贱逼(云南一后妈虐杀8岁继女)

贱逼，云南一后妈虐杀8岁继女？

我觉得作为后妈，做出这样丧尽天良的事情，其恶毒的行为确实令人发指。

这哪像一个母亲呀，作为母亲起码也应懂得最一般的做人道理和最起码的作为女性怜惜小孩的慈爱。作为后妈，即便这个女儿不是自己生的，至少也是朝夕相处的亲人呀，因为虽与自己没有血缘关系，也与自己的丈夫有血缘关系的，干吗就这么狠心地下得了毒手？

而且，作为一个成年人，即便小孩在一些地方可能不听自己的话，或者一些地方也给自己生活带来了不少的麻烦，这是生活中不可避免的事情；但无论如何她是一个儿童，不明事理，作为后妈都应该担待，至多对其只能是责罚，而不是采取这种没有人性的、最野蛮的方式扼杀一个可爱的小生命、小天使。小孩是无辜的，她与这个后妈前世怨、后世无仇，后妈干吗非得用这种方式对待这个可爱的小女孩？真的让人想不通。

再退一万步说，即便与小女孩相处不来，也可与自己的丈夫说清楚，让别人监护，或者交给丈夫的其他亲人监护；或者让丈夫自己管小女孩。这些都是可以做到的。

所以，我对这个后妈除了愤怒，还有恨恨，我相信其他人也应与我有同感。这种女人简直就不是一个人，而是一个吃人的恶魔，对这样的人全社会每个人都可谩骂她、羞辱她；司法部门也应绝不轻饶她，可判处其重刑或处死刑，将这种人留在这个世界上又有何意义呢？

让他永远离开我的生活？

『撩汉派』独创：撕碎小三，维度碾压法！

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小三可恶吗？

就一句大家耳熟能详的话就能概括：

女人一定要对自己好一点。一旦累死了，就别的女人花你的钱，住你的房，睡你的老公，还打你的娃！

自己感情中有小三出现气愤吗？

当然气愤，

于是……

就经常看到诸如：原配当街暴打小三、拳打脚踢，扇耳光，扯头发……

有更直接的直接撕光小三衣服。

也有一哭二闹三上吊的，

又或者是伤心离去，暗淡收场。

其实告诉姑娘们，都错了！

你当街打小三，扯头发之类的操作，解气吗？

你或许会说，打的爽，扇的爽，扯头发扯的过瘾~

但是你的男朋友或者老公，会因为你进行了这些操作后就幡然醒悟，然后悔不当初，最后回心转意与你继续你是风儿我是沙？

绝不会！

对于已经被小三撩住的男人来说，甚至会觉得你在耍泼。

我敢保证，你打完小三之后，看到男人心疼小三的表情你会更难受。

一哭二闹三上吊只会有以下两种结果：

1，男人觉得你Low，闹，烦，再反过头看小三，怎么看怎么舒服！

2，小三一看，嚯，就这点能耐？ 段位太低，抬走，下一位~

而对于那些一言不发，伤心离去，暗淡收场的姑娘，我想问一句：

这是你想要的结果吗？

三岁孩子对于自己喜爱的玩具丢失尚且嚎啕大哭，何况是一段全心付出的感情？

所以——

对于破环他人感情，想抢走你汉子的小三，我们要做的就是碾碎她们！

降维打击，从维度上抹杀小三。

一，人性

人多贪婪，要利诱；人多情感，要感动；人多愚笨，要重复；

始乱终弃？

常有的事！

让一个人连续重复念10遍老鼠，然后大声问，猫最怕什么？

答：老鼠！

重复法，可加强大脑记忆回路，实为颠倒黑白的大法。

真理？人们信什么，什么就是真理！

谎言？重复千遍即是真理！

所以！真理 = 重复

人总是容易高估自己，小三也不例外。

假如不出现这个小三，一切都会很美好。

但是她出现了，在明知是你男朋友的情况下，还去挖墙脚，这就是在践踏和侮辱。

所以，对付小三，你要重复给男人灌输：这个小三哪方面都破烂不堪。

心锚一旦种下，你想要的结果出现只是时间问题。

姑娘们请记住：不要你自己直接灌输，要学会造势，借刀杀人。

往下看……

二，借刀杀人

人人都有个开关，让你高兴，你就高兴！让你生气，你必生气！让你怀疑，你定会怀疑！

举个很简单的栗子：

七夕街头恶搞情侣，男主播上去直接质问女的，你在这做什么呢？

和你在一起的这个男的是谁？

你不是给我说要加班吗？

女人当场懵逼了，因为根本不认识男主播。

女人身边的男人则不这么想，当场翻脸，怒斥身边的女人骗子，不要脸。

人，经不起考验。人性多疑！

所以，我们可以反向利用，让男人自己叫小三滚蛋，这才是大道！

如何布局？

比如你男朋友正被小三迷的鬼迷心窍，

忌讳：直接开口质问男友，这人是谁，你跟他这么亲密干嘛？这样做只会让男友恼羞成怒，于是又大吵一架……

正确的布局：学会借势，假装不知道，并且由第三方出现，找个男演员出场，在她和你男朋友一起的时候，展开前面的桥段就行。

男人天生有控制欲，绝对受不了这个，哪怕是小三，他也依然视为自己囊中之物，但是一旦又出现了一个男的，情况就不一样了。

他会视眼前的小三为敝履，当成垃圾丢掉。

如果再要加把火，就让男演员给男主角发信息，火上浇油！若还不够，就PS一张，女人和男演员的合照。至此，一切必定玩完。在男人心灰意冷的时候，就是你登场的时刻。趁小三病，要她命！

大道至简，一个“疑”字，能够轻易撕碎你男朋友与小三之间根本谈不上牢固的关系。

怀疑的种子既已种下，势必会开花结果。

三，并战计：自我升维

社交认同法：

经营好自己的朋友圈子，并且积极带男友去体验融入这个圈子。

当圈子内的人对你都很称赞，你在朋友中的口碑很好，你的社交范围又很广，就能充分的给男友展示自己的社交价值。

通常男人都是爱面子的，所以一定要满足他们对于面子的需求感，至于实惠并不重要。

男人找小三，有很大一部分原因是小三可以给他带来面子上的满足感。

所以，当你和男朋友在圈子里聚会，焦点都在你这的时候，男友的心里称杆其实会很大的倾斜的。

谈笑间，将小三从你男友的心中抹杀！

四，心境之矛

记住，群众要的是热闹，而不是真相。

只要是人，就有自己的心态，以及心理活动。

所谓三人成虎，

绝大多数人都承受不了大数量人的指责与谩骂，无论是你男友，还是小三。

所以如果请男演员的借刀杀人，给你男友发信息，甚至图片都不能完全斩断念头的话，

你要做的是借多数人的大势，破掉小三的心境。

你和男友一定有都认识的一群朋友，同样的道理，不要你自己出手，让闺蜜有意无意间透露出小三的种种。

觉得说的接受不了？

小三都已经要骑在你头上抢你男人了，难道你还对小三么么哒？

周围的人或许对他表面不会说什么，

但是对小三，言语上肯定是侮辱的，怀疑的，抵制的，甚至有正义感爆棚的妹子可能会骂他一顿。他此刻的心情一定是糟糕的，难受至极。

此刻一定要说一下重点，你这个时候不要再去跟着一起痛骂你男友（虽说你应该很想直接踹上两脚），反而维护，叫周围人都别说了。接下来：

他受到的不爽肯定有一部分会反馈到小三那里，小三绝对不会像他妈一样惯着他，两人分裂是迟早的事。

还有后招，小三与你男友有隔阂的时候，正是心情烦躁之时，短信轰Zha、呼死ni，这类软件网上随便就能买到。

知道小三电话后，每天发，让她不得安生。

趁热打铁，火上浇油，方能斩草除根，戳破小三心境！

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如果有人指桑骂槐间接骂着你？

我之前一个远房亲戚，平时没事就爱跟我妈打打小牌【我妈有糖尿病所以没让她上班】经常牌桌子上闹得不愉快【明明我妈打底了她偏偏说没有还差一个结果每次我妈妈都要叫旁边的人作证才罢休】，我妈碍于“亲戚”面子每次都让着她可她却得寸进尺经常指桑骂槐让我妈难堪，有一天我抱着4个月的孩子跟我妈妈在老乡门口摆龙门阵，她也来了然后一个老乡问“一枝花外号”，你今天没打牌吗？她就开始了阴阳怪气的没钱，那男的说你是怕输了你老公打你，她就用嘲讽的语气说他敢说我，他还没说我我就比他还凶一边说一边斜眼看我【因为她没事喜欢在我娘家跟婆家之间挑拨离间导致我在婆家受欺负】我没理她后面她又接着说，有些人【指我妈】打牌很大方几千几千的的往口袋拿，说不定生病分钱拿不出来【我妈那时是糖尿病还没有肾衰竭家里还不至于那么惨，后面糖尿病引起多发症心脏扩大胸积水肾衰竭一次性花了就花了30几万还借了8万那都是最后面的事了】我也忍了不理她，傍晚我爸下班骑自行车回家顺便还捡了两个可乐瓶，她又开始了具体说什么我也忘了，毕竟8年时间过去了反正很难听就对了，反正半个下午一家人都被她酸了个遍，我实在是忍无可忍，直接把孩子放我妈怀里，走过去笑着问她姑你什么意思，半个下午我们一家人都被你指桑骂槐完了，我是哪里得罪你了？她仗着自己是长辈就在大庭广众之下耍威风，直接推我还说我说的就是你怎么了？当时我也不管她长辈不长辈直接弯下腰，把拖鞋一脱往她脸上就是一鞋底，她当时懵了反应过来就跟我扯打起来，虽然她很高但她头发长被我攥着死死按着根本用不上力，反正她没讨到便宜【我妈也没说我因为她确实不像个长辈，要平时我妈早叫我道歉了】后面几个老乡拉不开叫放手我就是不放，她主动放而且是双手放完了，我妈看我还没放就发话了叫我放手，我才慢慢放不然我是不依不饶【那几天我老公在外地出差就我跟孩子在家】后面她当着我妈的面既然没脸没皮的说，我跟你妈妈十几年了脸都没红过你一个晚辈怎么这样对我，我心里在想平时没少在牌桌子上让我妈难堪【关键是冤枉那种觉得我就穷每次桌子上缺打底钱都猜是我妈那次不是】后面我妈叫我跟她道歉我没有道歉她自己在那没脸没皮的说我们是亲戚有什么不愉快都过去了，以后还是一家人我才不吃这一套，平时路上见面能假装看到尽量装看不到，去年我30岁办了18桌我是想都没想请她，我爸既然还请了他那既然来了就是客应该以礼相待，其实自从跟她打完架，她对我们家都很客气了，每次见面都笑脸相迎，我还是不想跟这种人走太近【她是我爸爸堂妹夫的现任老婆，没办结婚证那种，我爸堂妹去世了当初要不是因为她这个野女人我爸的堂妹也没那么早去世】反正在我面前没有长辈一说，只有道理一说我只认理……

律比畜产这种惨无人道的法律？

没有买卖就没有杀戮，唐朝之所以有“奴婢贱人，律比畜产”这样惨无人道的法律，是为迎合当时社会需要的。

唐朝是个建立在由士族阶层支撑之上的朝代，士族们需要大量的奴婢。

唐朝有鲜卑唐之称，是因为唐朝皇室有一半血脉来自鲜卑族，他们的行事风格有时很不合中原传统。如唐太宗纳其弟李元吉之妻为妃，唐高宗纳李世民的才人武则天为皇后，武则天称帝拥有很多面首，唐玄宗纳其子之妻为妃等等，因此历史上有“脏唐臭汉”之说，“脏唐”就是说唐朝人乱伦之风，太不合人伦礼制了。唐朝承接两晋南北朝，在五胡乱华时期，中国北方一直被游牧民族统治着，游牧民族很少接触中原文化，大多还是实行的奴隶制，奴隶主视自己的奴隶为私有财产，可以随意打骂杀害使唤买卖，奴隶没有一点人身自由。

唐朝承接了这些游牧民族的国家，自然也承袭了他们的奴隶制，但是唐朝又继承了中原先进文化，魏晋南北朝以来的士族优厚制，在唐朝依然有很大的地位。李唐王朝就是由关陇士族集团支撑起来的，因此等级制在唐朝仍很盛行。高高在上的士族阶层，不但拥有着高人的政治地位，也拥有着无尽的社会财富，其中就包括大量的奴婢。奴为男性，婢为女性。拥有大量的奴婢以供驱使、玩乐，自然是士族们非常希望的。

唐统治者为了迎合士族们的需要，就允许他们拥有众多的奴婢，并以法律形式规定了“奴婢贱人，律比畜产”，明确规定奴婢就是官贵豪强们的私有财产，可以任由官贵们像处置财产那样处置他们。

奴婢成群，更能彰显示主人的身份地位。

是人都想过使奴差婢的生活，饭来张口衣来伸手，日常起居有人伺候，差赋兵役有人顶替，出则乘轿坐车，前呼后拥，供给使人连绵不绝；入则丫鬟仆女，铺床叠被，搀扶跪坐，捶背捏脚舒心淫乐。

据《旧唐书 郭孝恪传》记载：郭孝恪“性奢侈，仆妾器玩，务极鲜华。”可见唐朝时期的王公贵族、官宦世家、豪富商贾，都有“广蓄”奴婢之风，并将其视为自己的财产，常带出去“竞奢斗富”。

据说王公贵族最为青睐三种异国奴婢，即：新罗婢、昆仑奴、菩萨蛮，因为这些都很不好弄到，自然物以稀为贵。一旦拥有这样的奴婢，就更显官贵们不凡的身份地位了。古朝鲜半岛有新罗、百济、高句丽三个国家，唐高宗时帮新罗灭了百济和高句丽，新罗就成了唐朝的附属国，为向唐表忠心，就向唐朝进贡一些婢女；也有的通过商人买卖来的。这些新罗婢女白析美貌，乖巧柔顺，自然成了唐上层社会追逐的对象。

昆仑奴泛指来自南洋、东南亚、西亚的一些奴婢，主要是通过外国商人贩卖过来的。据《旧唐书》载：“在林邑以南，皆卷发黑身，通号'昆仑'。”男昆仑奴卷发黑肤，养起来就为了面子，或者往水中扔东西，看他们一头扎进去捡起来，作为取乐。

菩萨蛮据说是从西南一女蛮小国进贡来的女子，她们长相靓丽逼人，梳着高高的发髻，身上披挂着宝珠，会大胆奔放、新鲜刺激的异域歌舞。一般我们爱称美女为菩萨，当时唐朝上层人就称这些女人为菩萨蛮，并制成一些异方乐曲，让她们舞蹈。

因此，唐朝贵族出行都是浩浩荡荡的跟着一群仆从，里面有南亚的黑仆、西域的舞女、朝鲜的丫环，非常之壮观，非常之惬意，非常之风流，非常之有面子。

唐朝时奴婢来源很广，很容易获取

唐朝上层社会之所以爱广蓄奴婢，也因为当时奴婢来源很多。唐朝的奴婢一般分两类，一类为官方奴婢，一类为私人奴婢。据说唐朝社会存在着数十万计的官私奴婢，仅唐朝长安就约有24%的人口为奴婢。官奴婢主要来自五个方面，即，前代的奴婢遗存、战争中掠夺的战俘与生口、籍没的罪犯及其亲属、外国与地方官府贡献的奴婢生口、官奴婢的繁殖。私奴婢主要来自三个方面：一是家生奴，二是官方的赏赐，官奴婢转化，三民间的买卖。

唐朝前期，奴婢多是由战俘或犯罪者家族转化而来，到唐朝中后期，奴婢则多是民间买卖而来。战俘转化我们很好理解，在战争中，胜利的一方俘虏战败的一方的人口家眷。在战争中，对那些临阵脱逃的，战后也会依罪将其本人和家族处罚为奴。

犯罪者家族也很好理解，如果犯了罪又不够死刑，那么就会被开除“良民籍”，变为“贱民籍”，就成奴了。同时呢，《唐律》还规定，如果犯了逆反大罪的，家族中16岁以上的男子皆斩，15岁及以下男子和全部女子都会被“籍没为奴”。

到了唐朝中后期，均田制被破坏，土地兼并严重，很多失地的良民、贱民，无依无靠，只有自愿卖身为奴，以求活命。也有盗匪绑架抢劫人口贩卖外地为奴的。唐朝文学家柳宗元写的《童区寄传》中的两匪劫持儿童区寄，就是要将区寄卖给他人做奴婢的。大量将人口卖身为奴，势必将唐朝纳税人口减少，影响唐政府收入，因此唐朝朝廷也禁止将良民买卖为奴，柳宗元曾在连州做刺史，对那些不得已卖身豪强家为奴的穷困良人，要求豪强们准许这些良人在其家干够多少活，能顶替买资后，准许这些人再转变为良民。

正因为唐代奴婢来源渠道很广，很方便弄到，因此才让那些官贵豪富们纷纷广蓄奴婢。

奴婢等同财产的低下社会地位，也让官贵们如蝇逐臭般广蓄奴婢

无论是官奴婢还是私奴婢，他们的法律地位都是一样的，都处在贱民序列的最低层。唐朝的法律明确界定了奴婢低下的社会地位：“奴婢贱人，律比畜产”；“奴婢同于资财”；“生产蕃息者，谓婢产子、马生驹之类”。这些法律界定，无疑在告诉人们，奴婢只是主人拥有的财产，奴婢毫无人权可言。

奴婢等同于畜产，表示他们可以像马牛驼骡驴一样被主人牵到市场上售卖的。长安、洛阳等城市的市场中，设有“口马行”，马指马牛驼骡驴等畜力，口就是奴婢贱口。奴婢跟牛马一起在同一个行市出售，而且跟货物一样标明上、次、下三等，明码标价。

奴婢也可以被主人作为奖赏品或赠品任意转赐赠送他人。如皇帝会将一些官奴婢奖赐给立军功或对朝廷有政绩贡献的的人，官奴婢这时就会变成私人奴婢。主人也可以当作礼品、玩物转赐他人。

抢掠他人的奴婢的人，官府也不会将抢掠者以绑架或拐卖人口罪来论处，只会作偷盗抢劫财物罪论处。

奴婢完全没有人身自由，一切都要服从主人安排，一年三百六十日，天天要无偿为主人做工驱使。奴婢只能与奴婢结婚生育，生育出来的仍为奴婢。奴婢殴伤与自己没有主仆关系的良人，量刑比良人相殴加二等；良人殴伤他人奴婢，量刑又比良人相殴减二等。在主人对待奴婢上，唐律规定，主人可以随意打骂奴婢，但如果要处死有罪的奴婢，就要先向官府备个案，如果不备案就动用私刑杀死奴婢的，主人要被官府处以“杖一百”的处罚；如果奴婢无罪，主人又无报官备案，而擅自处死的，官府要处以“徙一年”的处罚。

正因为奴婢地位低下，主人甚至可以随意处置，随意驱使，随意赠送，很合官贵们的心意，官贵们自然要广蓄奴婢了。

总之，唐朝法律规定“奴婢贱人，律比畜产”，是为了迎合上层社会的需要，也是为了维护自身统治的需要。我们总感觉大唐盛世无比地令人欣往，却不知那盛世都是给上层社会准备的，如果穿越过去，说不定你就会成为广大奴婢群体中的一员，你还想穿越吗？

唐玄宗李隆基霸占自己儿媳杨玉环？

感谢头条问答题邀！

看到此问答时，小编觉得应该先了解并让大家知道一下唐玄宗李隆基这个人？通过他的生平简历介绍，获知唐玄宗原来是唐太宗李世民的一个曾孙子，并且唐玄宗李隆基是唐睿宗李旦第三个儿子，故又称李三郎，其母亲为窦德妃，李旦又是唐高宗李治与武则天所生的第四个儿子。再往上看，李治又是唐太宗李世民第九个儿子，称为嫡三子，其母亲为文德顺圣皇后长孙氏。所以说唐玄宗李隆基与唐太宗李世民这中间隔了两代人，因此说唐玄宗李隆基是唐太宗李世民的曾孙子。大家知道唐太宗李世民是唐朝的第二位皇帝，其父皇为李渊，即唐高祖。虽然李世民只在位二十三年，却在年少时与父皇和几个兄弟共同奋斗，为打天下亲身参与了很多战役，最终建立了唐朝。到了唐玄宗李隆基己是唐朝第七位皇帝了，可以这么说他是李世民的曾子孙，也是唐朝在位任职最久的皇帝。

那么李隆基又怎么和我国古代四大美女之一的杨贵环杨玉环扯上关系？而这个美人胚杨玉环还做了他儿媳妇，也就是说公公爬到了儿媳，并且做了爬灰佬？就让人觉得里面故事不少！那么要探知唐朝玄宗皇帝时代，就必须知道这个杨玉环是个什么人？而且一提起杨玉环就知道唐朝玄宗时代发生了一场大的并且危害到唐玄宗时的朝廷稳定，进而有可能触及到自己身家性命之困。

其实大家所知道的杨玉环不仅是我国四大美女之一，而且这个杨玉环还和李世民有着双重关系的存在，因为杨玉环既是李世民的孙媳妇也是他的曾孙媳，先前的杨玉环一开始是唐玄宗儿子寿王的妻子，由于她的美貌便让唐玄宗千方百计爬灰上了儿媳妇，后来成了自己的贵妃，也给儿子寿王戴上了绿帽。其实说白了，老子是皇帝，但凡天下之女都可为己妻，因为大唐朝普天之下都是自己的，儿媳又怎样？不让她照样乖乖地入宫来做他妃子，也就是霸占了儿媳妇，当然杨玉环是巴不得做妃子，比做寿王贵夫人强多了。但也正因为其一念之差，最终导致后来她死在李玄宗时期的兵变逃亡里，这是后话！

应该看到美人杨玉环并不是普通人家的女子，她出身高贵乃为宦门世家的大家闺秀，在一次偶然的机会里，被朝廷举行的大型庆祝活动中，邀请上宴会并参加排舞领舞，特别是她的个人扇舞已在京城相当出名。因此她也与大官父亲一道被作为特邀佳宾进宫表演。

也就在这次大型活动中不料让玄宗皇帝儿子寿王李瑁一眼就看上了，当然能够结识王子也是杨玉环的荣幸，她十分感谢和内心欣喜，随后自然而然地接受寿王的邀请，去了他的王宫，可想而知别的女人想去还去不了，也正是因为其家族身份地位以及她的美貌而获得了玄宗子的青睐。不过，那时的杨玉环还很低调矜持含蓄，锋芒并不外露，还装着不太情愿样，但内心则窃喜，这之后便在寿王李瑁的殷切请求下，杨玉环进了王府，没过多久就被封为寿王妃，夫妻二人琴瑟和鸣，瑁弹琴来环跳舞日子过得非常的幸福。

但这种日子没过多久，当时李瑁的母亲武惠妃，她也是玄宗最为宠爱的妃子不幸过世，直接导致玄宗整日心情郁郁寡欢，于是有人向唐玄宗李隆基描述了杨玉环的美貌如何如何，可说是京城乃至唐朝一大美，当众卿再三叙述，也动了心思，因为这个时候特别需要一位美人取代心爱的惠妃，当然玄宗一开始也并不知道杨玉环已做了儿子的妃子，从一开始其子做事都不张扬，他们也是很平稳只是在王府举办了个喜宴，外界根本不知道太子李瑁己纳杨玉环为妃，偏巧此时经大家一鼓动也动了好奇心，于是唐玄宗就派人去打听，探人回报说，她是太子的妃女，这时唐玄宗一是心情不好二是也有好奇心，毕竟这个儿媳杨玉环并没见到过，心想老子现在正在失去爱妃惠淑，其子寿王的母亲，这小子倒好，不仅不感到悲伤，还瞒着我私下偷偷纳了妃妾，连老子也敢不敬。尽管此时心里不悦，可当差遣臣官领了杨玉环进殿，只见玉环上前一下跪拜，山呼：父皇万岁万万岁！玄宗帝让臣下搬来椅子，掀掀腑身，让杨玉环抬起头，这一抬不打紧，倒惊到了玄宗帝。

此儿媳正如唐代大诗人白居易在长恨歌中所描述的杨玉环美貌，而留下千古佳句：天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

玄宗帝正静静呆呆在那沉思，心想朕临幸多少个宫女妃子？若大个皇宫里皇后妃嫔宫女加起来甭说个几千，少说也有个千儿八百的，怎么就找不到一个如儿媳玉环这样的女人呢？又联想到自己一个喜欢的女人惠妃还离开了朕，心情十分郁闷。当玄宗看到含情脉脉泪眼波波的玉环时，心生怜爱，随口而出：玉环平身，近过来，玉环缓缓上前，就近到玄宗边，并挽起玄宗胳膊，当父皇一出，便被玄宗用手打住，随后也就一同入殿内黄彩帘后，当晚杨玉环没有离开宫殿。小编说道在这，分析分析，觉得当时情景和细节并不如野史以及实史中描说的那样，玄宗帝是强夺霸占了儿媳杨玉环？其实不然，一是杨玉环与玄宗子寿王结合，只是他俩私下行为，并未向外界公布，也未经玄宗报喜同意和承认，也就是说未经朝廷认可，不能算正式儿媳，只能认为是儿子喜欢的一个美女。二是美人杨玉环不仅是带来了大唐的荣光，而且乃是大唐少有的美女，此等美女不仅不向本皇上报，纳入宫内，反而私下里强窃入王府，居为己有，此等犯上作乱，寿王犯有欺君枉法，大逆不道之罪，轻则理应受牢狱，重则不仅砍头而且还殊连九族，考虑寿王乃为犬子，交出杨玉环就没事了，也就不追究他了，免得此事弄的朝廷沸沸扬扬，天下人议论。三是他们不为正式的，也就不存在什么戴绿帽子之说，以及老子成了爬灰佬之羞。

杨玉环是一个美女，本皇也喜欢，就算他献上也是一个业绩。这边玄宗事后这么想，那边寿王心里也不安，又很无奈，心想凭什么喜欢的女人，好不容易得到的一个美女，就这样轻而易举让给玄宗？寿王心中愤愤不平，可又毫无办法，谁叫自己老子是皇帝？不杀本王就算不错了，从另一方面说，自己也有欠妥地方，为什么不事先报告？这不占理呀，想想心中有些怨恨，但这么一想，反过来又觉得杨玉环本就不属于本王，这件事就按捺下去了。

至此，也没过多久，玄宗帝就利用皇宫规则和手段，光明正大地娶了她，还册封杨玉环做了自己第一妃子，不过唐玄宗也没有亏待自己的儿子，随后为了安抚寿王失美妾之心，唐玄宗又把韦昭训的女儿册立为寿王妃，并亲驾到寿王府作客，这样杨玉环也就名正言顺地跟随了自己，有了一个响亮称呼：杨贵妃，还有一点可以看出，唐玄宗是确实十分喜欢这个杨玉环美人，也就是一见倾心，当时唐玄宗自从纳了杨为妃后，就废掉了王皇后也再未立后，从此杨贵妃的级别待遇也就相当于皇后一级了，甚至有过之而不及。

古人有句话叫红颜薄命，红颜祸水，后来的情况也正印证了这些，主要还在于杨贵妃自持玄宗皇帝宠爱，几乎夜夜临幸，日日欢乐，玄宗也就天天伴着杨贵妃，生怕她变跑了，被这个女人弄的神魂颠倒，而且杨氏兄妹自以为有皇帝罩着，不断在朝廷弄权生事，尤其是其兄杨国忠还当了宰相，并把持朝纲，陷害忠良，排挤才干良将，欺压百姓，弄的民怨沸腾，各地造反起义不断。由于杨国忠成了大唐的宰相，在李林甫之后成为帝国真正权倾朝野之人，朝内没人敢动他，至此他越发放肆，甚至有时连玄宗帝也不放在眼里。

当然，各地这种小打小闹的造反也翻不了天，伤不了大唐筋骨，派大兵进剿镇压，一个来回就旌旗倒而息鼓，没了气势，谓之雷声大雨点小。自古盘今，一个朝代一个国家最怕的就是内乱，也就是说保垒最易从内部攻破，而对于唐玄宗而言，已经稳坐了一段时间的皇帝，但自从得到杨贵妃后就不打打理和疏理朝政事务，一心只与美人相伴，但随着年纪增大，加之与杨夜夜临幸和加班加点，身体已被杨贵妃掏空，精力己大不如从前了，毕竟己是一个老人了，尽管有时强打精神，一见杨妃眼睛放光，可与杨妃一起已是草草完事。这些日子已过了一些时候，不知不觉中就发生了一节让他难以忍受，直到发生动乱才知。

事情经过是这样的，由于安稳日子过惯了，也就没想许多，但朝廷的安保工作却一刻不停地进行，有安保就有为头的司令大将，鉴于安禄山此人原为一地方守卫将军，在屡次平叛镇压各地造反以及消灭反叛兵营军队时，屡次立功，因而得到玄宗帝赏识，并赐给他官职和财产，一步步攀升，安禄山进而掌握着守卫京城外围以及一方大员诸候，并逐渐靠近玄宗帝。也就是说他享有带佩剑进宫特权，而且玄宗也十分信任和喜欢安禄山这位有为青年干将，还准备将公主许配于他，但这位安禄山开始进宫时也还是远远地看着玄宗及杨贵妃在哪儿缠绵。

久而久之，有一次，一个偶然机会让他靠近了杨贵妃，事情也是巧合，一天当杨贵妃缓缓步出大殿，正要走到长廊时，不料一阵大风吹起，疾风吹动了殿前一根飘旗立杆，一下子倒向杨贵妃，吓的杨氏惊魂，而安禄山虽然体胖，但还是机灵，一下冲上去，用肥胖身体挡住了木杠，也就保护了杨贵妃，而当安侧头一望杨贵妃顿时惊讶她的美貌，一时慌了手脚，不过好在杨贵妃打了圆场，她十分感激他救，而杨贵妃自进宫一直伴着玄宗这个老家伙，心里十分不愿，但又表现出十分热情，只是有时暗暗伤神掉泪，现见了安禄山也是眼前一亮，毕竟宫内除了女人还是女人，很少见个男人，尽管这个安禄山已是近二百斤的胖子，但毕竟年轻力壮，高大胖，比起玄宗那老家伙还是强的多，不过杨贵妃还是压抑自己，而安禄山也不敢放肆。

没过多久，在杨贵妃在床上耳边吹风，玄宗也是十分喜欢欣赏这个安禄山，当他们俩人在一次宫内花园巡游时，安禄山见机会到了，于是近前，他俩见到安禄山，玄宗也为了进一步拉拢亲信，便想将安禄山纳为干儿子，按年龄玄宗可以称之，他毕竟近六十岁的人，安禄山近四十岁人，而杨贵妃还只有三十余岁，当玄宗提此建议时，安禄山是求之不得，他立即先跪在杨贵妃面前，呼之干娘千岁，此行为反倒引玄宗不悦，喝斥，安禄山及时请罪，谓之，胡人礼仪，是先敬母后上父，玄宗和贵妃看到安禄山那种傻傻而又呆萌样，十分好笑，他们也就一拥到殿。

至后安禄山有这层特权可以自由出入宫殿，特别是安禄山常常借顾看望干娘，而私自去会杨贵妃，并在一次拉她手时未遭拒绝，而后又挨坐一块，从调情开始渐渐俩人一拍即合搞到一起，安禄山也将杨贵妃弄上了床，并且持续了一断时间。就这样这位干儿子终于给唐玄宗戴上了一顶正正规规的绿帽子，而他还一直不知，连苗头也未发现。就是因为是他建议的是他干儿子这层关系，毫无顾及，平时也经常看到他们打打闹闹，而且一次安禄山扭动着肥胖身驱跳了一段胡舞蹈，博得喝彩，玄宗根本没想到他俩有关系，而且把自己女人卖了还提她数钱，由于他们关系相处亲密，安禄山使了一个小心眼，故意同玄宗以赌酒为名，耍滑将玄宗灌醉，于是剩机拥搂杨贵妃，进而将她弄到了手。就这样相处了一段时间，安禄山虽然十分喜欢杨玉环，而杨玉环也并不讨厌这个死胖子，也有几分喜欢，这主要还在手皇宫里缺真正的男人，你看要么是死板板的挺立门前的卫兵，要么就是进殿上朝的一些老臣家伙，没有一个看的中的。

但她和安禄山这样下去会出事的，也不是个办法，杨贵妃在那沉思。而安禄山则动了真感情，一心想将杨玉环居为已有，可是又怎么得到她呢？

由于唐玄宗的荒淫无度和朝廷腐败，加之杨国忠在朝中弄权，各地农民起义风起云涌，还导致一些地方军队参与进去，矛头直指宰相杨国忠，目标就是要除掉奸臣祸害朝政的杨氏兄妹。当然，也给了安禄山机会，安见时机己到，于是秘密悠会史思明这位也同样对杨国忠极为不满的大将，因为杨国忠曾在一次借顾史思明进剿不力鞭挞过他，至今耿耿于怀，非报此仇，俩人秘谋划策。

在天宝年间，终于兴兵讨伐杨国忠，而且他俩本身握有重兵，一出兵，就得到积极响应，声势浩大，攻城掠地，一路奔袭，直取长安，由于此次兵变是由他俩发起，史称“安史之乱”，又称天宝之乱。政变大军一路破竹，势力越来越大，终于安禄山可以实现自己私下对杨贵妃承诺的话，远远地指着玄宗发誓：别看他今日闹的慌，小心将来拉清单，有朝一日待老子做了皇帝，一定要将杨贵妃弄过来，此等美女怎让玄宗这个老家伙占着，还占着毛厕不拉屎。渐渐地安禄山将他所占据的地盘慢慢扩大，于是自立为皇，变成了一个独立于大唐的皇朝。便是史称大燕国，这位安禄山自称大燕的皇帝，今后不会再听从李隆基的圣旨皇令了，他也实现了做皇帝的梦想。

一方面说，安史之乱发生的根本原因，当然归咎于唐玄宗的腐败政治，他要对安史之乱负直接责任，而至后来马嵬之变中，杨玉环实际上则是代唐玄宗受过遭难了，这是后话。另一方面，安禄山虽然做了地方土皇帝，但也只是割据一方，并不是真正的大国皇帝，不能号令三军。

再者，还有杨贵妃这个自己喜欢的女人在唐玄宗手里，岂能就这么算了，虽然安禄山周边不乏女人，他也按皇宫配制安排一应宫女妃子，皇后自不必说，但就是比不了杨贵妃这位美女，他时时心里不安。

这边的唐玄宗对于安禄山及史思明俩人造反开始还不以然，仍然认为这俩混小子叛徒是小打小闹不成气候，不就是占一个地方想做个土皇帝过过瘾，没有认识到问题的严重性，实际上安禄山并不满足己得现状，最主要的还在于自己的女人还在长安里，他要继续努力，革命还未成功，杨妃还未到手，还须努力奋斗，于是继续率大军进逼长安。他俩打出的口号就是诛杀杨国忠以清君侧，一时还真忽悠了不少民众来为他效力。当时安禄山对外宣布号称有二十万义军，之前的安禄山对于造反这件事还仅仅只停留在想象上，现在是等待己久了。这时唐玄宗见此形势，才想到没他想的那么轻松了。这个死胖子儿子安禄山胆子越来越大，其大军已攻城掠地了，还一直醉在温柔乡中的唐玄宗，却在近一周之后才真正愿意相信那个曾经憨厚无比的胖子反了？他马上想到，该行动了：首先率大臣与宫内女人，当然包括皇后嫔妃宫女，也少不了杨贵妃，筹集大车尽早离开长安避其锋芒逃难。其次，又向各地包括长安卫戒区大军四面八方会聚讨伐安史，但是这个其次已经不起作用了，因为杨氏兄妹所作所为已经引起众怒，而且动乱起因从一开始就是安史就是借故讨剿杨国忠的，与唐玄宗好像无关似的。另外，官兵提议必须惩罚杨氏兄妹，尤其是杨玉环这个女人祸害，这是发兵围剿的先决条件。

因此，就发生了在我国古代史上，一个有名的地方驿站，那就是马嵬驿，它的出名并不是因为驿站本身有什么特别之处，而是因为它和一场著名的悲剧联系在一起了。话说公元756年7月15日，即天宝十五载六月十四日，眼见潼关失守，致长安一夜之间彻底地暴露在叛军面前，无奈的唐玄宗这时想起还是保命要紧，只好选择出逃来躲避灾难，于是玄宗帝率大家嘱车马弓手日夜奔袭，唯恐被安史大军追上，一路狂奔逃难到马嵬驿站歇脚，一路跌波玄宗帝也实在走不动了，他那吃过这等苦，手下人也累的不轻。但也出现另一可怕现象，那就是在玄宗逃亡途经这个马嵬驿站时，逃难人群身体的困顿和精神的绝望，也让禁军大队官兵的愤怒情绪累积到了极点，终于需要有发泄的目标。

因为，可以想到当人们在不知所措时，往往不是想如何摆脱眼前困境，而是要找出造成原因的矛盾，是谁一手制造了这一险境？

经禁军头领陈玄礼的点拨诱引下，禁军大队人马一下子联想到平时杨氏兄妹的恶行，现在还因此连累大家，害的皇帝也跟着受累吃苦，大家把矛头一下全指向了奸臣杨国忠。当然，愤怒的士兵也未经皇上点头，一拥而上很快乱刀就砍死了杨国忠，这还不达要求，大家又回过头来，又要让唐玄宗除掉杨贵妃这个贱人，是她拖累了大家。

虽然唐玄宗极不情愿除死杨贵妃，但众怒难平，指不定引火烧身，还要拿本皇开刀为了一个女人岂不得不偿失？起先他犹豫一段时间，当僵持过，他甚至想要保住杨贵妃，但是，倘若可用杨贵妃的命可以平息将士们的怒火，解了目前的危，玄宗也别无选择了。想到这里，玄宗帝仰天长叹，而杨贵妃这时眼望玄宗那种楚楚可怜样令玄宗心痛不己，可能这就是古人所谓的冥冥中自有天意吧？当初玄宗利用自己皇权和父权竭力把杨玉环从儿子李瑁寿王手中夺过来，那是何等的强势啊？可不到十年的功夫，现在他却要亲手下令，而且还要眼睁睁看着杨贵妃的死去。想必到了这个时候的玄宗帝也终于能理解了儿子那个时候的忧伤，连自己心爱的女人都留不住的挫败心情。玄宗这时只得摆摆手，嘱咐手下温柔点，这里关于杨贵妃的死有二种说法：一说是玄宗下令赐死，杨贵妃随后在择站杠梁自缢。一说是玄宗下令，禁军士兵一边一个，用白丝绢套杨颈站着，两边拉紧活活勒死，可见当时杨贵妃死的很惨，杨贵妃死时眼含热泪滚动，几乎淌下，一代美人终于灰飞烟灭，香消体亡。杨贵妃一走对唐玄宗打击太大，这段美丽凄凉的谓之情爱，美女配帝王缠绵故事也就自此寿终正寝，但事还未完了。玄宗帝失去了心爱的女人，虽然换得了暂时的平安，也消子大家的怨恨，气氛也得到了缓和。但是，唐玄宗的逃亡的之路依然危机四伏，十分狼狈。也就是在这之后的仓促出逃艰辛中，还是没保住他的皇位，最终还是整丢了。那么，这里小编也觉得十分奇怪，究竟后来又发生了什么？倒底是怎么回事呢？唐玄宗面对局势撂挑子不干了，还是另有隐情呢？小编认为事情并没有这么简单，其实真正原因是唐玄宗失去了杨贵妃心情灰暗，也就是说一旦没了杨玉环美人别的还有什么意义？什么皇位什么宫女又有谁比的了她？玄宗后来死的心都有了。从这一点分析，无论是帝王还是普通民众，对爱情的向往和想法是一样的。因此小编得出结论：古有中原唐玄宗倾爱杨贵妃痴之不移，近有英伦爱德华不爱江山爱美人！而唐玄宗之爱情是凄美而又悲凉的，也为他人生之路划上了一段悲剧色彩！

后续：公元755天宝年，这是唐玄宗最走霉运一年，不仅丢了美人也最终让他丢了江山！也改变唐玄宗一生的命运。如果说之前的唐玄宗李隆基是英明神武的和高高在上的帝王形象，那么逃难后的唐玄宗就如一个丧家之犬，成了一个真正的失败者，他不仅失去了朝廷和臣民，而且还失去了心爱的杨玉环，丢掉了皇位不说，最后还死的不明不白。令他可恨而又无法原谅自己的是，就是太相信这个死胖子，还认他做干儿子，这个名为安禄山的胡人不仅让他戴了绿帽，而且还毁了他，一想到这里玄宗恨得牙痒痒。恨不得咬死他。分析安禄山的发迹，其实并没什么了不起，充其量从一开始这个曾经没有正经职业的胡人死胖子，是被信赖张守珪大臣收养之后就一步步发展，并平步青云，最后竟成了平卢、范阳和河东三镇节度使，统兵近二十万，后来又成为边疆重臣，而他偏偏又和宰相杨国忠不合。这些错踪复杂关系以及一些矛盾又让唐玄宗左右为难，摇摆不定，安禄山也是在他竭力扶持下，一步步走到今天，谓之成也萧何败也萧何，凡正死在他手，败在他下，玄宗心里怎服？可又有什么法子，鬼叫他相信这个死胖子胡人！