力和体力。

作为动力、毅力和能力都一般的普通学生，根本无法应付繁重的学业和忙乱的育儿，大家期间生子既害人（小孩）又害己（学业）。

所以我的意见是：如果你不是目标明确，学习力和行动力都超强的大学生，一定不要轻易尝试在上学期间结婚生子。

请从现在开始认真考虑一下，你到底想要拥有什么样的人生，以及你为了这样的人生将会做出什么样的取舍和努力？

希望笃定的你能根据自身情况做出正确的选择，也祝愿你能冲破生活的迷雾，早日实现梦想，拥有精彩的人生！

水浒传有教育意义的段落？

1.拳头上立得人，胳膊上走得马。

第二十四回。这两句大意是：做人立得正，站得直，走得稳。以光明正大，心地坦菠，磊落硬气自许或赞人者可用此语。

2.世情看冷暖，人面逐高低。

第三十七回。世情：社会人情，指人与人之间的关系。人面：指人的脸色。这两句大意是：社会人情从待人态度的冷淡或热情可以看出来，人的脸色因对方地位的高低而变化。在旧社会，世情贵高贱低，对有钱有势者往往巴结奉承，热情有余，而对无钱无势者则白眼相向，冷若冰霜。这种庸俗的人际关系，为道德高尚者所不齿。两句含有揭露、慨叹和否定的意思。

3.却之不恭，受之太过

第七十二回。却之：推却，辞谢不纳。恭：恭敬。过：过分。这两句大意是：推却不受吧，太不恭敬；冒然接受吧，又太过分了。“却之不恭”是从《孟子·万章下》“却之却之为不恭”(意即“一再推却拒绝别人是不恭敬的”)句简化而来，现在多将～说成“却之不恭，受之有愧”，是接受别人馈赠时的谦词，表示接受感到愧疚，拒绝里觉得失礼的矛盾心情。

4.早知今日，悔不当初。

第四十一回。这两句大意是：要是早知道会出现今天这样的情况，后悔当初不应该那样做。这是自悔的话，可说成“早知今日，何必当初”、“既有今日，何必当初”。也可作为责怪别人的话，说某人当初不应该那样做。这句话常被引用。凡不满意眼前的情况，后悔过去的作法导致今日结果的皆可用此话。

5.急来拖佛脚，闲时不烧香。

第十七回。抱佛脚：求佛救助、保佑。这两句大意是：闲暇无事时不给佛烧香供奉，到事情急了才击求佛救助。这两句比喻平日不积极努力作好准备，事到临头才仓促设法应付。俗云“没有远虑，必有近忧”，对事情在平日就要预作准备，临事才能应付自如。事到临头才慌忙设法，就来不及了。也作“平时不烧香，临时抱佛脚”，或单作“临时抱佛脚”、“急时抱佛脚”。可用来比喻平时不准备，临事才设法；也可比喻平日不努力，临事才学习；还可比喻平时不与交往．临事才向人求助。

6.得之易,失之易；得之难，失之难。

第一百十六回。这几句大意是：凡事大多是得到得容易．失去得也容易滑到得困难,失去得也困难．这几句“浅显明确的语言，告诉我们生活中的一十真理，凡事得之容易，必不珍惜，往往随便将其丢弃;若得之困难,历尽干辛万苦，也必然对其万分珍惜,决不肯将其随便丢弃。对自已亲自带大的孩子格外有感情,对自己栽培的树木花草分外喜欢，就是这个道理。可以这几句教育青年人艰苦刨业，珍惜自己的劳动成果，不要轻易毁坏丢弃。

7.路见不平，拔刀相助。

第四十四回。这两句大意是：路遇不平之事，即挺身相向，扶弱除强。这是中国封建社会所盛行的侠义精神。在那个弱肉强食，恶人逞凶，好人受欺的黑暗社会，这种精抻是弱者、善者所带求的，因而具有存在的价值。但它有很强的江湖气息，常常模糊阶级界限，陷入个人恩怨之中，为封建统治者和坏人所利用。今天我们仍可用这两句称扬以往社会中那些行侠仗义的行为，也可用以称颂今人主持正义，勇与邪恶势力作斗争的行为。