《山海经》写过一个神秘的地方“又东五百里，曰槐山，谷多金锡。又东十里曰历山，其木多槐，其阳多玉。”名槐山的这个地方多金锡，名历山的这个地方又多槐树和玉石。槐树总是伴随着这些珍贵的矿产资源出现，在道教的文化里，金锡和玉石这都是炼仙丹的重要元素，显然这是槐山是神仙居住的世界。《神仙传》写一个叫偓佺的仙人，他住的地方便是槐山，不管此槐山是否彼槐山，神仙爱槐是真的。
《穆天子传》里写那个爱四处巡游的穆天子到了弇山，见过西王母后，就在那里种了一棵槐树。这西王母就是后来天庭上的王母娘娘，身为一流神仙对槐树这份喜欢也不能免俗。其他神仙自然就更不必说了。元好问在《续夷坚志》里写过一个故事，有一次姓刘的富豪门前有一棵大槐树，阴蔽数亩，世所罕见。一天晚上，刘富豪梦见一个自称麻姑的女子求他把槐树送给自己用来修庙，刘富豪本身就很喜欢这槐树，不太想答应，但想槐树巨大，麻姑庙离此遥远，答应了你也无法搬走，便随口答应了。过了几天，便见风雨大作，天昏地暗，待风雨过去，云开日出，他们家的大槐树不知所踪。四下寻找，才发现这树已经到了麻姑庙前。堂堂麻姑为了庙中栋梁，竟然不惜下求于凡人。
麻姑是道教的神仙，佛教对槐树也很喜欢的。《酉阳杂俎》中说长安持国寺前，有几棵古槐，有人买了一株，将其伐开，每一片竟然都有一尊惟妙惟肖的天王像。可见神仙如此喜欢槐树，时时照看，以至于有的槐树都印上了神仙的身影。
神仙既然如此爱槐树，所以在槐树下遇见神仙的概率也就大得多。三流的武侠小说里常用“跳悬崖得奇遇”这种套路，其实完全不必做得那么危险，想要遇见高人，坐在槐树下“守槐待仙”就可以了。古代志怪小说里在槐树下“得奇遇”的事情不胜枚举。最著名的莫如那个口蜜腹剑的宰相李林甫在槐树下遇仙故事，李林甫二十多岁的时候是个蹴鞠爱好者，整天到一棵槐树下踢球。一天正玩得带劲，一个相貌丑陋的道士看着他不屑地说：“这有什么好玩的？”李林甫讨厌地回应了一声：“关你屁事。”哪知这老道每天都来，无故搭讪。李林甫虽然是个小流氓，却不是笨蛋，按照武侠小说的逻辑，这样的人即便不是神仙，也应该是武当掌门，不过邋遢道人张三丰要七百多年后才出生，这人就只能是神仙了。
于是李林甫就上前拜谢。老道告诉李林甫：“我行走世上五百年，你是我唯一具有成仙资格的人。”大意反正就是李林甫天赋异禀，骨骼迥奇，是成仙的天纵之才。不过老道还比较民主，他给李林甫一个选择：“你也可以不成仙，如果做凡人就可以当二十年宰相。李林甫是个现实主义者，当神仙也就老道这模样，何如一人之下万人之上的宰相，于是毅然选择了凡人。老道很惋惜，于是就告诫他当了宰相要造福百姓等等，当然历史证明李林甫没有听话。这只是《唐逸史》中的一个故事，如果是真的，我们也替他惋惜，这倒霉孩子当年还不如选择成仙呢，这样还可少祸害一些百姓。
李林甫的成功经验虽是诱人，但却是不可复制的。因为不光那些帮助人的神仙喜欢槐树，阴间的那些主管人生死的官吏对槐树也十分钟情。《河东记》中说有个叫王潜的人死而复生，叙述在阴间见闻，印象最深的便是阴间一大片树林，全是古槐，有数百万株之多，连绵五十余里。
东岳大帝手下有个五道将军，主管凡间生死，他的工作估计经常要出差，两篇唐传奇《李丘一》和《皇甫恂》中写主角死后，到了阴间看到槐树下有马槽，就有阴吏提醒他这是五道将军歇马的地方。因此，如果照抄李哥奴（李林甫小名）的成功经验，天天在槐树下等候，又不像人家那样有神人暗中相助，万一遇见五道将军家，保不齐会被带走。这样的事情不是没有发生过，《广异记》中写一个叫王僴的人，他在树下歇息，就被带到了五岳神庙，好在最后骑着狐狸跑了回来。
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