孟姜女哭长城的故事,孟姜女为什么能哭倒长城?
孟姜女哭长城的故事可谓是家喻户晓。可是她为什么能哭倒长城呢?
秦始皇为修长城,劳役繁重,青年男女新婚三天,男子即被征修长城,结果不久就劳累而死,妻子在家等不到丈夫消息,到长城千里寻夫,听闻噩耗后痛哭三天三夜,结果将长城哭塌,露出丈夫遗骸,妻子悲愤万分,抱着丈夫的遗骸跳海自杀了。

这就是孟姜女哭长城的故事,看完后我不禁有个疑问:孟姜女,何许人也?为什么会有能力哭塌长城?要知道我国的神话时代自封神一役后就结束了,她会是哪路神仙下凡吗?
孟姜女哭长城的故事就连中国的古典文学中都有这些故事的记载。在秦始皇统一六国之后,抓了好多的青壮年去了北方修筑长城。在修筑长城的时候被一个女子哭倒了长城,那么这个女子到底是谁,她为何有如此大的能力?
这个女子就是孟姜女,相传在秦朝的时候,一个姓孟的人家,种了一棵瓜秧,而那颗瓜秧爬到姜家结了瓜。等到瓜熟了之后,打开来出现了一个漂亮的小姑娘,取名为孟姜女。等到孟姜女长大之后,成为十里八村最温柔善良、聪明能干的姑娘。
当时的秦始皇为了修筑长城,开始到处抓青壮年。有个叫范喜良的书生,听到这个消息之后,吓得从家里逃了出来。当他逃到路过孟姜女家门口的时候,有点口干舌燥,就准备讨杯水喝之后再走。当孟姜女开门后。
两人一下子就对对方产生了好感。而当时的孟姜两家一直在为孟姜女的婚事烦恼,看到这个落魄的书生长得挺俊秀的,和他谈话之后,对他的言行举止比较满意,就商量着招他为婿。范喜良对孟姜女有好感,就同意了这门亲事。
哪知道在两个人成亲的第三天,范喜良就被抓走了。这时候的孟姜女知道,范喜良这一去凶多吉少,可是她还是抱着万分之一的希望,等着他回来。等了一年多之后,她再也忍受不了思念的煎熬,决定去找范喜良。他给范喜良做好几件寒衣之后就去长城了,等到她历尽千辛万苦才走到长城脚下。
她向那些长城的人打听一个叫范喜良,问了好多个都不知道,直到打听到了邻村修长城的人,才知道范喜良上个月就被累死了,尸体被监工填到长城里头去了。当她听到这个消息的时候,悲痛万分失声痛哭起来,只见她哭得日月无光,天昏地暗,突然一生巨响,长城坍塌了一大截,里面露出了一堆堆人骨头。孟姜女在这些白骨中,一下子就认了出来,抱着丈夫的尸骨,哭得死去活来。
很多人会问,孟姜女只是一个凡人,为何能有这么大的能力让天地失色,长城倒塌。这不得不提到一个鬼神,那就是孟婆,而孟姜女恰恰是她在人间的一个化身。要知道在天地初开的时候,世间分为天地人三界,天界掌管一切,人间就是阳世人界,地即为阴曹地府。
而孟婆在三界才开的时候就出现在这世间了,她本是天界之人,看到世间无数痴男怨女在死后不肯投胎转世,就在阴曹地府的奈何桥头立起一口锅,熬制了孟婆汤让那些阴魂喝下,让他们忘记前世的恩恩怨怨,重新开始新的人生,进入下一个轮回。孟姜女正好就是她的一缕凡念所化,才有了让天地失色,长城倒塌的本领。在安葬了范喜良之后,孟姜女也头海自尽了,这个化身也回到了奈何桥头。
其实关于这个故事最早的原型源于《春秋》一书。就是说齐国的将领杞梁为国捐躯,齐侯归国途中遇到杞梁的妻子,就想当场便宜吊唁亡士,而杞梁之妻认为应该在家里吊唁,于是齐侯就去了杞梁家里。
随着时代变化,这个故事也被改编,后来跟着话本,小说,戏曲的流传,孟姜女的故事更是广为人知,并在流传中产生越来越多的变种版本,然而最广被人知的就是如今“孟姜女哭长城”的故事了。孟姜女哭长城是民间的传说,以哭倒长城这么夸张的情节传达了人们渴望和平、结束劳役的心声。所以才有了今天的孟姜女哭倒长城。
孟姜女哭长城的皇帝是谁?
《孟姜女哭长城》里提到的皇帝是秦始皇。
相传秦始皇时,劳役繁重,青年男女范喜良(范杞梁)、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下,十日十夜不止,这段长城就此坍塌,露出范喜良尸骸,孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。后来称作一段爱情佳话。
孟姜女与孟姜女哭长城有什么区别?
孟姜女,和哭长城的孟姜女是同一个人 ,传说孟姜女的丈夫被官兵抓去修长城后来死在了长城上,所以才有孟姜女哭长城
孟姜女哭长城的主要内容是什么?
这是秦始皇让修长城时期开始流传的民间故事,孟姜女和丈夫范喜良恩恩爱爱过着普普通通的生活,日子虽苦也甜。
谁料想,被官差抓去修长城了,结果一去无音信,孟姜女想念丈夫,就带着包裹(给范喜良做的寒衣之类),千里迢迢去寻夫,到长城,听说范喜良被砸身亡,可怜孟姜女哭断肝肠,哭了不知几天几夜,硬是把长城哭倒了
孟姜女哭长城的故事出自那本书?
孟姜女的故事来自《左传·襄公二十三年》中的齐国武将杞梁的妻子,无名无姓,称为杞梁妻。
《左传》记述这个故事是想褒扬杞梁妻(也就是后世的孟姜女)在哀痛之际,仍能以礼处事,神志不乱,令人钦佩。
《左传》上没有哭声的杞梁妻,到战国时就沾染了当时音乐界的风气,增加了哀哭的一段故事。这是个很重要的转变,后世关于杞梁妻故事的变异就是顺着这“哭之哀”生发出来的。
第一个记述崩城之事的人,是西汉末年的刘向。他在《列女传》中先重述了《左传》中杞梁妻的故事,然后他继续写到:杞梁妻没有子嗣,娘家婆家也都没有亲属,夫死之后成了个孤家寡人。杞梁妻“就其夫之尸于城下而哭之”,哭声十分悲苦,过路人无不感动。十天以后,“城为之崩”。唐代的有关记载,使杞梁妻的故事大变了模样。


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