阿贝尔加缪(有没有推荐一些文学小说类书籍作者)

阿贝尔加缪，有没有推荐一些文学小说类书籍作者？

1、中国古代

孔尚任《桃花扇》

也许桃花扇的形式并非传统意义上的小说，但故事包含了悲欢离合与兴亡之叹，格局之大、词句之美，令与之齐名的长生殿都黯然失色。长生殿无非写了乱世中的一段爱情，桃花扇却是用爱情写了一个乱世。

2、中国现代

余华《活着》

福贵名叫福贵，却一辈子都似乎与福、贵无缘，但是所谓活着，就是逆境之中依然倔强的一丝生机。如作者所言，“这是一个人和他的命运之间的友情”，他们互相感恩，也互相仇恨，生则同衾，死则同穴。

3、外国小说

黑塞《悉达多》；毛姆《月亮和六便士》

《悉达多》和《活着》有相似之处，都是主人公少年-中年-暮年的完整叙述。“少年去游荡，中年想掘藏，老来当和尚”，如同春秋代序，昼去夜来的自然规律一样，人的一生也总要经历这样一个过程，少了任何一步都不完整。那些少年时就声称看破红尘的，如果不是给自己的人生开了倍速观看，就只能是为赋新词强说愁了。

至于《月亮和六便士》，则是非常经典的理想与现实的抉择问题。很少有人能够像思特里克兰德那样为了精神舍弃一切，甚至包括主流意义上的道德和责任感，这是一种纯粹澄澈的自私，让人无法苛责，又暗生羡慕

4、日本小说

芥川龙之介《罗生门》、《地狱变》；中岛敦《山月记》

芥川和中岛都以短篇小说见长，受中国文化影响很深，擅长在经典的传奇故事中挖掘人性。极具悲剧性的历史人物，与日本作家特有的细腻观察及自省相结合，似乎更能理解人物性格的复杂及其结局的必然性

为什么有的名著很多人都看不下去？

这几年有一个现象，知识付费大行其道，网络小说改编热火朝天，但名著却越来越少人问津了。

甚至还有一些新的声音出来批判名著三观不正。

我们从小被教育读名著，但是为什么要读名著呢？以下这篇文章希望能带给你一些思考——

本文来自豆瓣用户@百里初灵

因篇幅缘故，本文有删减

这个世界是有其运转规律的，并且这个规律并不以我们懂不懂，知不知道，相不相信为转移。

特别是社会法则，人的心理规律等等，纷繁复杂，变量众多，一个微小的变量便会影响到整个事态的走向。

而同一件事，哪怕是相同的结果，其中变量互相作用的过程也可能完全不同；因而哪怕表面上看起来是差不多的事情，性质却可能完全不同。

社会学、经济学、心理学等等就算已经成为了成熟的学科，依然无法像自然科学那样清楚明白地揭示其中的规律，可见其复杂程度。

而名著，其实就是在尽量真实可靠，符合规律的情况下，生动细腻地还原一部分事实真相。

通俗点说，就是名著是在讲真故事。

就算它故事是编的，它依然编得绝大部分符合逻辑，遵循规律。不会把你带沟里去！并且它细节详实。

举个例子，大部分名著心理描写极其丰富、生动、真实。换句话说，就是它尽可能地给出了更多的变量的描绘，有助于你分辨事实真相，掌握规律。

至于你看不看得懂，看不看得下去，有什么关系呢？规律并不会因你而改变。

说夸张一点，很多自然规律，就算人类灭亡了，它依然会存在，并且不会有任何改变！

为什么掌握事情发展的真正的规律如此重要？

因为对这些规律的认知会组成你的三观，而三观，会指导你的行为。

小到下一顿吃什么，大到事业的选择、配偶的挑选。这些选择最终会决定你身体健康与否、贫富与否、幸福与否。

但很多人是意识不到自己在做决定，也没有为选择负责的认知。

有的人是被别人特别是父母完全掌控，从吃什么穿什么到干什么，都被别人安排好了，自己没有做决定的权力和意识；

有的人是稀里糊涂地做决定，别人说什么他做什么，社会宣传什么他听什么，公众号鼓吹什么他信什么，即随波逐流；

……

对这些人来说，掌握真正的规律就没什么意义，他们不主动做出选择，因此也没必要去了解选择的真正后果是什么。

他看的东西，说的是真的还是假的，对他来说，无所谓。

只有对于想要掌控人生的人来说，名著才是有用的，而且相当有用。他们迫切地需要去了解真正的规律，以便做出正确的选择，过上更好的生活。

可惜我们的社会，太多人连觉醒自我意识，发挥主观能动性都不敢或不知道，所才会出现，大多人不明白名著为何为名著的现象。

他们没有自我选择的意识和经历，所以也无法有对错误选择的懊悔和反省，就更不会有对正确选择的迫切需求。

因此就发展不出对真正的规律的渴望，就理解不了名著的作用。

要想做出正确的人生选择，必须去追逐真正的规律。

名著就是时间长河中大浪淘沙淘出来的真金，就是时间和过往的聪明人替我们遴选出的无限贴近真实的内容，免去了我们自己挑选所要花费的巨大的时间、精力和辛苦。

但人类社会任何好的东西总会被别有用心或品格低下的人所利用因而沾染上很多恶心的尘埃。

比如，权威性：

一帮掌握了话语权自诩为知识分子的人打压优秀作家的作品，让真正好的作品却没能进入名著之列；

我在知乎看过一个孩子喜欢看《人间失格》怎么办的问题，高赞答案就是甩出一堆名著作者和书名，其实就是利用权威来压制和羞辱别人的阅读爱好；

老师或一些家长会强迫孩子去读名著却讲不出任何合理且具有说服力的理由等等。

这里，名著成为了权威的象征，成了一部分人用来压制别人的工具。

而被压制者，自然会对名著产生反感，特别是孩子。

不少人对名著的排斥，就是从这里来的。其实，这只是对权威的反感，而不是对名著本身的反感，大多数名著反而是提倡人格平等，反对权威压制的。

很多人因为这些恶心的尘埃，从而对名著产生了误解和排斥，是很可惜的，也是落入了别人的圈套，舍弃了对自己很有用的东西。

就算并不是所有优秀的作品都能成为名著传下来，但流传下来的名著已经卷帙浩繁，其中的营养，一个人，究其一生，都不一定能吸收完了。

所以，抹去那些蒙蔽了自己的尘埃，擦亮双眼，去发现名著本身的价值和作用吧。

名著的作用，并不是直接的，你碰到了什么问题，去看一看名著，马上就能找到解决方法。不是这样的。

前面我们讲过了三观的重要性，名著的作用，就是替你打好三观的基础，帮助你构建一个优秀的底层认知框架，这个工作是漫长而无形的，所以大多数人都忽视了。

因为漫长，不是立竿见影，所以在这个急功近利的社会，对于那些急于求成的人来说，名著就是没用的；

因为无形，所以那些认为吃最后一个馒头就能饱，前面的馒头都是浪费的人，自然也无法理解名著的作用。

他们会急于寻求马上就能解决问题，马上就会暴富的方法。

在这个信息爆炸的年代，网上充满了这样的诱惑。资本想要捞钱，公众号想要收智商税，网文想要流量……这时候，筛选信息的能力就极其重要。

当代社会，永远不会是谁的观点最好，最真实，最正确，对人最有利，谁的观点就最受欢迎。

永远是，谁的资本最雄厚，谁的拳头最硬，谁最有诱惑力即谁最能抓住人性弱点，谁大行其道。

这也是为什么名著往往是以前的东西，必须经过时间的沉淀，因为那时候的有钱有势者已经死了，他们无法再因为作者揭露真相断了他们财路而打压和迫害了；

或者作者也已经死了，迫不迫害也无所谓了；人们终于敢面对真相，承认现实了。

这也是好多人觉得名著无用的一个很无奈的原因，名著往往具有时代局限性，它无法直接解决你当前面对的问题。

你只能去搜索各种正当时的资料，自己完成这个大浪淘沙的过程。

这时候，看多了名著，看多了真的故事，你的鉴别能力自然就上去了；就跟摸多了真钱的银行职员，见多了真古董的富贵子弟，一眼就能看穿真假，一个道理。

一旦真的读过对自己真正有用的书，那么，被篡改过的东西就很难再填入你的脑袋。

所以，从小阅读名著其实非常必要。

这样，从小就能不知不觉地架构起优秀的底层认知，夯实了三观的基础，具备了高端的筛选机制。

对以后脱离父母庇护，进入社会，自己分析问题、查找资料、解决问题、做出人生选择极有帮助。

比如，假如看过《包法利夫人》、《苔丝》、《茶花女》、《娜娜》等，便很难被现在网络上流行的外貌至上论，笑贫不笑娼的风气带歪。

也一开始就不会相信田园女权，这些歪理邪说对女性生活道路的选择和追求爱情、婚姻的幸福，都是灾难性的。

这几本书生动而真实地描写了这些女性悲惨的一生，揭露了社会的复杂和残酷，也有细腻的心理描写，揭示了她们的悲苦。

而网络营销呢，则会简化故事，淡化社会现实，剔除心理描写，就让人误以为成功很容易，放弃尊严出卖身体也不会有痛苦。

拿这几本书举例，他们可能就会截取其中的一个片段，比如苔丝刚被包养的时候，茶花女被贵族们众星拱月的时候，娜娜攀上权贵的时候，炫耀一下她们的美食华服金屋豪车，然后宣扬外貌至上，卖身光荣，一定要嫁有钱人。

他们就是这样利用现实里的某些名媛来做文章的，至于那些女人的现实生活，真实内心，她们成功的真正原因，谁知道呢？

反正大批的人会信，精明的商人们只收割智商税，减肥产业、整容产业要赚钱，很多人被带歪。

我身边就有现实的例子，到现在都过得不好，人生选择的失误是会有后果的。

我看过了书，也看过了现实，于是有了自己的想法，并且这些想法指导着我努力去过好自己的生活。

比如，假如看过《百万英镑》，便很容易理解为什么做传销、微商和P2P的一定要假装很有钱，他们要装作拿着百万英镑。其实他们穷得像乞丐，只想要你的钱。

很多人会被骗，就和故事里一样，一旦你拿着百万英镑，别人就会送钱给你。

由无限贴近真实的内容构成的优秀作品能够避免你被骗，它们和现实交相辉映，帮助你产生自己的思想。

在成长过程中，以名著为基础奠定的思想体系，会让人一生受益无穷。

工具书的作用是直接的，而名著的作用是间接的。

工具书是已经把规律总结好了，直接给你观点，你立刻就可以拿去用，指导你的生活。

而名著是教会你思考的能力，让你自己去总结规律，得出观点，做出人生选择。

但这些已经得出的观点，很可能是错的或者别有用心的。比如网络营销或流行书为了赚钱故意炮制出的虚假法则，既得利益集团为了统治故意宣传的洗脑观点……

就连最好的学校，最真诚的学者，他们的教材和著作，很多也是错的。

并不是故意欺骗你，也不是别有用心为了赚钱或什么阴谋，而是人类的水平总是有限的，人们当时，对于自然法则的发现和总结，就只能到那个水平。

智慧亘古不变，但知识更新换代很快。

比如，政治、经济、社会、心理等学科就是在迅速进步的，后人不断推翻前人的论断。

所以，哪怕当代最优秀的学者的著作，都很有可能存在错漏，不可全信。

因此，现象的描述十分重要。只要忠实地记录下真实的故事，随时能够从中总结出规律，并且启发出人的思考能力。真实的故事里能悟出很多道理。

这就是为什么，古往今来的教育，对小孩子，总是从讲故事开始。

因为论断性的东西，很容易陷入偏见和错误，而且难启发思考；而完整的故事，没有先入为主的论断，从每个角度都能进行思考，想错了也不要紧。

名著就是大孩子和成人的好故事，从每个角度去看都很有启发，主角和配角都很真实，都能分析思考。

真实的优秀的故事能带来思辨。并且随着自己社会阅历的提升，还能不时地回想起情节，领悟出更深的见解。

当你通过阅读名著，获得了独立思考的能力，再去读工具书、网文、公众号等等就基本不怕了，你大体能分辨对错，取其精华，去其糟粕。

并且很多即时的资讯，最新的研究，也必须从这些途径中获得。

并且，名著能让人获得很多卓越的思考能力。

比如，玻璃心的问题，我时常就会想到《追忆似水年华》里小小的作者躺在床上期盼着妈妈来给他晚安吻的情节，绝对是很玻璃心加想得多了。

这让我觉得我在这个世界上不是孤单的，是有同类的，让我开始学着接纳自己和尝试去解决问题。

名著讲故事包含的内容一般都很广，包罗万象，就启发我学会了看问题不是只看一个面。

我去查了心理学方面的书籍，发现并不能解决问题，必须把对于社会和经济方面的了解都加进去才行。

名著让我学会了拆分和组合。

我会把很多学科的内容糅合在一起来解决问题。人生是杂学，很多时候，一个问题，需要很多知识才能解决掉。

就像现在新兴的政治哲学、行为金融学等等。仅仅一个学科无法解决实际问题，现实往往都很复杂。

对于各个不同行业的工具书，和自己的思索内容，进行拆分组合，灵活运用，来解决问题，这个思维模式很重要。

其实，这也说明了，只有独立思考，才能解决问题；只有自己具备了独立思考的能力，才能让工具书有效发挥作用。

再比如，我看《乌合之众》，我觉得有的地方讲得很精彩，但有的地方就比较偏激和狭隘。

名著教会了我领悟的能力，一个故事，我随着年龄的增长，阅历的增加，见解也在不断加深。

那么，对群体的了解是否也是如此呢？

于是，我又发现了《群体的智慧》这本书，并且意识到了，群体心理其实也是在不断进化发展的，我对于群体心理的了解也应该随之而发展。

《乌合之众》和《群体的智慧》这两本工具书，都有其正确和错误的地方，但却都能启发我而不会误导我。

我想说的是，人的思想，应该是在不断的领悟中不停地进化的。

这就是通过名著建立三观附带的好处，是带来了思想体系和思考能力的，所以你的三观是动态的，是在不停地进化发展的。

如果直接接受观点，比如，直接通过学科学习，或直接接受宗教三观，则人的三观很容易就是静态的，不会发展变化。

这就是为什么有的人很固执，有的人年纪越大越偏执，有的人虽然学历很高却完全没有思想，有的人很难适应新环境，有的人三观会崩塌……

因为他们没有领悟和进化的能力。

网络文学和名著其实根本不是对立的，名著就是浩如烟海的小说里写得极好的那一部分。

名著就是脱胎于通俗小说的，现在的网络小说其实就是通俗小说嘛，通俗小说写到极致，情节真实，语言优美，就是名著了呀。

把网络小说和名著对立起来，反而会招致孩子对名著的反感。

我一直觉得《基督山伯爵》就是通俗小说过渡到名著的代表，它情节精彩又符合逻辑，描写的当时法国社会的情景也比较真实。

只是我们现在的网络小说里还没有出现情节和文笔都达标的。

我发现一个好玩的现象：名著里对于社会是有很多生动而真实的描写的，对于爬升阶层的内容也不回避，比如《红与黑》。

而网络小说，由于作者没有足够的智慧和水平，总是通过投机取巧的方法来提升阶层，比如，重生、穿越，这样很容易就知道以后会发生什么了，就不需要自己来观察、分析和预测。

但是看这些投机取巧的东西，什么也学不到啊。以后怎么混社会，怎么提升阶层，还是脑袋空空，对自己有什么好处呢？

唯一的好处就是消遣，能够发泄情绪，放松大脑，我闲暇的时候也是很喜欢看网络小说的，不用动脑子，还能挑动情绪，很爽。

只是看着看着就会腻，会很想看到高质量网文。

其实本来就该是这样发展的，读者的口味会越来越刁，对于重复的桥段和脑残的情节逐渐腻味，对于高质量网文的需求会出现。

顶尖网文作者早就钵满盆满，实现了财富自由，不需要再迎合读者，可以写自己想写的东西。

网文市场蓬勃发展，投资者闻腥而来，资本饱和，连边边角角都有钱去，坚持写作高质量文的小众作者都能赚到钱，有条件再接再厉创造更优秀的内容。

这时候，属于我们这个时代的名著，就会诞生！

加缪的妻子？

第一任妻子西蒙娜·依埃

1934年6月，加缪与西蒙娜·依埃结婚，一年后离婚。很快，加缪便发现，一直未能戒除毒瘾的西蒙娜对他来说是一次失败，他掩盖着这个其实早已为人所知的家庭秘密。他只能把自己藏在讥讽的微笑和挖苦的沉默背后。直到有一天，携妻与好友布尔儒瓦一同在德国旅行的加缪，在邮局看到了阿尔及尔一个医生寄给 S 的一封信，才发现那个人向西蒙娜提供毒品，并且是她的情人。

第二任妻子弗朗西娜·弗尔 1937 年夏末，加缪认识了弗朗西娜·弗尔,加缪对她极为倾心，花了很多时间向她献殷勤。弗尔一家人试图阻止这段纯朴温柔的爱情，但弗朗西娜说："我想我会嫁给加缪。"而那时的加缪，没有钱，没有固定职业，患有肺结核，即将离婚，出于对自由的爱好，不希望再次结婚。弗朗西娜并不总是与加缪一起生活，但是却始终存在于他的生活中。他欣赏这位既优雅又严肃的伴侣的优点，有时甚至是她的缺点。