创业36条军规(最后赵国会统一六国么)

精英怪
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创业36条军规,最后赵国会统一六国么?

我的答案是不会,要想弄清楚这个问题,我们首先要知道长平之战前赵国的实力,尤其与他的近邻秦国相较谁强谁弱,是否具有一统六国的潜力;然后分析长平之战的失利对秦赵两国的伤害是否等效,来判断胜了长平之战的赵国是否有实力与秦国一较高下;最后再看长平之战后两国后续君主的建树,来更进一步判定秦赵未来走向是否会因长平之战结果不同而不同。因为历史现实是秦一扫六合,所以这里我们只对秦赵进行比对分析。

创业36条军规(最后赵国会统一六国么)

长平之战前秦赵两国实力

一、虎狼之秦

长平之战发生在公元前262年-公元前260年,距秦孝公时商鞅变法(公元前359年)已经一百余年。由于秦国地处偏僻的雍州,不参加中原各国诸侯的盟会,被诸侯们疏远,像对待夷狄一样对待,秦孝公继位后以恢复秦穆公时期的霸业为己任,重用商鞅实行变法强国,使得秦国迅速崛起。我们分别看一下商鞅变法之后到长平之战之间秦国各君主的作为。

秦孝公(公元前361年-公元前338年在位):重用卫鞅(即商鞅)实行变法,奖励耕战,并迁都咸阳(今陕西咸阳东北),建立县制行政,开阡陌,在加强中央集权的同时,不断增进农业生产。对外,秦与楚和亲,与韩订约,联齐、赵攻魏国都城安邑(今山西夏县西北),拓地至洛水以东。

秦惠文王(公元前337年—公元前311年在位):以宗室多怨,族灭商鞅,不废其法。公元前325年,自称秦王,成为秦国第一位君王。当政期间,文有张仪连横六国,武有公孙衍、樗里子、司马错,北伐义渠,西平巴蜀,东出函谷,南下商於,为秦统一中国打下坚实基础。

秦武王(前310年—前307年在位):在政治上,设置丞相,驱逐张仪,结盟魏国,联越制楚。军事上,攻拔宜阳,设置三川,平定蜀乱。经济上,修改封疆,更修田律,疏通河道,筑堤修桥。

秦昭襄王(公元前306年—公元前251年在位):长平之战时秦国国君,拜范雎为相,采用范雎所提出的远交近攻策略,任用白起为将军,先后战胜三晋、齐国、楚国,攻取魏国的河东郡和南阳郡、楚国的黔中郡和郢都。发动长平之战,大胜赵军。攻陷东周王都洛邑,俘虏周赧王,迁九鼎于咸阳,结束了周朝八百年统治。

可以说自秦孝公以来的一百年中,秦国每一任国君都很有建树。即使像秦武王这样在位时间仅8年,好武力角斗,最后举鼎而死,功绩也十分可圈可点。这在战国乃至整个中国历史都是十分罕见的,所以贾谊说始皇统一六国是“奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合”。

此时,秦国经过多年征战,国土面积已经占到了七国的一半。在那时有土地就有人口,就有粮食,并且商君变法提出了很多移民优惠政策,周边国家百姓大量迁入秦国,可以说秦一统六国只是时间问题,并且已经可以倒计时,其时距始皇嬴政发动统一战争还有33年,距始皇完成统一还有43年。

二、强秦东进屏障赵国

赵国的强大始于赵武灵王的胡服骑射改革,距长平之战的开始仅30余年。由于赵国在地理位置上,东北同东胡相接,北边与匈奴为邻,西北与林胡、楼烦为界。这些部落都是以游牧为生,长于骑马射箭,他们常以骑兵进犯赵国边境。为了富国强兵,赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张,决心取胡人之长补中原之短。

实际上仅仅是军事的改革,并未深入到政治经济当中。所以这次改革也并未使赵国在经济、军事、政治等方面超过秦国,而且仅持续了两代人,到其孙赵孝成王。我们来看赵后续几位君主作为:

赵武灵王(公元前326年—公元前299年在位):军事上推行“胡服骑射”军制政策,不断推动赵国军力日益强盛,后来吞灭中山国,大败林胡、楼烦二族,开辟云中、雁门、代郡三郡,筑“赵长城”。赵武灵王在鼎盛的时候为了专于军国大事把王位禅位给儿子赵何(赵惠文王),自己被尊称为“主父”。后来想收回权力,但发生宫变被困皇宫。赵惠文王四年(公元前295年),赵武灵王遭遇沙丘之乱,被幽禁沙丘宫而死。死后大臣追谥“武灵”,后人尊称赵武灵王,从他奠定赵国强盛之后赵国君主正式称王。

赵惠文王(公元前299年—公元前266年在位):重用平原君赵胜、平阳君赵豹、蔺相如等,武有韩徐为、廉颇、赵奢、楼昌等。与燕、韩、魏、齐五国联兵攻秦,迫秦废除帝号;廉颇于伐齐,长驱深入齐境,攻取阳晋;廉颇向东攻打齐国,破其一军。公元前276年,再次伐齐,攻陷几。次年廉颇攻魏,陷防陵,安阳城。赵国一度强盛,成为东方六国阻挡秦国东进的屏障。

赵孝成王(公元前266年—公元前245年在位):年少初立,故由太后赵威后掌权,两年后威后去世,在两年开始长平之战。

我们可以看到自赵武灵王胡服骑射改革而强大赵国,俨然成了东方五国(韩赵魏燕齐)的新霸主,通过合纵联合其他四国抵挡住了秦国的东进步伐,而在与其他各国的战争中也多有战果。但值得指出的由于胡服骑射改革的时间较短,且主要在军队方面,所以对国家的综合实力的提升较有限,另外赵武灵王本人壮年退位,而后又在继承人问题上犯了大错,不但消弱了赵国实力,也是的自己身陷囹圄,被活活饿死。武灵王之后的惠文王颇有建树,但对秦国的斗争中始终没有占到便宜。所以整体来看这一时期的赵国跟秦国是存在数量级的差别,这个时候的赵国自保无虞,但要说一统六国的潜质是完全没有的,不光秦国比赵强,楚国也比找强大。

长平之战的失利对两国的影响

一、之于赵国(即正史):

长平之战,是秦国率军在赵国的长平同赵国军队发生的战争。赵军最终战败,秦国获胜进占长平,此战共斩首坑杀赵军约45万。此战是秦、赵两国之间的战略决战。秦国数战连胜,致使赵军损失惨重,战场上的局面对赵国极其不利。赵王由于战争接连失利,遂求和秦国,不成被戏耍,再加上廉颇兵败城毁使赵国蒙羞,赵王便起用赵括代替廉颇;赵括遵照赵王意图,变更了廉颇的防御部署及军规,更换将吏,组织进攻。秦国暗中换帅名将白起,白起针对赵括急于求胜的弱点,采取了佯败后退、诱敌脱离阵地,进而分割包围、予以歼灭的作战方针,最终获得战争的胜利。

赵国经此一战元气大伤,几乎一蹶不振,此战加速了秦国统一中国的进程,长平之战是战国历史的最后转折,至此秦国的统一只是时间问题。

二、之于秦国(即假设秦败):

我们先看看双方投入的军队数量和伤亡情况:

我们可以做极端假设,即上述伤亡数字对调,赵国举国之力是45万,战胜之后损失20余万兵力,也元气大伤,消化新得来的上党之地都比较费力了,更没有余力继续追击秦国。而反观秦国,据数据统计,此时的秦国人口不下1000万,国家常规军60-70万,如果强行动员,以商鞅变法的内核,男丁15岁以上皆可成兵,所以动员百万军队也是轻而易举,所以如果秦国战败,即便损失40余万军队,也不足以逆转秦国强于诸国的事实,可能的结果就是统一来得再晚一些。

两国后继诸王能力几何

秦昭襄王之后是为秦孝文王,由于昭襄王的超长待机(75岁病逝,在位56年),孝文王继位后仅三天就去世了。其子秦庄襄王继位,在位三年,昭襄王继续强势蚕食三晋之地,之后秦王嬴政继位,开始统一之战。

赵孝成王之后是为赵悼襄王,在位9年,个人前期比较有建树,攻打燕国,夺取武遂和方城,魏国割让邺地,夺取燕国貍阳城,但被秦夺取邺地九城。晚期废黜与正妻所生长子、有德行的太子赵嘉,而将品行不端的赵迁立为太子。

赵幽缪王(最后一位君主):品行不端。屡遭秦国攻打,接连丢失宜安、平阳、武城、狼孟、番吾等郡。公元前229年,秦国大兵压境,命令将领李牧、司马尚率军抵御。听信宠臣郭开谗言,杀害李牧,罢免司马尚,令宗室赵葱、颜聚代替,导致赵军大败,国破家亡。

相比较而言,秦国后续几任君主大都强明,而赵国则在赵悼襄王之后彻底走向没落,尤其赵幽缪王更是做了自毁长城的错误,十足的亡国之君。

综上,即使长平之战赵国取胜也无法一统六国,原因总结如下:

秦国自商鞅变法100余年,已经比赵国有质的优势;而赵国自胡服骑射之后,也走向强大,但终因时间短,改革不彻底而没有使综合国力得到飞跃提升;

由于体量的不同,导致长平之战的成败对两国的实际作用完全不同。秦的强大使得它的容错性更强,即相同的犯错代价承受能力远超赵国,而赵国自长平之战后彻底失去自保的实力,完全沦为秦国宰割的肥肉;

秦国自秦孝公之后,历任君主都比较强明,在继承人顺位问题上也没有出现致命错误,导致秦的强大经受住了时间的考验,而反观战国时期其他诸国则完全没有这么幸运,像赵国的悼襄王这样立自己宠爱的却能力不行的儿子继位的国君大有人,导致这样的国家即使一时出现一两位强明的君主,也只是使国家出现一时强大,如昙花一现不能持久。

长平之战之后,秦国继续强大步伐,且在决策层没有出现决策失误和继承人问题;反观赵国则非但没能及时补救因长平之战带来的损失,反而在重大问题频繁出错,所以赵是有没任何一统六国的希望。

有什么书本适合创业者看?

谢邀~

俗话说读万卷书,行万里路,对于创业者来说,有的人认为就是撸起袖子干就行了,但其实读书在我们人生的任何阶段都非常的重要,不仅仅是学习前人的经验,还能不断丰富自己的专业知识、提高修养。我从北漂到创业这些年来,一直也都没放下读书的习惯。

说不上必须读,给大家推荐几本书,还有什么好书我们可以在评论里也互相推荐下~

一是,人物或者企业传记类,成功人士或者创业失败人的经验总结,比如《俞敏洪如是说——中国教父级CEO的创业智慧》、《史玉柱自述:我的营销心得》、《周鸿祎自述:我的互联网方法论》等等,他们都通过对自己已有经历、经验的描述,讲述了自己的创业故事,前人栽树后人乘凉,通过传记对自己即将开始的创业路有一个认识和了解、学习他们的经验,给自己一些灵感与启发。比如《蒙牛内幕》这本书,讲述了蒙牛创始人牛根生离开伊利后,由50万起价,如何将蒙牛带领成为乳制品的第二把交椅,书中记录的经典案例等对于创业模式等都能带来很多启发。

二是,企业管理和市场营销类的书籍,比如《创业之初:你不可不知的财务知识》、《营销管理》、《赢道:成功创业者的28条戒律》、《网络整合营销实战手记—让营销卓有成效》等等。对于一个创业者尤其是初次创业毫无企业管理经营经验的人来说,有很多内容必须要懂得包括如何进行市场调研、产品研发如何做、工商注册流程、员工福利制度、营销策略等,在书中学习和借鉴一些在实践中可以灵活运用的策略。

最后,是经典名著,比如《论语》、《道德经》、《孙子兵法》等,这些老祖宗留下来的经典著作在任何时期、做任何行业都值得我们学习,为天地立心,为民生立命,为往圣继绝学,为万世开太平。经典之所以为经典,就值得我们一直学习,许多事情都是相通相连的,对于创业者、想要开创一番事业的人都应该读。一来学习古代先贤的思想,没准就突然灵光一闪得到启发,二来可以提升个人修养和魅力。

我们确实说要实践出真知,创业的确需要我们投入到市场中真枪实弹的干,但也需要不断吸取前人经验教训,尤其是创业初期的朋友,还是应该学习一些创业流程、掌握创业环节,学习一些管理和经营的知识,充实自己的市场开发的理论、策略。实践固然重要,理论基础也是要打好的~还有什么大家爱读的书我们可一起在评论里讨论一下哟~

历史上有哪些传奇女性?

锦江饭店坐落于上海市中心的淮海中路、茂名南路上,是一座花园式饭店,它的创始人是被誉为“中国阿信”的民国传奇女子—董竹君。

1900年董竹君出生在上海的贫民窟,父亲是黄包车夫,母亲是保姆。由于父亲生病、家中债台高筑,只能忍痛将她抵押到青楼卖唱。凭着天生丽质一副好嗓子,13岁的她就开始登台唱京剧,并小有名气。

在青楼她遇到了经常在此秘密集会的革命党人、四川副督军夏之时。两人渐生情愫互许终身。夏之时要花钱为她赎身,她拒绝了,“我不要这样,我又不是一件东西,以后做夫妻哪天你一不高兴就说,你是我花钱买的,我可受不了。赎我,你一个铜板都不必花,要是花钱买我就不跟你结婚。如果你答应我几件事,我会自己想办法跳出火坑。”

董竹君提出三个条件:不做小老婆;到日本去求学;从日本读书回来,组建一个好家庭。夏之时为之深深震撼,答应了董竹君的要求。

此后,因讨伐袁世凯失败,夏之时被通缉暂避在日租界。董竹君看准机会、支走看守、舍弃珠宝、一身素衣逃了出来,与夏之时东渡日本,为人生打开了一扇门。

婚后她并没有做起安乐太太,而是发奋读书,学完了东京女子高等师范学院的全部课程;亲自操持家务,缝纫、烧菜、洗衣、管账、招呼亲朋,把夏家上上下下打理得井井有条。婆婆为之折服,对她刮目相看,甚至专门为他们重新举办了传统婚礼。经常有革命党人来夏家做客,赞叹道“这是一个文明家庭。前面有朗朗的读书声,后面有织机声,真是朝气蓬勃啊!”

几年后,夏之时仕途失意,越来越堕落,吸食鸦片、打骂老婆孩子、不让女孩读书。董竹君忍无可忍提出离婚,却遭到了对方嘲讽,认为她离了男人无法生存。董竹君毅然决然带着四个女儿和双亲,孤身一人在上海打拼创业。

董竹君天生傲骨不肯屈服,一如当年勇敢跳出青楼的火坑,决心再度开辟另一个崭新的人生。

她变卖首饰、皮衣与人合伙办起增益纱管厂,她出面负责推销,期间得到了棉纱大王荣德生的支持,生意曾一度红红火火。淞沪战争爆发,纱厂被日寇炸成废墟。董竹君也因结交共产党、被巡捕房以政治嫌疑犯的罪名关押了起来。

出狱后,在友人的资助下她重新站起,设立锦江川菜馆、开设锦江茶室,资助和掩护中国共产党的地下活动,为革命事业做了大量工作。董竹君又联合《大公报》女记者创办了《上海妇女》杂志,宣扬女权思想,倡导女性独立,大量招收女性服务员,成为上海一道靓丽的风景线。

她曾这样谈及锦江饭店创办初衷,“我办饭店不只是为了赚钱,而是想把它当成文化副业来经营。办得好盈利,可以支助革命,培养子女,这就是我创办锦江的动机和希望。”

她改进川菜的色香味、改善餐馆的装饰,使之格调高雅富有文化,引进西方经营管理理念,从而一炮走红。它的当家名菜如香酥鸭、香酥鸡、干烧冬笋等特别受到中外顾客的青睐。

1951年,在上海市政府招待外宾、建设全国第一家国宾馆的倡导下,董竹君将锦江两店合并为锦江饭店,无偿捐献给国家,同时捐献了个人的花园洋房。这比国家的公私合营制度早了好几年的时间。

1953年,作为全国政协委员,董竹君受到了周恩来总理的接见。“你为党在各方面做了不少工作,我敬你一杯。身为督军夫人,抛弃荣华,单枪匹马,参加革命真难得!”

解放后,董竹君连任七届全国政协委员,堪称女权运动的先驱。

文革十年,她两度入狱,年过古稀的她,依然倔强。她规定自己每天必须刷两遍马桶;在狭小的只有三平米的号子里坚持每天来回小跑五公里;她还在枕边放了一块香皂,每晚临睡前闻一闻,带着香味入睡;七十岁时,她在监狱中默默祝自己生日快乐,鼓励自己像青松一样不惧严寒;她组织狱友改善居住环境、互相帮助共度难关。

1972年,董竹君出狱,收到了平反的正式书面结论。她耗时八年、忍着病痛、凭借顽强的毅力完成了人生自传《我的一个世纪》,由三联书店出版,后被拍成电视连续剧《世纪人生》。

书中,她曾给自己写下这样一段话“我从不因被曲解而改变初衷,不因冷落而怀疑信念,亦不因年迈而放慢脚步。”她是这样说的,也是这样做的。

1997年,与世纪同龄的董竹君97岁,在住所接受《读书时间》栏目的专访,被问及她百年人生的感受,董竹君回答:“我认为人生必然要经过许多坎坷磨难,对它一定要随遇而安。”

同年12月6日,董竹君因患感冒在北京家中去世。

三联书店的总经理范用这样评价董竹君,“一个平凡的人,一个普通的中国妇女,黄包车夫的女儿,青楼卖唱女。处在不平凡的时代,成为了督军夫人,红色资本家,不签字的共产党员,秦城囚徒。”

《人民日报》这样报道董竹君的去世:政协第二至第七届委员会委员,著名民主爱国人士,我国早期女企业家董竹君因病在北京逝世,终年97岁。

董竹君不是传奇,她把自己活成了一个传奇。

老百姓在乱世喜欢刘备?

我认为题干中的说法是错误的。我认为在乱世之中,百姓不会喜欢这两个人中的任何一个。在盛世,百姓会喜欢曹操。

在乱世,这两个人百姓都会讨厌

作为两个诸侯,给百姓带来了无穷无尽的战争,所以应该都不受百姓喜欢。

曹操:

为父报仇,讨伐徐州

曹操的父亲在徐州的琅邪避难时,在徐州被害,曹操得到消息后发兵攻打徐州。本来为父报仇也是很正常的事情,但是曹军在攻破徐州的郡县后开始到处破坏,甚至屠杀百姓。正是因为这个,曹操一直被人诟病。

太祖击破之,遂攻拔襄贲,所过多所残戮。---《三国志.魏书.曹操传》

攻打吕布

曹操在攻打吕布的时候,又在徐州大开杀戒。先是在攻下彭城后,大肆屠杀。然后,在攻打下邳时,因为城池坚固,最后采用了荀攸和郭嘉的计策,掘开泗水和沂水,淹没了下邳城。这是徐州百姓第二次受苦于曹操。

九月,公东征布。冬十月,屠彭城,获其相侯谐。

时公连战,士卒罢,欲还,用荀攸、郭嘉计,遂决泗、沂水以灌城。---《三国志.魏书.曹操传》

官渡之战;赤壁之战

这两场世纪大战的主角都有曹操。无论是官渡之战的被动防守,还是赤壁之战的主动进攻。都让非常多的百姓卷入战争。有战争就会有死亡,更何况是如此大规模的战争。而主角曹操就像一个刽子手,收割着一个又一个人的生命。

所以是不可能让百姓去喜欢一个刽子手的。

刘备:

《三国演义》把刘备描绘成了救世主。但是历史中的刘备可没你们想的那么仁慈。

长坂坡之战

无论是《三国演义》还是《三国志》中都提到了荆州百姓在曹操来临时都愿意跟随刘备,体现出刘备是多么仁义。

但是我认为这只是表象,而形成这种情况的原因应是这样的:刘备在到荆州后主要进行了两件事情,第一,就开始到处收买人心,建立起自己的队伍。第二,添油加醋的宣传曹操在攻打徐州时是怎么样杀害百姓的,在曹操管理下百姓是过的如何的苦。所以在曹操打来时百姓自然害怕,在刘棕投降曹操后,他们把希望寄托在唯一和曹操对抗的刘备身上。这才有了十几万人跟随刘备出逃。另外,我们看看当曹军追来时刘备抛妻弃子的表现就可以看出刘备其实是一个假仁假义的伪君子。他为了自己的政治目的,欺骗百姓,让百姓流离失所,知道真相的百姓如何会喜欢他。

先主弃妻子,与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走,曹公大获其人众辎重。---《三国志.蜀书.刘备传》

入川之战

入川之战是刘备第一次以自己的力量取得的一次大胜。我们看看这场战争中以仁义自居的刘备干了什么事。

在攻打成都时,由于守军有3万人,同时粮食充足,刘备一时间难以攻下。所以为了激励士气,他和士兵约定,攻破成都后允许他们洗劫成都。所以在这场战争中刘备再次揭下了他伪善的面纱。

初攻刘璋,备与士众约:“若事定,府库百物,孤无预焉。”及拔成都,士众皆舍干戈,赴诸藏竞取宝物。---《零陵先贤传》

夷陵之战

在夷陵之战之前,益州经历了刘备的入川之战和汉中之战。可以说益州军民已经是受尽了战争的痛苦。但是为了刘备的私欲,他们不得不再次踏上了征程。

刘备这个伪君子能伪装一时但不能伪装一世,所以当百姓知道他本性时就不会再喜欢他了,甚至会更加讨厌他。

在盛世,百姓会喜欢曹操

他们两个人都生活在乱世。所以只能通过一些小细节和黄巾之乱之前的表现进行判断。

曹操:

1,出任洛阳北部尉,设立五色棒,主张无论是否权贵,有人触犯禁令就要用五色棒打死。有一次皇帝宠信的宦官蹇硕的叔父触犯禁令,曹操就用五色棒杀了他。

2,在任济南国相期间,有官员依附权贵,进行贪污受贿。曹操就上报朝廷,罢免了其中的八个人。

3,在董卓迁都长安后,其余诸侯全部停滞不前,只有曹操和孙坚两个人真正的攻打董卓,曹操也差点因此丧命。

4,对受战争影响大的区域,进行免税政策。比如打败袁尚后,为了恢复民生,曹操下令免除黄河以北的税赋。

从这些事迹上,我们可以看到如果曹操生在盛世,可以做一个不畏强权,并且懂得治理天下的好官。可以称得上治世之能臣。

刘备:

1,在游学期间,刘备不喜欢读书,喜欢玩狗骑马,听音乐,穿漂亮衣服。

2,无论在平原县,在徐州,在荆州,在益州。做的最多的事情就是收买人心。

3,入川之后,为了解决府库不充裕的问题,采用了刘巴的计策,制造大额的铜钱,放入市场,让市场通货膨胀。然后自己快速积累财富。

所以,虽然人人都说刘备仁德,但是翻阅史书的过程中,并没有发现刘备做过任何对百姓有利的事情。我大胆的猜测,如果在盛世,刘备应该就是一条蛀虫。为了自己能爬上高位,他会使用各种卑鄙的手段。

结语

如果说曹操是真小人的话,那么刘备就是伪君子。无论刘备还是曹操,都给百姓带来过痛苦。但是曹操所展现的才能,让我相信如果在盛世,他可以是一个有能力又不畏强权的好官。同时在曹操统一北方后,曹操也让一部分人过上了相对安稳的日子。而刘备却没有这样的能力,刘备的隐忍确实让人佩服,但是他给百姓带来的却只有痛苦。

综上,我认为在乱世,这两个人百姓都不喜欢。如果非要将他俩比个高低,我认为曹操小胜一筹。而在盛世,一定是百姓更喜欢曹操。

李自成一生中最大的失误是什么?

公元1644年的李自成仿佛坐上了过山车。

这一年,李自成一路势如破竹打到了京师城下,沿途的大明官军逃跑的逃跑,投降的投降。这座让当年的瓦剌人碰得鼻青脸肿,让后来的清军望而却步的京城,也在短短的几天之内就被李自成攻破了!

随着崇祯皇帝的自缢殉国,明朝中央政府随之崩溃。几乎在一夜之间,李自成就成了中原霸主。

在李自成的眼睛里,关内已经没有任何力量是他的对手了!

张献忠满足于割据西南一隅,南明还没有来得及完成内部整合,清朝则对山海关无可奈何!

此时此刻,不止是李自成,除了极少数人以外,许多大顺君臣都已经被胜利冲昏了头脑。

文臣以牛金星为首,可他却俨然以宰相自居,正忙着封官许愿,拉帮结派。

武将以刘宗敏为首,可他不仅已经意志消退,而且还追求起享受胜利果实来了。

鸟飞翅不飞,蛇无头不走。

历尽多年打拼,从尸山血海中滚爬出来的人,眼见胜利在望,可该享受胜利果实了,这些九死一生的文臣武将们意志消退也许还可以理解。

可是一个集团的当家人总应该保持头脑清醒吧?谁是大顺政权的当家人?当然是闯王李自成了。

可是李自成呢?自打进入京城之后就以帝王自居了,对底下人干的事儿也不是那么清楚了,对军规军纪也不再像刚刚进入京师的时候抓得那样紧了。

也许在李自成的眼里,天下已经可以传檄而定了吧?

因此,忽视了继续争取前明官员投效和稳定京师人心的事儿。

结果,在越刮越猛"追赃风",以及包括一些骄兵悍将骚扰京师居民在内的作用下,京师百姓改变了对李自成的态度。

而就在几十天前,他们还手捧香烛欢迎李自成进京呢?

当然了,如果没有其他变故,就是京师百姓和前明官员再不满,也是敢怒不敢言,毕竟刀把子还握在李自成手里呢!

假以时日,李自成在京师站稳了脚踏,他们也只能承认现实了。

可就在这个关键时刻,李自成又犯了一个无法挽回的错误。

他明知吴襄的儿子吴三桂正在山海关,可是却没有在“追赃″的时候区别对待吴襄,而缺乏政治头脑的刘宗敏又抢走了吴三桂的小妾陈沅。

其实,就算是为了稳住吴三桂,也应该特事特办,暂时区别对待吴三桂的老爹吴襄,保证吴家的财产和人身安全。

等到吴三桂离开山海关,大顺军控制了这座关隘,有把握把清朝阻止在山海关以外了,吴三桂也就掀不起风浪来了。

可惜的是,或许是李自成和他手下的文臣武将,没有意识到山海关的重要性?

或许是李自成认为吴三桂不堪一击?

又或许李自成以为吴三桂和清朝是死敌,崇祯死后吴三桂已经走投无路,只能投降大顺吧?

反正是在最不应该出错的时候,犯了个无法挽回的错误。

结果呢,吴三桂却与清军联手,打了李自成个冷不防!

就在李自成和吴三桂打得不可开交的时候,数万八旗军突然杀了出来。

李自成猝不及防,结果在"一片石″被打得大败亏输,被迫撤回京城。

吴三桂和清军紧追不舍,李自成被迫撤出京城。

就这样,李自成从巅峰上跌了下来。一连串的失误让他失去了唾手可得的胜利……

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