010662富国均衡基金净值,沙特阿拉伯的国情和风俗情况

010662富国均衡基金净值，沙特阿拉伯的国情和风俗情况？

沙特阿拉伯王国（The Kingdom of Saudi Arabia)简称沙特阿拉伯。位于亚洲的西南部的阿拉伯半岛上，面积214万平方公里，占半岛总而积的75％，一半以上是贫瘠荒凉的沙漠。海岸线长2509，57公里。最大的沙漠——鲁卜哈利沙漠，面积65万平方公里，全国大部分地区属热带沙漠气候，因此，有“沙漠之国”之称。沙特阿拉伯以丰富的石油资源闻名世界，有“石油王国”、“沙漠超级富国”之称，沙特阿拉伯国名从1932年9月24日开始使用。

沙特阿拉伯从未进行过正式的人口统计，都是靠估计，故各种数字差别很大，从800万到1200万不等。其边境游牧部落时常往返于邻国，很难确定其国别。目前有1361．1万人，绝大部分是阿拉伯人，游牧部落称之为贝都因人。伊斯兰教为国教。伊斯兰教的“古兰经”是法律的依据，没有成文法和立法机构，王室控制着国家的政治、经济、军事大权。官方语言是阿拉伯语，企业中的重要人物通常会讲英语。货币：里亚尔Riyal。首都利雅得（Riyadh），王室和政府所在地，亦称皇家首都，是世界上发展最快的城市之一。1918年它的居民仅有1．9万人， 1960年增加到14万人，如今已发展为拥有200万人口的现代化城市，居民住房十分宽敞，人均收入超过一万美元。

公元7世纪，建立阿拉伯帝国（中国历史上称之为“大食”，帝国的政治、宗教中心原在麦加——麦地那，后移大马士革和巴格达）。8世纪时，版图横跨欧、亚、非三洲。11世纪中叶开始衰落，16世纪为奥斯曼帝国所统治。19世纪英国侵入，当时分为汉志和内志两部分。1924年内志合并了汉志。1932年定名为沙特阿拉伯王国。现政府为君主专制。国王任命内阁成员以协助其处理政务。沙特阿拉伯没有国会，只有国王任命组成的咨询会议，对国家大事提出咨询和建议，以供决策。沙特阿拉伯是阿拉伯世界的领袖国家。世界伊斯兰教联盟设于吉达。海湾阿拉伯国家合作理事会永久总部设于沙京利雅得。麦地那为全国出口货物的集中地，有伊斯兰教创始人穆罕默德陵墓。1988年与我国建交。

沙特阿拉伯石油资源丰富，蕴藏量世界第一，产量也居世界前列，是世界上最大的石油输出国。如l981年该国出口石油4．5亿吨，约占当年世界石油总出口量的三分之一。沙特人不用阳历，而是用伊斯兰教的太阳历。纪元从伊斯兰教创始人穆罕默德死的那一年算起（大约公元662年）。当阿拉伯人拉着你的手在路上走时，你不要把手抽回来，和你拉手是友好的表示。

沙特阿拉伯人打招呼的礼仪很讲究，见面时首先互相问候，说：“撒拉姆，阿拉库姆”（你好），然后握手并说“凯伊夫·哈拉克”（身体好）。有的沙特人会伸出左手放在你的右肩上并吻你的双颊。

沙特人很大方。你不要老盯着看他的手表、衬衫链扣或其他东西，否则他会当场摘下来送给你。如果你拒绝的话，就会得罪他。沙特阿拉伯没有夜总会和电影院，饭馆也非常少。谈话中避免谈论中东政治和国际石油政策。

沙特阿拉伯各地由于人文和地理位置的原因，他们的风俗习惯有许多共同之处。要想成功地在沙特阿拉伯做好贸易工作，必须了解该国严格实行政教合一，尤须知道伊斯兰教的一些习俗与规定，否则就可能给工作带来许多不便，甚至使贸易活动失败。例如，如向该国出口冻鸡，不能用机械宰杀，更不能有血迹，有可能被退货。其原因不是货不好，而是卖方对鸡的加工法违反了古兰经的规定：只能人工宰杀，不可用机器。只许男人屠宰，不准女人动手。鸡体及包装不得有一点血污，否则就认为是不吉利。

沙特阿拉伯人崇尚白色（纯洁）、绿色（生命），而忌用黄色（死亡）。国王身着土黄色长袍，象征神圣和尊贵。一般人不能“皇袍加身”。沙特国旗的颜色和图案，突出地表明这个国家的宗教信仰。1946年采用的这面国旗，是一面长方形的绿色旗。绿色对穆斯林国家来说是吉详的颜色。旗面上用白色的阿拉伯文书写伊斯兰教的一句格言：“世界除真主外，别无神祗，穆罕默德是先知、真主的使者”。在阿拉伯文句下面有一宝剑的图案，象征着圣战和武力。各种设计忌用猪和类似猪的熊猫、十字架、六角星等作图案。

管仲为什么会是春秋第一相？

你看看下面管仲的简历和做法就明白了。

管仲（约前723年-前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，颍上（今安徽颍上县）人。周穆王的后代。我国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。管仲是春秋百家代表人物之一。被尊为“春秋第一相”！

管仲的祖先是周穆王的后代，与周王室同宗。父亲管庄是齐国的大夫，后来家道中衰，导致管仲生活很贫困。管仲父亲去世后，老母在堂，生活贫苦，管仲不得不过早地挑起家庭重担，为此，还偷取邻家的狗杀了吃。为了谋生，联合好友鲍叔牙合伙做生意维持生计。典故“管鲍分金”说的就是这段时间的故事。管仲这个时期，走过大大小小许多地方，接触过形形色色的人，积累了丰富的社会经验。合伙经商失败后，管仲与鲍叔牙以几经曲折，一同到齐国从军。

齐僖公三十三年（前698年），齐僖公因宫廷内乱驾崩，留下四个儿子：太子诸儿、公子纠、公子小白和公子无知。齐僖公死后，太子诸儿即位，是为齐襄公。当时，管仲和鲍叔牙分别辅佐公子纠和公子小白。齐襄公与其妹鲁桓公的夫人文姜秘谋私通，借酒醉杀了鲁桓公。对此，管仲预感到齐国将会大乱发生。公子纠的母亲是鲁君的女儿，因此管仲保护公子纠逃到鲁国姥姥家去躲避。鲍叔牙辅佐公子纠莒国外公家藏匿。公元前686年，公孙无知杀死了哥哥齐襄公，自立为齐国新君。不过很快公子无知又成为了宫廷内乱的牺牲者，第二年就被手下大夫雍林等贵族杀掉了。齐国很长时间没有国君，陷入了一片混乱之中。后来齐国人打算在公子纠和公子小白中间选一个，约定他们谁先回国，说就是国王。

齐国正卿高傒（xī）与公子小白自幼交好，忙派人暗中告知了公子小白，公子小白与鲍叔牙商议，立即向莒国借来兵车，向齐国赶回。此刻，公子纠也得到消息，打算次一天再走。管仲提醒公子纠：公子小白所在的莒国距离齐国很近，如果他先于我一步回到齐国，我们就没机会了，我先带人去拦截他的车马，您由鲁国大将曹沫护送回国。公子纠很满意这个计划方案。果然在莒、齐边境，管仲遇到了急忙赶路的小白，管仲明知故问地追问小白回齐国有何事，小白回答处理丧事。管仲不依不挠步步紧逼，鲍叔牙一边为公子小白辩解，一边不敢耽搁，催促部队火速前进。管仲见拦不住公子小白，只好拔出弓箭，射向公子小白，看到小白应声栽倒在车里没了声息，只是驾着车马走了。管仲自以为这一箭成功解决了公子小白，公子小白必死无疑。这才不慌不忙地护送公子纠向齐国进发，谁知到了齐国，发现公子小白已经成为了齐君（即齐桓公）。

原来，管仲这一箭只是射中了齐桓公的衣带钩，公子小白急中生智咬破舌尖装死倒下。并没有死。管仲既惊讶又气愤，率领鲁国军队跟齐国交战。鲁国那是齐国的对手，很快就败下阵来。接着向鲁国发兵，鲁国求饶。齐桓公开出条件：一，杀死公子纠，二，把管仲交给齐国。鲁庄公没办法，只好将二人交了出来。本来齐桓公想杀掉管仲，以报一箭之仇！被鲍叔牙制止了，鲍叔牙说：如果只想富国强民，用我和高傒等就可以了。如果想称霸天下，则必用管仲不可！公子纠就这样被处死了，而管仲呢？在鲍叔牙的力荐下，于齐桓公元年（前685年）担任国相，成为了齐国的宰相。齐桓公在鲍叔牙的建议下，特意斋戒三日，选择吉祥日子，以隆重的礼节亲自迎接管仲，即显示齐桓公的贤达大度、又表示对管仲的重视和信任。用自己行动昭告齐国求贤若渴，不避亲仇。成语“管鲍之交”就由此诞生。

管仲注重经济，崇尚实干，反对空谈，主张改革以富国强兵，他说：“国多财则远者来，地辟举则民留处，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，颇得唯物论中“物质决定意识”的精髓。齐桓公在管仲的辅作下，终于称霸天下，成为春秋时期的第一位霸主，“春秋五霸”之首。齐桓公对内大兴改革、富国强兵；对外“尊王攘夷”，“九合诸侯，一匡天下”，尊管仲为“仲父”。

管仲在全国划分政区，组织军事编制，设官吏管理；建立选拔人才制度，“四民分业，士农工商”。这一政策的要点就是把国士分为“军士、农民、工匠、商贾”四个阶层，士经三审选，可为“上卿之赞”（助理）；这样做的好处是：同行业的人聚居在一起，易于交流经验，提高技艺；营造专业氛围，使民众安于本业，从而避免民众职业的不稳定性；营造良好的社会教育环境，使子弟从小耳濡目染，在父兄、邻居、好友的熏陶下自然地掌握专业技能。

管仲从税制、商旅、娱乐等多个领域进行了整体配套改革：按土地分等征税，禁止贵族掠夺私产；在全国范围内，根据不同的土地，征收不同的税赋，打破了过去整齐的税收，给农民带来更多实惠，体现了公平。打猎捕鱼要遵循季节和农时，否则予以处罚；调剂物价，施行“盐铁专营”制度，发展盐铁业，铸造货币，寓稅于价，与民争利，达到“取之于无形，使人不怒”的效果。管仲改革的实质，就是改革土地和人口制度，巧妙利用经济手段实现赢得对外战争的胜利。从国家内政看，发展商品经济，让国民富裕而不至于造反；从对外关系看，扩大对外贸易，并以军事的威慑力维持国家间均衡。

管仲实行宏观管控，设立国储粮制度，国家采购囤积大量粮食，以控制市场粮价的波动，达到平衡丰饥的效果。运用价格杠杆来调节国内经济，比如国家掌握了大量的布匹，即不必再征收布税，而要征于原材料麻税，麻价因课税涨十倍，布价就可能因此而上涨至五十倍。运营价格杠杆来调节进出口市场，“因天下以制天下”，也就是根据不同情况来控制商品价格，如果他国商品的质量高于本国，就提高该商品在本国的销售价格，以控制外国商品的输入；如果要鼓励出口，就压低出售价格，“天下高而我下低”。这样既鼓励了贸易流通，又保证物价控制在合理范围内，不至于引起大的波动。齐国为了更多地吸引外来商品，在齐国设立的检查站，只查危险品，不对货物本身征税。因此齐国商贾云集，异常繁华。

管仲鼓励社会就业与社会消费。“富者靡之，贫者为之”，鼓励消费，甚至倡导奢侈，促进就业。富裕的人只有不断消费，贫穷的人才有工作可做。为了刺激经济，年岁欠收的时候，人民没有本业可作，国家就在这时进行宫室台榭的修建，以促进人民就业，尤其是雇佣那些丧失了家产的赤贫者。这时候修筑宫室，不是为了贪图享受，而是为了促进就业，搞活社会经济。

管仲强调选贤举能，以法治国。他认为在任命各级官员时，都必须根据其实际的政绩，特别是要有取信于民的真实政绩,而不是靠虚假的、表面的政绩。乡是地方行政区域。每个乡领导每年必须向上级汇报工作情况。考核孝道德和政绩等，乡里如果有表率、有人才没有举荐，叫“蔽贤”，乡长要受处罚。如果有坏人、有坏事不举报，叫“蔽恶”，乡长要受惩罚。如果有身体健壮，不举荐，叫“蔽才”，乡长也有罪过。犯了罪的人，如果判了刑，可以用犀牛皮顶罪或免罪。齐国人把法看得比国君地位还重要，人人遵守法律，生活才有良好的秩序。

大家都知道“一鼓作气，在鼓而衰，三鼓而竭”吧，也就是公元前684年，齐桓公不听管仲意见，执意要和鲁国打的一场 “长勺之战”，鲁国在曹刿的指挥下，大败齐国。管仲针对这次败仗，提出了军队改革，目就是为了富国强兵。他对齐桓公提出了军事建议：改变了军队的建制，作内政而寄军令。要把军事隐藏到政治制度中去。首先把五家联为一体，叫轨，十轨为一里，四里为一连，十连为一乡，五乡为一军，这是行政单位。军队设置伍长、里长、连长、乡良人等。也就是全民皆兵，亲戚邻居听到号令，就知道要协同作战。当时齐国专设三军，约三万人，装备精良，有好的作战素质。管仲还利用古代的狩猎，作为军事演习。对内，齐军纪律严明，作战能力强。对外，管仲提出“尊王攘夷”，联合北方邻国，抵抗山戎族南侵。管仲认为，真正的霸主不是以力服人，而是以理服人，要在诸侯国中获得真诚可信的形象。

齐桓公二十四年（前662年），山戎攻打燕国，燕国向齐国求救，齐桓公认为南面楚国祸害更大，不愿出兵。当时为患一方的，南有楚国，北有山戎，西有狄，都是中原诸国的祸患。但管仲认为：“山戎经常骚扰中原，才是中原安定的主要忧患”。“国君要想征伐楚国，必须先进攻山戎，北方安定，才能专心去征伐南方。如今燕国被犯，又求救于我国，举兵率先伐夷，必能得到各国的拥戴”。齐桓公于是举兵救燕。大家还记得成语“老马识途”吧？说的就是这次作战。

管仲认为改革的根本思想，要把国家建设成“礼义廉耻，国之四维”。一维绝则倾，缺乏一个就倾斜了;二维绝则危;三绝则覆，四维绝则灭。根本目的是使民众国建立成礼义廉耻。这是理想目标，不能作为改革的起点。他觉得是人民生活的实际改善。只有丰衣足食了，才有建立的基础。

管仲不仅是一个政治家，经济学家，而且更是一位管理大师，由于他改革成效显著，齐国因此国力大振。成就了齐桓公的霸业。齐桓公四十一年（前645年），管仲去世。被后人尊称为“管子”，誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明保护者”、“华夏第一相”等。所以，管仲是历史上一个很有作为的人。

管仲是我国古代杰出的思想家、政治家。他的政治、经济、军事等思想为后人留了一笔宝贵的财富。今天我们看到的《管子》一书，就是后人根据管仲的思想、言论总结出来的。他的以法治国的理念，对后世有着深远的影响，有些至今仍就有实际借鉴意义。齐桓公“九合诸侯，一匡天下、成就霸业”，全赖管仲的协助和治理。管仲因此也成为我国历史上的一代名相。孔子曾经这样说过：“管仲相桓公，霸诸候，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被以左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也”。大意是：“管仲辅佐桓公称霸诸侯，匡正天下，老百姓到现在还在享受他的恩惠，若没有管仲，我们都会成为蛮族统治下的臣民了”。三国蜀丞相诸葛亮平生佩服的二个人：一为管仲，另一个是乐毅。所以他“每自比于管仲乐毅”！

历史上第一个大乱世春秋战国？

该问题还是存在局限，因为有大量外族已经入侵，以往是东夷、南蛮、西戎、北狄等四大板块外族。但随着国家不断形成，兼并战争不断持续，华夏族的版图也越来越大。最终，南蛮的楚国、东夷的齐国、西戎的秦国成长为华夏重要的组成部分，外族已经大量被同化中，但仍然有外族入侵华夏，以下有几个经典案例。

北狄：陕北、河北、山西

西戎：陕西、甘肃

一、犬戎灭西周（西方）

西周王朝在早期时，也是混居于戎狄之间。在商王朝的统治者看来，也不过是外族。到了西周最后一任君主周幽王时，国家走了下坡路，废掉太子与王后，引起了申侯的不满，遂联合犬戎进攻西周。而之前周幽王为博美人一笑，烽火戏诸侯，直接导致君王的信用在诸侯的眼里破灭，所以才会造成救驾的姗姗来迟。

犬戎是一个灭掉中原王朝的外族，以狼为图腾，是戎人里的部落。丘戎攻破镐京后，大肆破坏国都，掠夺了周王朝的财富，并长期占据丰稿西北。后来，诸侯联军合力驱逐犬戎，最终被秦国所灭。

这场战争，将中国的历史推到了东周时代。从此，周天子再也无力控制诸侯，渐渐成为了王朝的傀儡。

二、山戎侵燕国（北方）

燕国是西周的老牌姬姓诸侯国，存在了800余年。但其地处今天的北京、河北一带，所以也是边疆之地，自然而然的成为了外族入侵的对象。

燕国的主要外族对手是山戎，山戎生活在燕山一带，以狩猎和放牧为主的游牧民族，可以说是燕国的老邻居。公元前7世纪，山戎先后南下进军郑、燕、齐等国，燕桓侯时为躲避山戎，迁都到了临易。

公元前664年，山戎正式发动对燕国大规模地进攻，燕国大片土地迅速沦陷，燕庄公向齐桓公紧急求援。齐桓公带领联军反击山戎，灭掉了孤竹部、令支部，最终保全了燕国。这场战争成就了齐桓公的霸业。随后，燕国相继兼并蓟国、无终等部落，国力强大。春秋晚期，山戎族死灰复燃，燕国依旧被拖在战争的泥潭里。战国时期的燕国，东部、北部都是外族。

这是华夏对山戎族正面反击战，并给予了山戎沉重的打击。

三、北戎侵郑齐（北方）

北戎族活跃在山西、河北、陕北一带，对中原各国有着直接威胁，常常侵犯中原。

公元前714年，北戎入侵郑国。当时郑国国君是著名的小霸主郑庄公。正面战场上，郑国难敌北戎，庄公组织军队设下埋伏，重创北戎。

公元前706年，北戎入侵齐国。齐国向郑国求救，郑太子忽率领郑军大败北戎，俘虏了2位山戎首脑。

公元前650年，齐国、许国联军讨伐山戎

四、北狄称霸中原百年（北方）

北狄与北戎据说是同一个部落，都是以南下入侵中原诸侯为主要目标。尤其是公元前662年到公元前658年这五年间，北狄一直与中原诸国打仗，废掉了邢国、卫国两个中等国家，齐国等联军也无可奈何。同时，北狄部落人口纷纷迁入邢卫故地。

公元前662年，北狄入侵邢国。邢国不能抵挡，向齐国求救。齐桓公在次年率领齐、宋、曹等多国联军，打退了北狄。

公元前660年，北狄入侵卫国、邢国。齐桓公再次组织了齐、郑、宋等多国联军对抗北狄。在这场战争中，养鹤的卫懿公不得人心，国力废弛。卫国军队全军覆没，卫国都城被攻破，卫懿公被杀，卫国遭遇第一次灭亡。

公元前659年，北狄攻破邢国国都，邢国灭亡。随后，在齐桓公的帮助下，邢人异地复国。公元前658年，齐桓公又帮助卫国异地复国。

北狄联盟在南下邢卫战场上春风得意，在晋国战场上受挫。但随后，北狄建立了以皋落氏、潞氏两代为共主的联盟，狄人的实力达到了顶峰，一度反击晋、郑、周、卫等国，并打到该国都城之下，在中原争霸的舞台上占据重要地位。北狄联盟以赤狄部落最为强盛，白狄、长狄等都是其中的部落。北狄在公元前7世纪这百年里，是当时最强大的势力之一，可以和齐国、晋国并驾齐驱。

从公元前650年到公元前637年，北狄联盟向晋国进行大反攻，一度威胁晋国的都城。

公元前650年，北狄取晋国的骊戎地区和苏氏温邑，与周王朝隔河相望，可谓是风光一时。

公元前644年，北狄再攻晋国，从晋国北部一直打到晋国都城外50里地。

公元前636年，北狄联盟中的赤狄部落进攻郑国，横扫郑军，攻取栎邑，一度打到郑国都城不足百里。

公元前635年，赤狄部落插手周王室内政，俘虏了王子带及一大批重臣。

公元前627年，北狄进攻晋国，攻占箕邑，一度威胁晋国都城。后晋襄公回师大败北狄。

公元前598年，晋国大败北狄联军，北狄联盟彻底土崩瓦解，这也标志着北狄霸业衰落。

公元前594年，晋国俘虏北狄联军第二代共主潞氏，长狄部落被灭。公元前588年，赤狄部落灭亡，此后北狄各部落并入晋国，在此后百年被同化。

五、白狄建立中山国（北方）

公元前627年，白狄正式登上历史的舞台，此后一直跟随北狄联盟进范中原。白狄主要活跃在晋、秦两国的北部。公元前601年，白狄脱离了北狄联盟，与晋国结盟，从而避免了后百年成为晋国奴隶的悲剧。但由于秦晋两国或拉或打，白狄被迫迁往太行山以东。白狄中的肥、鼓两部先后被晋灭亡，鲜虞部被迫反击。于公元前507年，发动对晋国进攻，俘虏了晋国大夫。公元前506年，鲜虞部迁到今天河北唐县，建立了中山国。

从公元前457年到公元前414年间，晋国赵氏家族不断进攻中山国，中山国一度被打散。公元前414年，中山武公重建中山国。随后与魏国进行三年战争，中山国被灭。公元前381年，中山桓公复国，励精图治，富国强兵，成为了当时九千乘之国，仅次于战国七雄。中山国在魏、赵、燕三大强国的夹缝中生存，与赵魏进行70余年，最终在公元前296年被赵武灵王灭亡。

四、秦国与西戎的百年战争（西方）

我们再把视野放到西面的秦国。秦国从公元前821年立国开始，就开始与西戎进行战争。西戎灭西周后，西周的故土全部落入西戎的手里，从襄公开始着力收复这些故土。经过百年的努力，关中平原绝大部分的领土归秦，西戎被驱逐到西部。秦穆公时期，与西戎部落进行大战，灭掉12个部落，开辟国土千里。

然而，秦国最强的对手还是来自西戎部落的义渠国。西周灭亡后，义渠建国，兼并部落，建立城池，拥有10万平方公里的国土，直接参与了战国时代连横合纵之事。义渠与秦国先后较量了400余年。公元前272年，义渠王被杀，义渠灭亡，随后被同化成华族。

六、赵国与东胡、匈奴的战争（北方）

东胡、匈奴是赵国立国以来的边境之患，赵国在代地布置了重兵防御，名将李牧就是从这里出道，成就一代名将威名。赵国在地理位置上，有东胡、林胡、楼烦、匈奴等游牧部落威胁。

赵武灵王进行胡服骑射改革，建立了灵武铁骑，大大增强了赵国的军事实力。同时，也对周边游牧部落进行肃清行动。首先开刀的是中山国，然后是林胡，从河北打到内蒙榆中，林胡王称臣。在西部战场上，打废掉林林胡、楼烦，占领云中、九原等地。在北部战场，频繁打击匈奴侵略者。

东胡部落在战国时期十分强大，有控弦之士二十万，多次南下入侵燕赵。燕国曾经组织反击战，大败东胡，使东胡退却一千里。随后，燕国在边地置五郡，修建长城，防御东胡。赵国大将李牧在围歼匈奴后，再次大败东胡。秦汉时，被匈奴所灭。

匈奴是赵国后期边境最强大的部落，双方战争不断，互有胜负。战国末期，名将李牧率领1万余名骑兵、5万人步兵进行对匈奴大规模打击，此战歼灭匈奴十万大军，使匈奴再也不敢南下。公元前215年，秦朝名将蒙恬将匈奴逐出河套草原。

庆父不死鲁难未已？

春秋后期，礼乐崩坏，诸侯王室，寡廉鲜耻，尤其是齐、鲁两国，折腾得最凶。

其中充满权谋、血腥、暴力和色情，精彩和暗黑程度堪比《权利的游戏》。

先说鲁国，国姓姬，与天子同姓，周公后代。因为是与齐国同日封的大国，两国渊源很深，而齐又多美女，所以鲁国国君多娶齐国公主为妇。

鲁庄公娶齐国公主哀姜，哀姜来鲁不久，就看上了一个风流公子哥，鲁庄公的弟弟庆父。庆父在鲁国是出了名的坏人，政治上勾结各种势力积攒夺权资本，暗中收买武士为他效命，生活上声色犬马，腐败之极。哀姜爱其风流，喜其权势，两人打得火热。

但凡权力金字塔顶端的男女之情都是政治交易，浪漫的桃色事件终将演化成残酷的血色黄昏，鲁国的要大难临头了。

公元前662年，鲁庄公病重，开始讨论继承人的问题。鲁庄公和哀姜没有生子，无嫡长子可选，这给庆父与哀姜夺权留下了极大的活动空间。

哀姜提出一个方案，她虽不生育，但同她陪嫁过来的妹妹为庄公生有一子名启，可扶之为君。庆父支持。可是，鲁庄公不同意。他想立姬般公子接班，这里又藏着一段故事。

鲁庄公在未娶哀姜之前，看上了他的邻居党氏的女儿孟任。孟任是大家闺秀，讲究礼仪，要求鲁庄公许诺娶她为正夫人。她又怕鲁庄公说话不算数，还特地互相割臂刺血，歃血为盟。

孟任嫁给鲁庄公后，生了一子名姬般，姬般是正版公子，鲁庄公对孟任始终怀有愧心，又不放心哀姜与庆父勾结，所以想立姬般为继承人。

这既是夫妻感情上的平衡，也是政治上的平衡。他知庆父不可靠，于是就立储大事去征求其他两个弟弟的意见。不想三弟叔牙已受贿，便力挺庆父接位。

四弟季友正直，说：“父传子位，历来如此，有子在何能传弟？”坚决拥护姬般接位。

庄公说眼下叔牙、庆父已联为一体，可奈何？

季友很坚决地说：我会以死力挺姬般继位。

遂派人用药酒毒死了三哥叔牙，卸其联盟右臂。

果然，鲁庄公去世后，季友假托国君之命，奉姬般为君，保新君暂住在娘家党氏家中。

庆父哪能罢休，就派人刺杀了姬般，发动政变，扶启为君，是为鲁闵公，做他的傀儡。

季友就领着鲁庄公的另一个儿子姬申出逃，在国外建立流亡政府。

身为邻国，齐很关心鲁的局势走向。

齐桓公就派大夫仲孙湫借出使之名到鲁国去了解情况，仲孙湫回国后向齐桓公报告：“齐国的问题全在庆父一人，如果不除去庆父，鲁国的灾难是永不会终止的！”这就是那句传于后世的名言“庆父不死，鲁难未已”。

果然，一年后得寸进尺，庆父又杀死了鲁闵公，自立为君，与哀姜完全把持了国政。

两年之内，鲁国的两个国君连续死于庆父之手，国家已到了崩溃边缘。百姓人人恨不能食庆父之肉以解其恨。

庆父渐渐不能控制政局，公元前六六〇年的一个早晨，庆父带着哀姜溜出国门，悄悄向莒国逃去。

正值秋天，寒风乍起，只见远处一团黄叶压山，一棵老银杏孤守路旁。他们一同爬上山，累得气喘吁吁，靠在树下商议。

庆父说：“我自知仇人太多，不管跑多远也会被人追杀。你跟我反受其害，还是另觅一小国隐姓埋名去吧。我就在这棵老银杏树下做一个扫院看庙人。”

说罢，两人抱头痛哭，洒泪而别。哀姜带着数人投奔邾国而去。

这时季友已返回鲁国，奉鲁庄公另一庶子申即位，是为鲁僖公，政局才算稍稍安定下来。

鲁国本是周天子最早封的姬姓大国，礼仪之邦，这几年让庆父连弑两君，折腾得国无纲纪，道德崩坏，一片败亡气象。新君上台后哪能咽下这口恶气，便派使臣上浮来山与莒国交涉，愿出重金将庆父引渡回国。

莒国本不想得罪齐、鲁，今又能收一批重金，便痛快答应鲁僖公。

谁知，走漏了风声。那晚月白风清，庆父一人扫罢院子，搬了一块石头，坐在银杏树下，自斟一壶浊酒，对树兴叹。想我庆父，王室贵胄，曾呼风唤雨，弑君杀臣如同换马，不想今天到了这步田地。真要回到鲁国，怕连个全尸都不保了。于是庆父起身先向老银杏敬酒一杯，反泼于地，口中念念有词：“老银杏呀，看在这一两个月灌水扫叶的份上，就求你收我归去吧。”

说罢怀中抽出一条三尺白绫，甩向高枝之上。老银杏将银绫一收，庆父悬在半空。凄冷的月光筛过纵横的枝叶，隐隐约约在白绫上现出一行字：庆父不除，鲁难未已，恶有恶报，终死今日。

庆父虽死，鲁国上下民心难平，要清算哀姜的旧账。她与庆父私通，玩弄权谋，是连弑两君的从犯。此时，齐国是齐桓公主政，他打出“尊王攘夷”的旗号，要延续周礼，主持国际间正义。

哀姜是齐国王室女子，出国去联姻是政治任务，本该如昭君出塞，文成进藏，搞好两国关系，留下一段外交佳话。不想她在鲁国做出这种恶贯满盈的坏事，让齐国很没面子。

齐桓公为了表示他的大义灭亲和重振周礼的决心，也为了修复与鲁国的关系，责令邾国将哀姜引渡回齐国，然后处死，“以尸归鲁”。这段政治丑闻总算翻过一页。