爱本立，你是怎么理解这个责任二字？
谢谢邀请。
无论是学生，军人还是老师等等不同身份的人都有与其身份相对应的责任，但同时所有人又都身负着社会大责任。
身为学生，学习就是我们的天职，九年义务教育也是我们拥有的权利。我们在学校学习不仅是充实自己，同样也是在为国家培养人才，建设祖国美好未来，对自己，对社会都有贡献。
不仅如此，教师的职责是教书育人，医生的职责是治病救人。无论是否有工作，有地位，我们每个人都有着自己的责任。
责任不仅存在于岗位上，也同样存在于社会中，生活中，存在于我们本身的人生职责里。
责任也是约束我们做哪些事和不该做哪些事的分界线。有责任意识的人。他们会主动完成好自己的工作，不需要别人监督催促。反之，缺少责任意识的人，大家会发现，他在很多方面都达不到要求。这样的人往往遇到困难就会退缩从而保全自己，缺乏敢于承担的精神。
拥有责任感，对自己，对事，对他人，对社会都是有贡献的的人，他们也会有崇高的成就，他们会用自己的责任创造出更美好的生活。
责任两字说来容易，做时难，每个人每天所做的各种事情中都或多或少离不开责任，责任是传统美德，也是社会道德中的一部分。
总而言之，成为有责任感的人，做负责任的事，是每个人都要遵循的准则！(图片来源于网络)为什么论语中反复提到孝？
《论语学而篇》中。
有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生，孝弟也者，其为仁之本与。
在这章经文中，有子通过孝弟者的表现，讲述了孝弟在仁德修行中的重要性，阐明了孝弟是仁德修行根本做法。而《论语》一书重点是讲述人的仁德修行道理的书。所以孝在《论语》一书中反复出现也是自然而然的事情了。
其为仁之本欤对青少年的启示？
孝悌最能体现人间的真情。所谓真，是指父母、兄长即使伤害了自己，也不会与他们计较，心里念念不忘的是他们对自己的付出和关照。
有这样的心念，无论家庭内部有多大的矛盾，都能化解，使家庭成员和睦相处，这就是所谓的齐家。
能齐家的人，走向社会，必定会友爱同事，尊敬长上，当然不会做乱害国，如此即是国治。家齐、国治，天下自然就太平。所以孝悌做好，能齐家治国平天下，这也是一个人仁德的实现。因为，仁的本意就是爱人，从爱父母兄长到爱同事领导，再到爱不相识的人，这种浓浓的爱发端于家庭，并可以扩展至国家天下。因此，孝悌是仁之本。
孩子成绩真的就会很差吗？
作为一个老教师且有过多年班主任经历的乡村教师我乐意分享我在这个方面的经验 : 暑假里该不该给孩子报补习班，不少家长纠结不已。不报吧，看别的孩子都在上补习班，担心孩子开学后跟不上；再说，也想让孩子利用假期恶补一下课堂跟不上的课程。报吧，又想让孩子轻松愉快的度过一个快乐的假期。那到底该不该给孩子在暑假里报补习班呢？报不报补习班要结合孩子自身的态度，习惯等实际情况来定。1、一般情况下，如果孩子学习习惯良好，学习成绩优异，是没有必要补习的，可以在假期组织孩子预习下一学期的内容。但遇到全班补习上新课的情况，孩子一定要上补习班，以免知识出现断层，影响学习。2、如果孩子没有主动学习的欲望，与其花钱让他上补习班，不如好好想办法激发孩子的学习动力，这比补习更有意义。3
、对于知识掌握有漏洞的孩子，假期的补习很有必要。如果孩子自身的学习习惯有问题，最重要的是帮孩子补习惯。因为学习成绩的差异，归根结底是学习习惯的差异。补课不如补习惯。学习习惯好了，学习成绩自然也就上去了。其实暑假的学习更多应该是拓展性的，不一定是课堂知识，在生活中也有很多知识是值得学习的。父母应利用暑假时间有意识地多抽时间和孩子相处，学会陪伴式的亲情教育。可以带孩子去旅行，或者去参加社会活动等，比如，带着孩子一起参加志愿者活动给流浪小动物们打扫住所。这不仅培养了孩子的爱心，而且还锻炼了他的意志力，在过程中家长的鼓励和肯定也是必不可少的。在他打扫完，家长需要及时肯定他的劳动“你今天真棒宝贝儿！经过你的努力打扫，小动物们的家是不是更干净了，它们在这样的环境下生活也一定会很开心的！”这样让他自己也有了成就感，下一次也会更主动地去参加。这个世界没有最好的教育，只有最适合的教育，最适合的教育一定不是拿出不菲资金让别人教育自己的孩子，而是陪伴孩子帮其找到学习的动力、方法，这也许才是过暑假的最好、最有意义的方式。
德行修养的名言？
1、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫
2、礼貌经常可以替代贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
3、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
4、道德常常能弥补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。——但丁
5、如果没有德行，人类就是一种忙碌有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越——培根
6、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义——尚福尔
7、道德中的秘密是爱。——英国
8、道德的基础是人类精神的自律。——马克思
9、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生
10、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭
11、善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲
12、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
13、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
14、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
15、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
16、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
17、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得阿柏拉德
18、应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
19、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰•洛克
20、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
道德修养的名言警句2
1、 山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。 (唐·刘禹锡)
释：山不在于高低，山上有了神仙就出名;水不在于深浅，水里有了龙就灵验。
2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 (明·刘基)
释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。
3、无德而官，则官不足以劝有德;无功而赏，则赏不足以劝有功。 ( (宋·李觏) 释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。
4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也;身无大功而受厚禄，三危也。 (《淮南子·人间训》) 释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。
5、一指之穴，能涸千里之河;一脔之味，能败十世之德。 (清·唐甄)
释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。
6、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。 ( (《左传》) 释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。
7、平生德义人间颂，身后何须更立碑。 (唐。徐寅)
释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。
8、有德而富贵者，乘富贵之势以利物;无德而富贵者，乘富贵之势以残身。 ( (宋·胡宏)
释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物;没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。 9、玩人丧德，玩物丧志。 (孔子)
释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。
10、以言伤人者，利于刀斧;以术害人者，毒于虎狼。 (宋·林逋)
释：用语言伤害人，比刀斧还厉害;用心术坑害人，比虎狼还恶毒。
11、善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。 (孔子)
释：如果不多行善事，就不能够成名;如果不多做恶事，就不会毁灭自身。
12、不诱于誉，不恐于诽。 (荀子)
释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。
13、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。 (明·李廷机)
释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重;做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。
14、一念之非即遏之，一动之妄即改之。 (明·薛喧)
释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。
15、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。 (宋·苏舜钦)
释：在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。
16、刻薄不赚钱，忠厚不折本。 (明·冯梦龙)
释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。
17、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。 ( (《重订增广》)
释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。
18、倚势凌人，势败人凌我;穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。 (《重订增广》)
释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌;在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。
19、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境;济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。 (古楹联)
释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境;济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。
20、芝兰生于深林，不以无人而不芳;君子修其道德，不为穷困而改节。 ( (《重订增广》)
释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳;君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。
道德修养的名言警句3
01、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
02、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
03、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克·吐温
04、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳
05、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰
06、道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申
07、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明
08、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
09、音乐是可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生
10、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克
11、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
12、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
13、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
14、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
15、力成文学：只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯
16、我认为，与制度结合的自由才是的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克
17、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支
18、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代
19、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
20、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
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