文字竖排(应当从什么地方开始)

文字竖排，应当从什么地方开始？

谢谢您的提问。“想练好字应该从什么地方开始？”我就是不太清楚，你是想练钢笔字还是想练毛笔字呢？这两种字的练字方法和难度是不太一样的，如果想练好钢笔字，我们从钢笔的楷书开始，如果想练好毛笔字，我们就从毛笔字的楷书开始。

总而言之，我们想练好字，如果不是出于学习书法艺术的目的，那么，从楷书开始练习，这是一个常规和常识。

即便我们是想学习书法艺术，从楷书开始学习书法，也没有什么错，所以，我们一定要相信，从楷书开始学习是我们学习书法理所当然的第一步

同时，我们也应该看到，虽然我们确定了学习书法首先要从楷书开始，但是哪一种楷书适合我们，这就需要我们做一些选择。所以，在确定了练习书法之后，第一步就是先把字帖选好。

小楷字也可以作为钢笔字帖，一开始就注意一下章法，这是有行有列的章法。

我们刚开始练字，可能有一点点迷茫的是，真不知道选哪个字贴就好。

如果是跟着老师学书法，那么，老师会给你提出选字帖的一些建议，但是如果是自学，那就真的要靠自己来选了。

如果真的不知道哪个字帖好，我觉得应该相信自己一次，首先，要相信自己第一眼看到的，自己能够接受和喜欢的字帖，就是你应该选择的字帖。

我们很多的朋友，刚开始遇到学习书法的时候，总是觉得到底哪个字帖好，哪个字帖学起来快？等等，一系列的问题就在他的脑子里边翻腾起来了，甚至于包括学哪个字帖我能够出名，取哪个字帖能够参展获奖，他都能够考虑进去想得出来，事实上，我们真的没有必要去考虑那么多的事。

根本不需要你考虑这么多，因为我们刚刚开始学习书法，怎么会产生那么多的问题呢？我实话实说告诉你，你要真正把字帖学好，不是学一个字帖就可以了，在你学习书法的道路上，至少要换好几次字体，未必第一次你就选错了，或者，未必你第一次就没有选对。所以，我说，相信自己一次：你第一眼看到的字帖，只要你喜欢就是你现在应该选择的字帖。

敦煌石窟中发现唐代人临摹《宣示表》的书法练习。值得注意的是，古人练习也非常注重章法。

而且随着我们学习书法的深入，我们对字帖、字体的选择，就会越来越有自己喜欢和认可的理由了。如果一开始第一次我们选字帖没有什么理由，但是随着你学习的深入，你还可以有第二次第3三次选择不同字帖的机会，经过多次选择适应之后，你的理由就会越来越充足了。所以，我们刚开始学习字帖，千万不要想那么多，把自己喜欢的一个字帖先练一段时间再说，因为我们从开始学习字帖到把字帖学好，把书法学好，还有一段时间，甚至很长的一段时间的，所以学书法要选几个字帖，这是很正常的这是我们说到选字帖的问题。

唐代僧人的书法，他们的职业就是写字叫“抄经生”

那么，选好字帖以后怎么办呢？怎么练习呢？首先，最好找有示范归类的那种字帖，比如说，一般的字帖都要比较系统的讲书法的笔画结构，例如横有多少种横法，有短横有长横，等等，竖怎么写，撇怎么写，折怎么写，勾怎么写，竖弯钩怎么写？走之旁怎么写，等等，这是一种笔画分类学习方法，是把笔画单独的纯粹的罗列出来，让我们认识书法的组成零件的一种学习方法。

同时，学笔画以后呢，还要讲结构，这些结构呢，它也是按照偏旁部首来学习的。比如说提手旁的，土字旁的，木字旁的，金字旁的，三点水的，米字旁的，女字旁的，等等，但是，这些部首在不同的字里边，它们的表达都是不一样，比如说同样是一个木字旁的字，在这个字里边，它有这样的写法，在那个字里边有那样的写法，这样的比较有利于我们记忆同一类型的偏旁部首构成的字，也有利于我们鉴别写字的时候，如何既要注意它的共性，又注意它的个性。

赵孟頫的小楷太厉害了，很多书法爱好者的书法初学都是从这个小楷开始的，我们学钢笔字不妨选择《汲黯传》也很不错

所以，选择字帖我们最好能找到这一类的字帖就去选择，如果找不到呢？我们自己也可以按照这样一个方法，从你自己买的那本字帖里边，去找一找相同的字，相同的笔画，相同的结构，相同的偏旁部首的这些字，把它们挑上一部分，也不要挑挑太多，比如说一个一类的字，我们挑上两三个来比较偏旁部首是怎么安排的，比如说，我们挑一些三点水的字，好的字帖里边，每一个字的三点水写法是不太一样的，当然也有的字帖里边的三点水都写的一模一样。我们初学也不要过于忌讳这些问题，等我们有了经验以后，我们应该尽量选择那些写的不一样的才是好的写法。

所以我们就要学会不一样的认识，学会不一样的偏旁部首的表达方法，这样呢，我们在学字帖的时候就会找到个性和共性。

如果我们初学书法，有了这样有规律有系统的训练之后，就等于为我们打下了比较严格的书法基础，有了这样严格的基础训练，我们就可以按照像抄书一样的方式，去一篇文章一篇文章的来临摹字帖了。

现代书法家临摹赵孟頫的字帖，这个字帖的章法是有行无列

当然，我们不是说，学书法是抄书，是抄字，在学每一个字的时候，我们就要注意对字的结构和笔画的分析，我们有了这样的书法基础能力，就可以开始大段大段的临摹字帖了。如果觉得大段大段的临摹字帖还记不住字帖上面的写法，那么，我们可以一个字一个字的来练，或者一句话一句话的来练字，这样练字进步也很快。

上面我们讲的是主要是结构，比如说偏旁部首等等这些。

那我们在学习书法的时候，特别是毛笔字书法的时候，它的笔画是特别重要的一课，也是需要下很大功夫的地方。

毛笔字的笔画是有规律的，这个规律就是它的笔画自身就有一个结构，即起笔、行笔、收笔这样一个三段论，这是一个规律一定要掌握它，任何笔画哪怕是一个小小的点，它也是由起笔、行笔、收笔构成的，更不要说笔画比较长的那些笔画，更是有明显的起笔、行笔和收笔的运笔过程，我们一定要注意起笔、行笔、收笔这三个过程，每一个环节上面都要表达的透透彻彻，清清楚楚，才能真正把毛笔字的精神写出来。我们学习书法就要在笔画和结构两个层面上，认真的分析理解，理解字帖才能够把字帖学好，也才能写出字帖当中的味道来。

按笔画分类的初学字帖，重点是训练笔画的分析能力

在我们把第一个字帖学的比较好的时候，我们就开始学习第二个字帖，比如说，楷书里边我们再换一个字帖，然后，再换一个字帖，通过多个楷书的学习比较，我们才能够找到楷书是如何有共性和个性的，学会了对共性和个性的区别，我们在认识字帖的时候就有了明显的鉴赏能力。

比如说毛笔字里边的楷书，有欧阳询的字体，有颜真卿的楷书字体，有柳公权的楷书字体，有赵孟福的楷书字体，还有一些字体比较少见的，就是于是虞世南、褚遂良他们的字帖。

如果想提高自己的书法艺术表现能力，我们可以把字帖逐渐分开来学，怎么分呢？

书法里边有两个传统，一个叫帖学传统，一个叫碑学传统，这两个传统帖学传统是一个老传统，也是主流的书法传统。碑学传统是一个新传统，也是书法艺术的主要传统。

隶书就是一种碑学书法

可能我们有的初学书法的朋友搞不清楚什么叫帖学，什么叫碑学。我们简单说一下，帖学就是我们今天常见的这种楷书、行书和草书传统，这种书法在唐代以前还不是非常普遍，但是，这个传统就主要是王羲之和王献之在东晋时代到南朝时期推动和创造的一个传统。

碑学绝大部分的书法是魏碑，隶书等等这样一些碑刻书法。

如果喜欢学习书法艺术，可以把眼界打得更开阔一些，可以从碑学和帖学里边吸取更多的艺术的营养，来丰富我们书法艺术的表现能力。

当我们临摹了很多的字帖以后，我们就要学会书法应用。在书法应用里边，我们还要注意书法的章法问题，比如说，我们在写字的时候，如何写的看起来整体上好，就需要在一个字一个字，一行字一行字的把每一个字都安排得恰如其分，这就叫章法。

王献之的楷书《洛神赋玉版十三行》，王献之的这个书法作品的章法是有行无列

书法的章法大体上有两种章法，一种章法说起来也比较简单，就是一行，看起来是一个字一个字的在横着看，就像打上格子一样，一行一行都能够在同一个位置上。这种章法就叫做有行有列。

还有一种章法比较难掌握，叫做有行无列，就是我们竖着看是整整齐齐的，再横着看了就不一定是整整齐齐的，而是一个字和一个字参差错落的。

魏碑是唐代以前的楷书，也是碑学的主要书法

书法的章法不论是在毛笔字还是钢笔字中都是存在的，我们写的钢笔字，硬笔书法，是从左向右写，一行一行的。而毛笔字是从上向下写，每一行是竖行。但是无论钢笔字还是毛笔字，我们总体上看一篇字，它的章法也都是有行有列的布局，就是横着看和竖着看排列不一样。

有的排列横着看是一行，竖着看也是在一行，就好像横竖都在打了格子的纸上写的一样。我们写的楷书钢笔字，也有这种有横格没有竖格的，所以，钢笔字也要讲究书法的章法，不能一个字和一个字的距离太大，一定要把字距之间保持和合理空间，字的大小保持有大有小互相穿插，这样写出来的字就给人一种舒展清爽的感觉，如果都写的密密麻麻一样大一样小，这样的字就没有章法的活力了，所以把书法写好，最后我们还要把章法也要安排好。

这种有行有列和有行无列的章法是我们需要注意的。因为我们写字的安排方法基本上就是这样两种方法，两种方法都各有各的好处，但是我们还要善于去应用这两种方法的好处，把它发挥出有艺术的表现力，我们的字就会有艺术的感染力了。

赵孟頫的行书《书陶渊明归去来辞》，除了楷书，行书也是我们必学的书法

如果我们把单字能够写好，再把书法的章法也能熟练的掌握应用好，那么学习楷书的初步学习任务和目的就基本上达到了。

当我们具备了良好的楷书的训练之后，我们就要开始学习行书。

行书和楷书是密切相关的书法，但是毕竟有它自己独特的用笔和结构，这是我们必须要经历的书法书法学习课程和任务之一。一定要记住，我们最少要学会两种书法，这就是楷书和行书。

如果我们有了很好的楷书基础，那么，学习行书就有了更便利的书法基础，也可以把行书学得更快一些。

因为我们今天提出的问题是初学书法，所以我们就对于学习行书部分不多说了。

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草书学谁比较好？

问题：草书谁的好？

草书分为两种：章草和今草

章草是由隶书的草写发展而来，它的章法字字独立，字与字之间不相连，除了写法和隶书不一样，章法上差不多，如下图：章草著名的书法家如三国时期的皇象，代表作品有《急就章》。自王羲之以后，章草逐渐没落，少有书法家问津。

直到元代，由于赵孟頫主张复古，开始有一些书法家学习章草，如宋克和康里子山。第二种叫今草，今草又分为两大部分，小草和大草，大草又叫狂草。

今草的创始人就是书圣王羲之，他的代表作品《十七帖》是学习草书的标准范本。也是学习草书必学的范本之一。

在小草方面，得王羲之衣钵的就是人们唐代的孙过庭了，他的代表作品《书谱》，书法和文章俱佳，是书法史上的绝唱。大草（狂草）以唐代的张旭和怀素最为出名，二者同时被评为书圣，被称为颠张醉素。

张旭代表作品《古诗四帖》怀素代表作品《自叙帖》张旭怀素之后，在草书上有成就是黄庭坚和王铎了，二者同时在章法、用笔、墨法和书写形式上，对草书进行了创新，成为一代开山立派的大师。

黄庭坚草书王铎草书当代草书以林散之最为盛名，被称为“当代草圣”上图是林散之草书作品《春晓》。

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赵孟頫书法真的有那么好吗？

赵孟頫地元代书法的宗师，他的书法尊崇二王，得二王用笔又深得晋人之韵，在乱世之际为中国书法的传承做出了不可磨灭的贡献。关于他的书法有多好，下面有很多老师都发表了自己的看法，我今天从另外一个角度来说说他的书法有多好，就是看看历代名人大家是如何看待他的书法的，我相信这些人的眼光绝对不会错的。

元代的仁宗对他的评价是：

“文学之士，世所难得，如唐李太白，宋苏子瞻，姓名彰彰然，常在人耳目。今朕有赵子昂，与古人何异。”“与左右论公人所不及者数事：帝王苗裔，一也；状貌昳丽，二也；博学多闻知，三也；操履纯正，四也；文词高古，五也；书画绝伦，六也；旁通佛老之旨，造诣玄微，七也。”

元人来復曾经有诗赞他：“雅知国灭史不灭，家声无愧三百年。”元陆友赞赵孟頫：

“唐人临摹古迹，得其形似，而失其气韵；米元章得其韵而失其形。气韵、形似具备者，惟吴兴赵子昂得之。”

元胡汲仲赞他：“上下五百年，纵横一万里，举无此书。”明人何良俊称赞他是：“唐以后集书法之大成者。”

明代的董其昌批评赵孟頫，说赵字软、俗，批评了一辈子，到老的时候他却这样说：

“余年十八岁学晋人书，得其形模，便目无吴兴（赵孟頫），今老矣，始知吴兴书法之妙。”

经历了很多，人书俱老的时候才知道赵书的妙处。另外一位赵孟頫的超级反对者傅山，也是晚年的时候对赵书转变了看法，在《秉烛》一诗中写到：

秉烛起长叹，其人想断肠。赵厮真足奇，管婢亦非常。醉起酒犹酒，老来狂更狂。斫轮馀一笔，何处发文章？

再看看赵孟頫的书法有多值钱吧，北京保利拍卖于2017年12月17日中国古代书画夜场拍卖赵孟頫的一件《心经》册页，最终成交价格，1.9亿元。此文的配图就是此卷作品和它的单字放大版局部。

说一千道一万，书法这玩意有时候也讲眼缘的，你自己对他的字喜欢，他就是最好的。我是翰墨今香，我也是王羲之和赵孟頫的粉丝。

每天坚持下去练10年的书法会到什么水平？

现代人，从小写硬笔，用毛笔太少。我看还是先练习好硬笔书法。硬笔书法写好了也非常漂亮。写毛笔字，现在有好的条件，从写水布练习开始。方便应手也不必搞，墨:纸:砚:拿上毛笔用水就可以写。只要认真。勤练，就能出成果！写多了就能掌据毛笔规律。自然天成。字是给人看的。写出的字要让大多数人认识。好看，自然有人认同。