夫妇养41条狗(只有一粒退烧药是自己吃)

夫妇养41条狗，只有一粒退烧药是自己吃？

在我们家，我肯定会给丈夫吃。

还得温温柔柔的哄着丈夫吃了它，并顺带套路一下丈夫：“来！大郎！吃药药了！”

丈夫若不吃，我立马气得直翻白眼，假装昏死过去。

能装会作是我一贯的手段，丈夫会非常知趣的配合我一下，他肯定会先是婉拒，然后假装顺从的吃下那唯一的一颗退烧药，再情深意重的表白一下他那千年如一日的真情。

看到这里，不要以为我是啥好女人哈。给丈夫吃，我心里实属有自己的小算盘。

丈夫吃了退烧药，他的状态会好一点吧？

他得起来干活！俩孩子张口等着吃饭呢！

他得起来辅导作业！俩孩子的家校群里等着回信息呢！

他得起来当牛做马！买，做，打扫……家里家外的大事小事，都交给他就对了！

这时候了，我都舍身取义了，把药让给他吃了，就更有资格唧唧歪歪的了，吃水果，喝水，吃饭……都指挥着丈夫亲自服侍了。

此时，丈夫不情愿也得忍着，我安静的躺着，安心当个周扒皮，黄世仁就对了。

但我估计，在我们家里，丈夫吃了这粒退烧药后，他那老狐狸般的脑袋也会清醒了。

他会立马打电话，四处讨要或买到退烧药，然后给我吃上，再哄着我起床干活，继续为他们爷几个做牛做马。

还有一种可能是，他亲自开车，把我送进医院去退烧，这样子，他也清静了，我不在家里，不敢作他。

所以说，这一粒退烧药，让我很为难的！

我让给丈夫，他会脑子清醒，算计我，哄着我。

我不让给他，我只好继续做家务，不能偷懒了。

我决定了，决不能让家里剩一粒退烧药，要么二粒！要么一粒也没有！

真正纯粹的爱情还有多少？

杜拉斯说过一牛很牛叉的话：“爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，疲惫生活中的英雄梦想。”

我赞同这句话。

爱情可以看作大多数女人在俗世中的宗教信仰。马列主义她不可能信，鬼神之说她也不可能信，但除了吃喝拉撒外，她总得信点什么，不然仅仅作为一个女饭桶，姑凉是不甘心的。

于是她就信仰爱情。

你看朋友圈里，或者头条里有，大多数女子每天发的都是情啊爱啊的，表面上看，似乎她最在意的是某个具体的男性，其实那个男性根本就承载不了她对爱情这个宗教的信仰，但是信仰这东西有点飘渺，她必须要落实到某个具体一百多斤的肉体上。所以天天像个怨妇一样念叨某个男人，其实你完全可以把她这种行为看作是在念“南无阿弥陀佛”，她在向她的图腾祈祷。

一部分男人也一样，他也不信任何世俗的宗教，也不信哲学，也不信任何的意识形态，但又想抓住点什么，在这个冰冷的尘世，有爱情可以信仰，毕竟还是好的，虽然世间没有任何一个女子可以承载得起他的信仰。

比如徐志摩，这个浪漫的男人，终身崇拜爱情，他是爱神之子。

但另一部分男人，可以说大多数男人，认清了爱情的份量，特别是具体的某个女人，虽然如花美眷，但不可能承载得起他一生的信仰，于是在痛苦抉择中，皈依了事业。

紫霞是神仙，是如来座前的灯芯，她本来最应该信仰我佛，但她却以生命的代价，信仰了爱情。猴子有两个女朋友，一个白骨精，一个紫霞，两个都惊人的美丽，惊人的可爱，而且都爱他爱得死去活来，能为他而死，似乎他最应该信仰爱情，沉溺于温柔乡中不可自爸，可是他最终戴上了紧箍，选择了取经事业，背上金箍棒，奔向了西天。

男人，女人，唉，这世间的囚徒们，当你们从大梦中醒来，如果发现爱情只是上帝的一个画饼，相思相见知何日，此时此夜难为情！

你见过生活在社会最底层的人？

我见过，我们村有个人现在也属于老人了，差不多70多岁了，这个人早年因为家穷，没娶上媳妇。

咱先说说他的性格，我们村不大，一千多口人，我两家离得不太远，但是我们共同在一个村子活了这么多年，我没和他说过话，不是有仇，是人家不爱说，咱和他不一家不一姓，即便是一家一姓的，他都有好多人没说过话。

他自己过，种着二亩地，原来的时候骑着28自行车🚲收废品，好多人都劝他，收废品你得买辆三轮，自行车能驮多少东西？

他可能是舍不得，依旧骑着自行车，各处收废品，说是收，其实他太不爱说，还不如说他是捡废品。过了几年，可能是挣了点前，然后他买了辆三轮车，脚蹬的那种，他不怕热，每天他在地里忙到中午，到家简单吃一口，大热的天，他骑着三轮车各处转，然后驮到自己家院子里，等攒够一车子他就去卖。

他从来不买菜，夏天的时候在自家院子种点菜，冬天在院子种点大白菜和萝卜，这一冬天到来年春天就吃这些菜，本来就不多，白菜叶子他都舍不得扔，白菜梆子都被他腌着吃。

一年到头不买水果，偶尔有人给他送几个，他就吃几个。原来的时候抽烟，也仅是烟叶，买纸卷烟抽，后来一看这个纯粹费钱，索性把烟戒了。

别看他特别肉，人又老实，但是勤快，一年到头不闲着，他住的虽然是土房子，但是经常修缮倒也结实，夏天不漏雨。

土房子还有一个好处，冬暖夏凉，所以他冬天既没有暖气，又舍不得点炉子。他的保暖措施就是早早睡觉。

农村嘛，土炕，每天晚上喝点梆子粥，吃点咸菜，早早钻被窝，就不冷了。

他一年到头极少去超市，去了无非就是买包盐，毕竟盐还是要买的，醋也不能少的了。你像酱油、香油，他觉得用不上的就不买。只为省钱。

有一次他晚上去超市，正赶上有几个村里的梗梗在超市里吹牛皮，他一进门，这几个梗梗拿他开涮，就问他，能喝多少酒，因为都是一个村的，很少有人和他喝过酒，更不知道他的酒量。

他一般和别人回话，也不抬头，反正就是特别老实的那种，他说差不多6、7两吧。那几个梗梗听后哄堂大笑。问他，是否在吹牛？他抬起头来，用眼角扫视了一下，说了句，没有。

几个梗梗一听来劲了，其中一个②五零就说，今天我在超市要一瓶白⑨，你要是一口气干了，我出钱，你要是干不了，能喝多少喝多少，喝不完你带回家，但是你自己出钱。

其实正常人一听就是和他开玩笑，没想到这位，也不哪根神经搭错了，他竟然唯唯诺诺的答应了。当时超市老板，还制止过，几个梗梗说没事，我们今天开开眼界，看看他能喝多少？

老板又问他，你到底能喝吗？能喝多少呀，不能喝就别喝。他不搭言，结过⑨瓶子，拧开盖，二话不说就往嘴里灌！

一瓶白⑨，就这样被他一口气喝了下去。其实他喝还没一半的时候，那几个梗梗也害怕了，旁边制止他，不让他喝了，说拉倒吧，你喝不完，我也出钱。但是他不听，还是一口气喝了下去。

当时真把人呆住了，一口气啊，干了，就是一瓶白水咱也得中间歇歇，喘口气。他好，直接喝了下去。

喝完白酒，他二话不说，扭头就跑，据说一口气跑到家。眼看着他这翻神经操作，吓坏众人，那几个也未免担起心来，他在前面跑，那几个在后面跟着，一直护送他到家，听到他叮愣咣啷的把大门插好。任凭别人怎么喊，他也不开门，不搭腔……

那几个吓坏了，毕竟人命关天，他也快60了，不是闹着玩的，万一西归了，他们可是要承担法律责任的。这几位在他大门外徘徊了有两个小时，听不到异常声音，就回家了。

当时人们就议论，他这辈子也没舍得买⑨，有人和他开玩笑，他以为喝免费的⑨，不过这么操作这是拿命来换。

他从家躺了两天才出来，估计是真差点归西了，从那以后，没人再敢和他开玩笑了。

咱接着说，他有多艰辛，现在什么社会？手机，电话，电视，电扇，空调，等等等，五年前他啥都没有，因为他没安电，也不买蜡，用的是柴油灯，捡的罐头瓶，瓶盖弄个窟窿，用纸或者棉线拧个灯芯穿进去完活。

其实，他还有个哥哥，脾气比他强，也属于老实人，他哥哥倒是有儿有女的，（说个插曲，当年，他哥哥的女儿，也就是他侄女，自己找媒人想嫁给我，被我拒绝了[捂脸]）他哥哥也常说他，你扯上电线，安上灯。

村里干部见到他，也曾多次和他说这个事，他只是嘴一裂，哼哼着说，电费不花钱啊？点柴油灯省多了。

后来在人们多次劝说下，前两年他还是最终“妥协”了，安上电灯，但是只是安了三盏节能灯，最大瓦数10瓦的。

如今呢，他已经七十多了，晚上终于“光明”了，前两天，听说他侄子还给他一部老智能手机，教给他怎么接打电话，说他老了，怕万里有一。

这个人，就这样说，一辈子未婚，一辈子没舍得买菜，一辈子舍不得花钱买衣服，啥都舍不得买，穿的有人送，再说了垃圾堆里什么衣服都有，他还顺便收废品，所以衣服不愁。说起收废品，我觉得他对我们附近环境保护，贡献很大。因为但凡能卖了换钱的，都被他捡去卖了。

别看他这样，从来没听说过他闹病，血压不高，血糖不高，还不胖。可以说吃嘛嘛香，身体健康。

但是他依然快乐着，别看他不爱说话，一直在忙着，不让自己闲下来。去年还买了电三轮，效率更高了，估计他是这么算的账，如果不是因为电三轮收起废品快多了，他是不会舍得花好几千买车的。

在他的消费理念中，买辆电三轮，想当普通家庭上百万的家庭轿车了。

听村里人分析，别看他只种了不到二亩地，因为人家一年三百六十五天不闲着，他手里现在有二三十万。诶呦我去，有多少70 多的老人手头还不如他宽裕的？

所以说，他的艰辛，只是为了以后更富裕。他舍不得花钱，自己又不闲着，真不知道他攒这么多钱干什么？

曹德旺说100对夫妻？

他本人也曾有过一段婚外情。1980年，在他为了做出最艰难的选择之前，选了各行各业100对有代表性的夫妻进行调查。最后，他发现并不是自己一人对家庭不满意，而是100对夫妻之中没有1对夫妻是对自己的家庭满意的。最终得出的结论是：没有一个家庭是绝对幸福的家庭。

他认为没有一个家庭是绝对幸福的家庭，就像那句话说的不幸的家庭各有各的不幸。

大多数是存异求同的共同生活在一起。

于是，他回归了自己的家庭。与他的妻子相融以沫的生活。

而那位理解他的女人，只能放弃。

我们如何理解这句话？

问题关键在于：一百对夫妻中，对幸福的理解千差万别。

这就是问题的根源。

而将幸福合并成共同体的那些幸福目标的夫妻，才更加能将婚姻进行下去，并且一路精彩而富足。

有的人，结婚前追求的幸福感是：对方对自己好就一切满足，而婚后发现经济生活恶劣到严重影响夫妻感情，随后幸福猝死。

有的人，结婚前追求的幸福感是：只有两人的甜蜜，而婚后发现双方老人催生孩子，而破坏了婚前那种甜蜜的二人世界。随后幸福猝死。

有的人，结婚前追求的幸福感是：经济条件好的家庭，一生丰衣足食，而婚后却又想要追求爱情的甜蜜感，希望一位知心人温暖左右。随后幸福猝死。

等等情况。表明随着时间角色的不同，幸福的前后不一致的目标，都将让人不再相信婚后的夫妻会有幸福感。

殊不知，我们都将幸福的标杆立的太多，立的太远，而渐渐将两个人的共同目标分离成两个人的目标。

美国心理学家斯滕伯格提出的一个著名的爱情理论。

爱情三角形理论，他认为构成爱的三要素有：激情，亲密和承诺。

1.激情包括强烈的情感表现，由于他人的强有力的吸引，对他人产生强烈的，着迷的想法。人们往往全身投入，不计后果。

2.亲密，包括一种真正喜欢对方的一种渴望建立更近的凝聚的和谐关系，包括把自己的生活以坦诚不设防的方式与对方共享。彼此不分你我的我们感的发展。

3.承诺，是与时间有直接关系，包括做出对爱一个人的决定，并伴有强烈的维持长期爱情的愿望。努力的建立联盟，尊重彼此隐私。并不利用对方弱点，尊重对方，给与时间上的承诺。

根据这爱情的三要素，斯滕伯格又给出了爱情的7种组合方式：

1. 只有亲密，喜欢式爱情。

2. 只有激情，迷恋式爱情。

3. 只有承诺，空洞式爱情。

4. 亲密+激情，浪漫式爱情。

5. 亲密+承诺,友谊式爱情。

6. 激情+承诺，愚昧式爱情。

7. 三者全。完美式爱情。

三元素都全的爱情模式进入婚姻状态后，是否会因为对幸福的目标感不统一而发生改变呢？

答案是肯定的。

正因为这份对各自的幸福感目标不一致，而产生越来越多的问题和隔阂。

一百对夫妻中，没有一对是幸福的。这句话虽然有些绝对。但曹德旺先要表达的是婚姻中没有一定的幸福，大多数是存异求同的包容。

激情退却后是亲情，亲情共促中是恩情，而承诺是维系的重要纽带。

就像很多满以为婚姻巨变后，选择与情人结婚的男人或女人，等待他们的还将是同样的模式。

因为你自己没有改变，对婚姻的理解没有改变，对幸福的理解没有正确的认识，到最后依然是换了一个男女主角，而剧情依然是同款。

一百对夫妻中，没有一对是幸福的。

这不是绝对的百分百，而只是从另一个角度诠释了，完美的幸福并不存在。

而平衡的幸福感，却常常存在。

就像一个卖伞的老婆婆天天愁眉苦脸的忧愁着，说着自己两个儿子的烦心事。

大儿子是卖伞的，二儿子是卖盐的。

下雨天，老婆婆就愁二儿子的盐卖不了；

天晴，就担心大儿子的伞卖不了。

智者宽慰道：何不倒过来想？

下雨，大儿子的生意兴隆；

天晴，二儿子的生意兴隆。

听完，老婆婆终日乐呵。

幸福，不就是在这倒过来想，而平衡了的状态中呢？

有一个邋遢的老婆是什么体验？

有一个邋遢的老婆是什么体验？我听说邋遢的人是很聪明的人，也是心态很好，豁达乐观，自信满满的人。因此，有个邋遢的老婆也一定是个人生难得的经历和生活。和邋遢的人相比，爱干净和整洁的人，甚至达到洁癖程度的人，恐怕多少都会有个吹毛求疵或标准太高的毛病。如果说和邋遢的人相处，怎么都觉得很舒适和安心，那么和爱干净和整洁的人相处，则要处处小心，稍有不慎就可能惹得对方不高兴，最后落个郁郁寡欢或者不太高兴满意的结局。

当然，邋遢和爱干净都是相对而言的。就像一座房子一样，如果邋遢得什么都不收拾，那么，灰尘到处飞，那么，生活在这种环境下，恐怕不得病，或者过得舒心也很难。同样地，洁癖到别人都不敢来到你的家里，或者无法和你友好相处，那么，生活也是一个不便。古代曾有一个洁癖的故事。有个官员，有一天去一个风月场所，娱乐寻欢，回家的时候，带回来一个美丽的小姐，想着晚上和这位小姐好好睡一晚，过个销魂之夜。

结果，你猜怎么着？这位官员要这位小姐三番五次地去洗澡间洗澡。当洗完澡后，这位官员看后，还觉得有点不干净，就让小姐继续洗一遍澡，等到一来二去，就天亮了。结果也没做什么，就又把小姐送了回去。这个人洁癖到如此程度，可见洁癖的人是多么的不好伺候。

因此，洁癖是一种心理的疾病。其实世上的事物，没有绝对的干净和整洁，也没有绝对的邋遢和脏乱。但有个中度的标准——那就是不能有害于人的身体健康或者不能影响市容。穿着得体，自然，就可以了，房屋基本干净就可以了，东西基本摆得整齐就可以了，等等。

总之，与洁癖严重的人相比，有个一般邋遢的老婆，我觉得，是你的福气，而不是你的罪受。您说呢？