汉武帝(汉武帝大一统是什么)

汉武帝，汉武帝大一统是什么？

、汉武帝的大一统：

汉武帝(汉武帝大一统是什么)

1、汉武帝为了加强中央对地方的控制，进一步削弱王国势力；

2、汉武帝将地方的盐铁经营权、铸币权，收归中央；中央统一铸造发行五铢钱，增加了国家财政收入，实现了经济上的大一统。

3、为巩固中央集权，汉武帝接受董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，就是把儒家学说作为封建统治的正统思想，其它各家思想都予以排斥。汉武帝大力推行儒学教育，在长安兴办太学。太学是我国古代的最高学府。

4、军事上：公元前119年，汉武帝派卫青、霍去病进攻匈奴，取得胜利，进一步发展和巩固了国家的统一。总之，汉武帝在位时，西汉出现了政治、思想、文化大一统的局面，封建中央集权统治得到巩固和加强。

汉武帝比较完整的史书？

1.《史记》：全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。

2.《汉武帝传》：是汉武帝刘彻的历史传记，以详实的史料、生动的笔法，栩栩如生地展示了汉武帝传奇的一生。书中对于汉武帝在政治、经济、外交、民族关系上的历史功绩做了中肯的评价。学术价值很高，可读性强。

3.《那时汉朝1》：从刘邦出身写起，到楚汉争霸结束为止。全景叙述秦朝崩溃及诸侯逐鹿中原的壮阔惨烈的混战场面。项梁PK章邯，壮志未酬身先死；项羽怒斩宋义，破釜沉舟，在巨鹿上演了一幕壮丽的英雄绝地反击战；刘邦势如破竹，先入咸阳，却在鸿门宴上经历了一场生与死的较量。

4.《汉书》：《汉书》，又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。由东汉史学家班固编撰，前后历时二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝颜师古为之释注。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。

5.《后汉书》：《后汉书》是一部由中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。

汉武帝在我国历史上的地位如何？

一句话概括：大有为之君！

上下五千年，配得上这个称号的帝王并不少，比如秦始皇，唐太宗，康熙等，但日慕君认为，能稳压汉武帝一头的只有秦始皇。

从政治上看，武帝在位期间，继承了“七王之乱”以后削藩的政策，利用“推恩令”这一看似和缓实则有效的政策，快速解决了藩王割据的不稳定因素，统一了中央集权，为后续对匈奴用兵奠定政治基础。

经济上武帝推行盐铁国营，统一货币（五铢钱）铸造，掌握了国家经济命脉，一扫西汉开国以来经济看似自由实则混乱的局面，为后续用兵奠定经济基础。

文化上“罢黜百家，独尊儒术”，自秦始皇以来再次实现思想上大一统，统一思想不是目的，利用思想统一把权力收回才是目的。

军事上废除了“白登之围”以后对匈奴的和亲政策，开始大规模用兵，他知人用人，启用了卫青霍去病等一大批起于寒微的将领，取得了对匈奴决定性的胜利，解除了自三代以来一直滋扰不断的匈奴威胁，奠定了中原政权的版图。

外交上实行通商政策，张骞出使西域大大促进了中原与西域的交流，为后来的丝绸之路奠定基础，开拓西南，把贵州云南等地纳入势力范围，时至今日，依旧造福于万民。

这些做法后世看似简单，寥寥数语就做了概括，在当时实则千难万难。以政治为例，自从文帝即位，藩王问题就剪不断理还乱，淮南王刘长，济北王刘兴居接二连三的造反，贾谊早早提出《治安策》，文帝却无力一一剪除，发展到汉景帝，着力削藩，结果引发“七王之乱”，差点皇位不保。灭了七王，自家弟弟梁王又鼓捣兄终弟及，搞的十分不愉快。而这一切在武帝即位后得到了解决，你可以说他是运气，但能力同样不能否认。

再说军事，这算是武帝最大的手笔，高祖即位后希望一了百了，解决匈奴问题，结果因为轻敌被困白登城，如果不是陈平出谋划策，多半要像宋朝徽钦二帝一样被人掳掠，自此以后，高后、惠帝、文帝、景帝对匈奴一直采取隐忍不发、和亲至上的绥靖政策，看似以最小的损失换取和平，实则养虎成患，让匈奴坐大。而匈奴游牧民族的性质注定双方难以形成稳定的外交关系，军事手段就不可避免。

而汉武帝在位五十四年，做的最多的事情就是不遗余力打击匈奴，虽说后世认为汉武帝穷兵黩武，搞的国家空虚，但在这件事情上不能苛责汉武帝，如果没有他的大力用兵，就不会有宣帝年间匈奴问题的彻底解决，前人栽树后人乘凉，吃水不忘挖井人。

至于有人说“罢黜百家独尊儒术”导致文化上的故步自封，这点日慕君同样不认同，中国历史上百家争鸣多存在与分裂时期，例如春秋战国百家争鸣，魏晋南北朝百花齐放，民国时期大师辈出，文化上的繁荣固然可喜，但应该看到繁荣背后是无数百姓流离失所、民不聊生，纵然有少部分的精英可以自由发挥、天马行空，但与绝大多数一日三餐不保的百姓来说意义有多大？何况从历史角度来看，百家争鸣除了文学意义，并没有推动社会进步，精英文化不过是一小撮人的玩具罢了。

写到这不由想到余秋雨的“遥远的绝响”，中学时期看的十分带劲，文笔煽情的厉害，尤其是“竹林七贤”，在余大师笔下忧国忧民，简直是中华文化的风骨，长大了再想想，实则是个个该杀，一群家财万贯衣食无忧的富家子弟，每日饮酒作乐，喝多了就大哭大闹到处骂街，做出忧国忧民装逼状，却被包装成名士，简直是祸国殃民。纵然有“竹林一万贤”，给百姓带来的实惠也不如曹操一个人。

广陵散再好，不如一个馒头实在！

当然，汉武帝也并非尽善尽美，尤其是晚年，为了汗血宝马，打着维护国家尊严的旗号大肆用兵，造成生灵涂炭，“巫蛊案”更是牵涉广泛，连皇后卫子夫太子刘据都性命不保，受牵连的更是千家万户，而他自己一生行王霸之术，稍不满意就要杀人，终其一朝，被杀的宰相就有五个，受牵连的大臣不计其数，搞的人人自危，后世趋之若鹜的宰相职位成了索命符，大臣听说要出任宰相就吓的战战兢兢，可谓历史奇观。