上上影院(你好李焕英票房已经超过45亿)

上上影院，你好李焕英票房已经超过45亿？

到了现在《你好，李焕英》票房已经48亿多了，别人都预测会达到52亿，好像已经是板上钉钉的事情，我朋友说他在家相亲，这部电影就看了三遍，一个对象看一次。

有人关心一件事，作为贾玲合作伙伴的沈腾，能拿到多少钱？

直接说，只有三千万！只有三千万！只有三千万！重要的事情说三遍！

票房对沈腾来说，压根没啥关系。

很多网友就会给沈腾打抱不平，贾玲票房都有快50个亿了，怎么才给沈腾这么点啊，真不厚道。

重点来了

你们知道《你好，李焕英》的投资才多少吗？

才八千万！

并且有在影视行业的工作者说，这个电影还是有些水分的。

首先这部戏是现代戏，用实景拍摄，那些烧钱的特效压根没有，也没有耗资巨大的高级道具服装，没有漂亮的布景，成本能多高呢？

还有在演员方面，绝大部分都是贾玲好友，好友能多要钱吗？基本就是友情价，没花费太多，不然就像是其他剧，一个安杰拉北鼻就八千万了[看]

他们对外公布的是沈腾三千万，张小斐三百万，沈腾的片酬占个大头。

这也很正常，作为一个站在那都能让人发笑的大碗明星，别的作品配角都能让别人当成主角，甚至有他的地方还会成为点睛之笔，比如那一句“你过来啊！”

有了沈腾，起码这票房不会亏本，也是个保障，沈腾在《你好，李焕英》中的表现也十分出色，这大家都能看出来的。

可不管是票房是一亿还是五十亿，一百亿，都没有分给沈腾的钱，他只能拿三千万。

真正的赢家是谁呢？

就是发行方，儒意影业！

按照常规分配，票房5%是广电拿走做电影发展基金的，直接从票房里面扣。

缴税得3.3%。剩下的都是院线啊，投资方还有发行方来分钱的。

院线一般会拿走大概45%－50%之间，具体也没有固定，得看电影本身。

之前也有大腕导演和院线讨论过，说院线拿太多了，结果咱们也不知道怎么样。

剩下的就该出品方和投资方来分了，具体都是他们协商，得根据投入多少，还有宣传用的多少资源来分的。

最后来算一算，就拿最高能到52亿来计算吧，得先扣下四亿三千二百万，剩下四十七亿多。

预计可能二十七亿给院线，那剩下接近二十亿就给投资方了。

这部电影发行方和出品方签了个协议，那就是保底15亿的协议，没有十五亿，发行方就得按照十五亿票房给出品方分钱，大概三五亿吧。

如果超过这个数字，剩下的钱，扣掉院线剩下的都是发行方的。

出品方的保底行为也是求稳，这就便宜儒意影业了。

儒意影业才是赚钱最多的。

钱多归钱多，这是人家赌赢了，要是输了呢？一分不赚，还得赔出去不少，风险越大，收益越大。这话大家也都知道。

可惜了，这次沈腾直接拿的片酬，没有投资，他当时要是不拿钱，直接投资的话，那也能分上老些钱了。

反正人家贾玲赌对了，一部电影，日子富裕了，辛苦都没白费啊。

这部戏还得谢谢人家张小斐和沈腾的，毕竟人家演技是真的不错。

沈腾还硬生生的剪成了男主角。

有人说，沈腾和张小斐片酬太少了，要贾玲补给他们点。

毕竟赚那么多钱了，不多给点，良心上过得去嘛。

不过我倒是不那么认为，虽然贾玲能拿个五六亿，但是他们之前签好合同的，他们没投资，不用承担风险，虽然失败了他们也会帮忙，可这就是两码事。

给就是情分，不给是本分，按照贾玲的性格，就算是不给，她也会记下这份情！

你们觉得我说的对吗？

如何看待杨洋粉丝锁场达7万场？

这样做只会给自家偶像抹黑，幼稚，可笑……为什么要让吴京道歉，人家战狼2又没有一而再再而三的改上映日期，分析完了，如果三生三世不是这样一次一次改上映日期，也许也不会反响这么差，本来本来就期待着快点能看到，你老是改上映日期，观众心里就不舒服，再加上改完日期自己碰上了战狼2上映，这能怪谁？说句公平的话，杨洋很努力也很认真，但是就这样的脑残粉，在努力的演员也会被黑的体无完肤……再说，吴京为什么道歉，这又管他什么事，是他强压着三生三世改档，还是他强压着影院下片……这样的一群人，看着挺团结，但是在正常人看来，就是可笑，演员的演技是要靠批评才能进步的，张翰战狼2之前被黑成什么样，战狼2之后呢？……在此我想说，我喜欢杨洋，同样也喜欢吴京……脑残粉该收敛一下了，能不能理智一些……哦，对了，如果理智了，就不能叫脑残粉了……

高性价比的家庭影院音响什么牌子比较好？

美国的影院是全世界公认的好，所以美国AV四大品牌肯定没错：杰士、JBL、MK、BOSE。国产选惠威，基本上算是国内第一品牌了，在国际上也大名鼎鼎了已经；广州天逸也是不错的选择，性价比特别高，属于价钱低，但是质量又相当有保证的那种，是银子不多者的上上之选！当然，还有非常好的，比如英国的B＆W，ATC；比如法国的劲浪；比如丹麦的丹拿、贵丰；比如美国的威信、REVEL；加拿大的百里登等等等等，他们本来就是发烧领域的大品牌，组成影院，音响效果惊人。只是，价钱同样惊人。

你有哪些旅行计划？

2018年，我计划去避暑山庄

避暑山庄及外八庙的历史文明内在

在我国悠长的前史长河中，构成了以皇帝为首的中央集权的封建专制制度，不管皇帝为明君仍是昏君，都或多或少地巡查各地、体恤民意或是游山玩水。清朝时期，因为其共同的政治、军事、经济和文明等前史背景，特别以康熙、乾隆的巡幸为甚。可以说皇帝的巡幸活动直接促进了以避暑山庄为代表的行宫园林的缔造。修建以外八庙为代表的佛塔首要是对巡幸活动和木兰秋狝军事活动的弥补，即从宗教和文明两个方面进一步联合蒙古实力，加强对边疆区域的办理。因此，不管是人文景象，仍是天然景象，避暑山庄和外八庙都带有稠密的民族颜色，具有丰厚的文明内在。

（一）地域差异

因为地域的差异，每个区域的修建颜色往往源于该区域的环境，在曩昔，每个区域都处于相对关闭的状况，而且颜色文明在长时间内坚持稳定的传承状况，例如汉族人最早寓居于黄河流域邻近，黄色对其具有重要含义，因此汉族人们也称自己为炎黄子孙[3]。避暑山庄中的修建多仿照江南院子，江南修建多以灰色系和暖色系为首要颜色，这首要是因为江南旱季长，灰瓦白墙是江南修建的一大特征；但承德避暑山庄坐落北地，气候冰冷，因此修建颜色多喜用暖颜色，可以遣散人们心中的冰冷。西藏人们生活在冰冷的高原，赤色是藏族公民最喜欢的颜色，而且在他们心中，雪山是崇高的当地，白色也就代表了显贵，因此向客人献上白色的哈达成为表达藏族公民友爱情绪的一种礼仪[4]。红与白是藏族寺庙的首要颜色，外八庙中的寺庙多仿照藏族喇嘛寺，因此，红与白成为其首要颜色。

（二）文明差异

早在唐朝，黄色成为皇室的专用颜色，宋代将黄色琉璃瓦作为皇宫的规范，明清两代则坚持了这一传统，且有例法明文规定：黄色只能用于皇室宫廷、坟墓以及敕建寺庙，其他修建制止运用。因此，外八庙修建群中的寺庙多选用黄色琉璃瓦。而民间一般选用灰色为首要修建颜色。（三）宗教要素

宗教要素对修建颜色具有重要影响，不同宗教的修建颜色各不相同，例如释教多为白与黄，道教多为黑与白。释教喜欢用颜色传达教义，例如白黄红绿代表四个方向，一起也标志四业。释教的颜色理念一起也可以在修建颜色中看出一二，例如梵宇多为赤色，经堂多为白色，房顶及剪边多选用鎏金装修，这些颜色烘托出修建的重要性。藏族典型释教寺庙布达拉宫的首要颜色就是红、白、黄这三种颜色，在激烈比照之下凸显了宗教特征。

（四）民族要素

地域、文明以及宗教等要素调集在一起，就构成了当地民族的特征，可以将其作为民族颜色。我国地域广阔，跨纬度大，在曩昔很长一段时间内处于封建控制的前史，各民族之间的沟通较少，在绵长的前史中，逐步构成了不同的民族特点，因此每个民族的颜色都非常明显，喜欢不同的修建风格。藏族公民多寓居于雪山、高原，除了夏日，其他时节都是非常冰冷的，因此代表火的赤色成为藏族公民喜欢的颜色，他们在服装、绘画以及装修方面都喜欢运用赤色。

荷香满池远益清——盛夏荷花节

十里塞湖美如画，落落芙蓉出水来，荷花在避暑山庄内的栽植古已有之，清康熙、乾隆二帝对避暑山庄的荷花喜欢有加，许多景致的落款都与这清丽脱俗的花朵有着不解之缘，香远益清、冷香亭、观莲所……不乏其人。在香远益清的诗序中，康熙皇帝曾这样描绘避暑山庄内荷花怒放时的动听现象，“翠盖凌波，朱房含露，流风冉冉，芳气竞谷。”

盛夏荷花节，对原有荷花景象进行了增植，荷花总欣赏面积超过了10万平米：引进了更为贵重、更具欣赏性、花期更长的花种，汇集了宜良千瓣、大洒锦和金凤展翅等近30种国内名品，一起独具匠心地经过“卐”字、满意和祥云等颇具新意的园艺造型，涵义“吉祥满意、福瑞万年”，奇妙地将天然生趣与皇家福寿文明相结合。近百万株荷花竞相开放的空前盛况，让人们得以重温一个盛世的风情，梦回一个盛世的回忆。

“醉”美金秋探菊香——重阳菊花节

避暑山庄的湖区内有热河温泉注入，暖气内在，因此荷花会较他处更晚凋零，常常是初秋菊花开放之时，荷花仍然未凋零。清代的纪晓岚就曾在《阅微草堂笔记》中描写过避暑山庄内荷花与菊花“同瓶对插”的独特景象，为了令这种独特的景象可以得以复现。管委会在调查景区内原有菊花景象资源的根底之上，一起结合人们秋季赏菊的民间传统，精心打造了重阳菊花节。

据史料记载，清朝鼎盛时期，康乾二帝常在避暑山庄内度重阳，登高、赏菊。菊花在避暑山庄内的栽植非常遍及，山庄内的澄观斋、满意洲、清舒山馆和创得斋都栽培过很多的菊花。扩建后的菊花园，规模宏大，构思新颖。不同的园艺展现区具有不同的主题，“常青重阳”、“陶翁采菊”、“竹菊同乐”……置身其间，不仅能细细品读菊花冷傲清绝的崇高品质，更能殷切感受到清朝帝王对田园意境的寻求与神往。真可谓秋丛满园香盈袖，属意悠然胜陶家。