宋都股份资产重组,为什么中国古代王朝文武之间的平衡这么难把控

宋都股份资产重组，为什么中国古代王朝文武之间的平衡这么难把控？

自秦始皇统一天下后，在大部分时间里，古代中国都是统一的中央集权国家，先后出现了两汉、西晋、隋唐、元、明、清等大一统政权，也出现过三国、东晋与十六国、南北朝、五代与十国等政权对峙。纵观中国古代历史，围绕了皇权与相权的争夺。

中国历史上的夏朝虽然默认其存在，但很多关于夏朝的历史仅限于传说，在此不做细致讨论。商代的中国只不过是一个联合城邦制的国家，根本就没有形成中央集权，这也是很好理解的，受制于当时的生产力条件限制，满足不了在大疆域范围内行使管辖权的需要。比如交通条件，现在依靠飞机完全可以在短时间内飞到版图范围内的任何地方，而古代中国在商代的交通工具还是简易的车马，只适合短距离交通使用，满足不了远距离运输物资和调动军事力量需要。国家的辐射能力只能在都城周边，其他区域多是名义上的臣服，威胁并不大。因此，商代的统治是脆弱的，最终被它的属国周击败失去了统治。

周在中国历史非常特殊的存在，那就是分封制，分封实际就是权力共享。周天子在保持自身权威的情况下，把下面的土地封地给宗族和功臣，还有旧商势力以及原来和周地位差不多的商的属国。这样的好处是周在不具备绝对实力的情况下，掌控天下，同时分封各地的诸侯在自己局部区域又是自己的“王”，他们逐步扩大自己的地盘，治理封国，实现了诸侯国封地范围内的稳定。分封制和宗法制维护了周王朝的统治，最关键的是周天子成为天下共主，拥有至高无上的权力。但是，随着周王室上层的腐化，还有与同姓诸侯血缘变远，功臣出身的诸侯关系没有那么紧密，在西周末年，周天子的权威已经大打折扣，已经有一些诸侯不来朝拜了。

周幽王的时候，因为废长立幼、废嫡立庶，王室内部乱起来了，形成了平王、携王并立的情况，王的合法性需要诸侯承认，而有弑父嫌疑的周平王，在东迁后，逐步成为傀儡。周朝的王权被臣子的霸权超过，春秋五霸（历史有两个版本）开始成为东周最有实力的诸侯，周天子只是名义上的天下共主，诸侯需要他的时候，他就是天下之王，不需要的话，就把他踩在脚下，周天子已经没有了威严，周朝已经名存实亡。

然而，庞大的分封体系，使得统一变得艰难。春秋五霸只是诸侯中的盟主，还不具备统一天下的实力。但春秋时期，诸侯之间经历了大鱼吃小鱼的故事，由西周分封的一百多个诸侯，变成了只剩下七大诸侯和若干个小国。这个时候，周天子就像是一个橡皮图章，已经没有了原则立场。最明显的就是田氏代齐和三家分晋，齐和晋都是西周初年就分封的诸侯国，影响力都非常大，齐国是西周功臣姜尚的封国，而晋国则是姬姓国。田氏代齐本身就是在挑战西周的分封制，三家分晋彻底把西周分封诸侯中最重要的晋国分了，打破了平衡，从此中国历史进入了周王室可有可无的战国时期。

战国时期，周王室已经不是唯一的王，徐州相王，实现了从周王室之臣到王的转变，秦始皇统一天下，建立了真正集权的封建王朝。秦始皇是了不起和做出大贡献的，真正的大一统国家雏形出现在秦朝，但是秦朝虽然强大，却很脆弱，亡于戍卒之手。陈胜吴广都没有想到他们会成为强大秦国的掘墓人，但是现实却是他们做到了，很好地完成了使命。得民心者得天下，失民心者失天下。真正建立新王朝的却不是陈胜吴广，也不是显赫一时的西楚霸王，而是泗水亭长出身的刘邦。中国真正的平民开国皇帝只有两个：刘邦和朱元璋。刘邦要比朱元璋早1000多年，足见刘邦的能力。

刘邦时期真正出现了皇权和相权包括将权之争，刘邦为了让儿子刘盈能够坐稳天下，开始了铲除异姓王的行动。这件事也被后世诟病，甚至成为刘邦被贬损的根源。这个要两方面看，就为人的角度，这样做百分百是不对，韩信等功臣为大汉天下立下汗马功劳，杀功臣肯定在情理上说不过去。但按照为君的角度来看，韩信等人，已经由夺取天下过程中的功臣逐步变成新王朝的威胁，韩信之死，虽然刘邦有不仁的一面，但站在巩固权力的角度，除掉韩信并不是一个错误的决定。解除权力威胁的过程中，刘邦选择了以皇族实力增长来巩固皇权，大封同姓王，把弟弟、儿子和侄子分封到王朝抵御外敌和防范功臣的最前线，对于出身不高的刘邦来说，选择分封同姓王，是一个最好的选择，但西周分封带来的列土封疆又成为了大汉王朝的新威胁。刘邦去世后，吕后为了维护天下，开始了诛杀皇族之路，刘邦的八个儿子中有五个死于吕后之手。但吕后终究还是把握住了权力，成为汉朝实际的主宰，维护天下总需要倚重的力量，吕后把自己的娘家人引入到朝廷来，外戚实力开始做大。

吕后去世后，忠于刘邦的实力除掉诸吕，同时斩杀了和汉惠帝刘盈（吕后亲子）的儿子，此时汉朝已经没有了皇帝。新的皇帝如何产生落到了周勃、陈平手中，可供选择的是刘邦的弟弟、儿子、孙子。弟弟刘交年事已高，明白自己的角色，容易被功臣摆布，关键是天下是刘邦打下来的，刘邦的继承人继位更合理，刘交拒绝了。功臣派也没有选择实力明显更强的刘肥一系，而是选择外戚势力单薄的刘邦第四子刘恒。这就是更好自圆其说，可以解释为兄终弟及，而此前从来都不存在叔终侄及（后世仅有两例，一个是陈霸先死，其侄子继位，另一个是石敬瑭死，其侄子继位）。

刘恒要面临与宗室血缘的疏远还是功臣派的威胁，归根结底就是皇权的争夺，刘恒没有实力完全解决问题，因为自身实力太弱了，一直到其孙子汉武帝刘彻时，才完全解决了存在的内部权力忧患，但没想到的是，武帝有点矫枉过正，有太老糊涂了，把皇太子，未来的权力继承人作为假想敌，父子失和，最终太子刘据兵败自杀。

晚年丧子，意味着汉武帝要重新选择继承人。在其他诸子都不贤的情况下，武帝选择了幼子刘弗陵继位，由于刘弗陵年幼，不能正常理政，只能让霍去病同父异母的弟弟霍光与桑弘羊等人辅政，实际权力握在霍光手中，成为新的权臣。在刘弗陵病逝后，先后拥立武帝的两个后代（刘贺、刘病已）为帝，又行使了废立的权力，不是天子却能够掌控谁来做天子。刘邦的后代自然是不甘心做傀儡的，刘病已选择了隐忍，在霍光去世后，连根拔除霍光一族。西汉皇帝总算夺回了权力，但好景不长，王莽篡汉，权臣第一次战胜了皇权，臣子僭越称帝。

王莽能够称帝和其姑妈王政君有关，后宫干政成为两汉衰落的主要原因。在正式代汉之前，王莽甚至成为了代理皇帝，这就是过分倚重外戚的结果。好在刘邦的后代争气，刘秀重新恢复了汉朝。但刘秀的东汉和刘邦的西汉不能作为同一王朝，一个主要原因是刘秀与西汉皇室的联系并不紧密，属于出五服的宗亲，谈不上皇位继承。而自刘秀开始，中国古代历史上，出现了皇族和地主阶层联合执政的情况。

自东汉起，皇帝的权力始终遭受权臣的威胁，由于特殊的小皇帝环境，外戚、宦官几乎轮流控制权力，演变为最强烈的内斗，西北军阀董卓趁机入洛阳，东汉进入军阀混战阶段，曹操成为最大的军阀，并尤其子孙建立了魏政权，然而魏只是存在于中原地区最大的政权，并立的还有吴（通称孙吴）、汉（通称蜀汉）。

曹魏存在过程中出现最本质的问题就是兄弟不和，曹丕与曹植不和，宗族势力不能进入权力中枢，在曹丕及其子曹叡去世后，由于宗族不能参与权力构建，导致曹爽、司马懿两大权臣出现，最终司马家窃取曹魏天下，建立了晋朝。晋朝有感曹魏宗室孱弱，让自己得了权力，于是开始培育宗室实力，没成想的是，自己家人乱了，游牧民族趁机进入中原，形成了东晋十六国和南北朝的局面。

这段时间用一个字概括就是“乱”，皇权乱，今天是有实权的皇帝，过一段时间就是傀儡。今天是领兵打仗的将领，明天就有可能攻入都城称帝。乱象的根本就是武人干政，有兵权的人是不是就篡位，权力缺乏制衡，皇帝和武将之间相互猜疑，君臣乐的局面很少。皇权与相权之争，演变为皇权与武将，皇族与世族之争，有实力的武将兼任丞相这样的基本是文官担任的要职，使得皇帝被架空的风险加剧，皇帝是不是会因为一些不起眼的事，去杀手握兵权的将领。

在皇权不稳的时期，出现军阀割据和混战的局面，还有南北对峙带来的战争，应该说民不聊生。分久必合，随着北周灭北齐，北方率先实现了统一。而南方的宋齐梁陈则是地盘越来越小，有被北方吞并的趋势。

但最终统一天下的不是北周，而是新建立的隋朝。隋是西汉末年的新以后，又一个外戚建立的王朝，外戚与武将身份的完美结合，让杨坚快速掌握了北周的权力，并顺势灭掉南陈，统一天下。原来杨坚被封为随国公，称帝后就以随为国号，因为随字有走的意思，改为隋。但后来杨家天下也没有太长久，杨坚在继承人选择上选择了不该选择的人，次子杨广好大喜功，最终隋朝统一后，快速灭亡。接过隋朝接力棒的是唐朝，唐朝的建立者李渊是隋朝建立者杨坚的姨外甥，杨坚的皇后独孤氏与李渊之母是亲姐妹。

李渊应该属于隋朝皇室的亲戚，并不能被定义为外戚。在李渊之前，对皇位造成威胁的有外戚如王莽、杨坚等，权臣霍光、曹操、司马懿等，武将如刘裕、陈霸先、高欢等，还有东汉时期的宦官专权，像李渊这样的皇亲上位还是比较少见，而且李渊不能算是夺隋朝皇位，只不过是隋朝末年，风起云涌之时，李渊太原起兵，成为最终胜利者。

李渊成为皇帝，遇到了最大的挑战者，不是外戚，也不是权臣，而是一员武将，这个武将不是别人，正是李渊的次子李世民。李渊虽是唐朝开国皇帝，但真正建立起唐朝骨架的却是李世民，李世民的势力在统一天下的过程中，逐步壮大，并形成了尾大不掉的局面。如果李世民不是李渊的亲儿子，估计父子早就反目了。

李渊面对李世民是矛盾的，一方面，天下很大一部分是李世民打下来的，应该给儿子点补偿，除了储君之外，其他的该给的都给了李世民。另一方面，李渊万万不会选择李世民做皇位继承人，想当年，李渊的亲姨夫杨坚选择了在当时看同样优秀的杨广，最后天下拱手于人。李渊在矛盾中酝酿了中国古代史上异常残酷的宫廷流血事件。李世民主导了玄武门之变，正牌太子李建成和齐王李元吉被杀，李渊被迫退位。李渊也是仅有的开国皇帝又做太上皇的唯一一个人，太上皇除了刘邦之父刘太公外，其他的都是在职皇帝被迫“升级”为太上皇。

李世民依靠玄武门之变，夺回了属于自己的皇位，战胜了李渊的旧唐朝，建立了属于自己的新唐朝，这个唐朝最终交给了相对文弱的李治，李治什么都好，就是勾搭了自己的小妈，后来的武则天。武则天夺走了婆家的天下，这是历史上首次也是唯一一次，她成为中国历史上唯一的女皇。然而，男权社会，女性成为第一人的的确有难度，武则天终是历史绝唱，此后中国再无女皇。李世民和武则天开创了中国历史非常独特的篡权模式，子篡父，母夺子。此前或许也有类似的情况，但基本都没有唐朝这两位知名帝王做的坚决和成功。

在神龙政变之后，唐朝一度很动荡，直到一个人的出现，才让唐朝恢复了稳定并且开创了一段盛世，这个就是对唐朝强盛和衰落都有影响的唐玄宗李隆基，玄宗这个庙号很特别，并且绝不是什么好的庙号。唐玄宗李隆基是唐睿宗李旦的第三子，李旦又是武则天之孙。李隆基从小就深处唐朝和武周的政治漩涡中，历经神龙政变、唐隆政变，是唐睿宗复位后，众望所归的皇位继承人。李隆基开创了开元盛世，让唐朝达到了一个顶峰，却又很快把唐朝带入低谷，安史之乱的发生，唐朝虽未亡，皇帝也逐步沦为傀儡。安史之乱作为中国历史上的一个大劫难，直接导致唐朝朝廷失去了对地方的控制，出现了藩镇割据。那么，安史之乱和藩镇割据是不是必然的呢？

藩镇割据局面的形成和安史之乱的出现有一定的关系，但即使没有安史之乱，藩镇割据也一定会发生。因为，唐朝在军事上已经形成了外重内轻的局面，藩镇实力足够强大的时候一定会起兵反对朝廷。晚年的李隆基确实很昏庸，尤其特别宠信后来反叛的安禄山，但是作为一个政治经验特别丰富的帝王，他会简简单单信任一个胡人吗？显然并不是，在等级社会，汉人君主（李隆基姑且算是）对于胡人是很蔑视的，李隆基却把宗室女嫁给了安禄山的长子安庆宗，这既是想要留下来一个人质，又是要通过“联姻”拉拢安禄山。一个皇帝这样做，隐含着实力不足，不得不示弱。根本原因就是前面说的外重内轻。

外重内轻就是由于边疆防护，派往地方尤其都护府的兵力多于内地皇帝直接掌控的军事力量。造成唐朝这种局面的一个主要原因是唐朝疆域的扩大，必须增加防御力量，由于边疆地区特殊的管理方式，节度使逐步掌握军政大权，成为王朝统一的安全隐患。这实际上和唐朝皇帝好大喜功有关系，在当时的情况下，唐朝不具备掌控那大地盘的情况下，吃不下硬撑就容易有危险。如果没有安禄山率先发难，其他人可能不敢轻举妄动。在安禄山开了先河之后，朝廷的威信扫地，节度使开始拥兵自重，形成割据。

在结束安史之乱后，唐朝统治者试图恢复朝廷，最终都失败了。又导致朝廷内部出现新的权力之争，由于外部藩镇割据，皇帝为了重新夺回控制权，开始重用宦官，中国历史上第二次出现大规模的宦官专权情况，同时，又出现朋党之争，唐朝这个大一统王朝，最终走向灭亡。

藩镇割据的后果是唐朝灭亡，五代十国出现，五代指后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个相继出现的控制中原地区特殊大政权，还有超过十个小的割据政权。五代十国时间虽短，从公元907年开始，到公元960年北宋建立，只有短短53年，却经历了多次的政权更迭，而且都是武将夺权，后唐、后晋、后汉、后周属于内部交替，并且有好几次是先主最信任的臣子夺后主皇位的情况。

公元960年，北周将领赵匡胤通过陈桥驿兵变实现黄袍加身，由于安史之乱到五代时期出现的混乱局面，赵匡胤及其三弟赵光义决定改变这种局面，在清除地方割据的基础上，采取杯酒释兵权的方式解除将领的军权，收回兵权，由皇帝直接统领军队。为了改变外重内轻的局面，宋朝开始把全国最精锐的部队编入禁军，守护在京城周边，削弱地方军事实力，即使节度使还在也不敢造反。而一旦京城有事，地方上的军事力量又可以集结在一起勤王，形成内外相维的军事力量配置局面。

宋朝军事力量的配置对于皇帝来说是最合理的，但这样的配置限制了宋军最外作战能力，真正的精锐之师，都在京城，外部军事明显弱。再加上宋代将调兵权和军事指挥权分离，还有对军人的不重视，使得宋军的机动性和战斗力整体不足，好的军事主观更少。由于宋朝对文人的重视，出了寇准、王安石、司马光等名相。文官主导朝政，文人又不具备夺权实力，逐步造成了宋朝文弱的情况。使得宋朝军队虽然庞大，但对外作战胜少败多。

宋朝文弱另一个因素是皇帝偏软，宋朝除了太祖、太宗几乎没有强硬的皇帝，皇帝很容易受文官左右，强大的官僚体系，威胁宋朝的安全。宋朝被“三冗”击败，变得积贫积弱。北宋被金所灭，南宋被元所灭。发达的宋朝被游牧民族彻底打败，成为军事僵化被吊打的案例。

宋以后，出现的元朝，由于对中原文化接受和认可的不好，不足百年便退居漠北。元朝在军事上，不能算作失败，但元朝统治者对中原文化、中原文明的接受程度，决定了大版图内主要文化、主要民族对新政权的认可程度。元朝基本是靠强权统治，因此并不多长久。

明清两朝基本处于文武平衡状态。明朝的文官实力也很强，但由于明朝皇帝比较有刚，敢于和文臣硬刚，文臣的影响在减弱，天子守国门，使得军事部署上内外联动更加，皇帝掌控能力更强。明朝之亡，根本是抗倭、援助朝鲜王国造成的元气大伤，以及天灾影响，在接连出现战事的情况下，明朝之亡，源于疲惫。

清朝作为关外民族，在一统天下后，较为愿意接受中原文化，和汉地还蒙古各部等实现共治。同时在保护满族官员利益的情况，开始重视汉臣和蒙古将领，这样，使得对于文武官员的原因范围更加多，避免了权臣影响朝政。

清朝可以称得上权臣，大体上只有多尔衮、鳌拜和袁世凯，多尔衮和鳌拜属于清前期，袁世凯属于清末期。在这两个时段，清朝都不算稳定和成熟的时期，其权力分配都不算合理，出现权臣属于正常。

王朝文武平衡主要看的是王朝兴衰，王朝兴盛之时，文强武强都能兴国。王朝衰落之时，文武强与弱都有损，权力稳固。兴盛是存在平衡的基础，一个不兴盛的王朝，平衡随时会被打破，并且战争和祸乱就会出现。几千年的兴替史，演绎兴衰大戏，长治久安才能确保长盛不衰。

南宋时期的八字军了解多少？

八字军是在北宋灭亡之后，在金军占领地区燕云十六州(今天北京、天津以及山西、河北北部的十六个州)河北地区人民组织的抗金义军。由于这支部队的将士都面刺“赤心报国，誓杀金贼”八字，以示决心，故称“八字军”。

王彦于建炎元年9月带领7000人部队，度过黄河进攻金国，结果大败，在逃亡期间招收了很多抗金义军，并在岳飞率领下奋勇作战下转败为胜。在河北站稳了脚步。

宋金第一次议和之后，金人归还东京开封府、西京河南府和南京应天府三京，刘锜除济州防御使仍旧军职、东京副留守，节制所部八字军三万七千人出发。益殿司三千人，皆携其家眷，将领驻于东京开封，家眷则留顺昌。刘锜自临安溯江绝淮，凡二千二百里。至涡口，刚要坐下吃饭，暴风拔坐帐，刘锜说：“此贼兆也，主暴兵。”即下令兼程而进。五月，还未至顺昌，在离顺昌三百里处时，金兀术已经撕毁和约，重新开战。

刘锜与将佐舍舟陆行，先到顺昌城中。五月庚寅（阳历6月3日），谍报金兀术已经占领东京开封。知府事陈规见刘锜问计，刘锜说：“（顺昌）城中（如果）有粮，则能与君共守。”陈规曰：“有米数万斛。”刘锜曰：“可矣。”这时八字军所部选锋、游奕两军及老稚辎重，相去尚远，刘锜遣骑接应，半夜四鼓乃至。到了凌晨得报，金骑已经到了陈州。

刘锜与陈规商议敛兵入城，专心守御，人心乃安。刘锜召诸将计事，都说：“金兵不可敌也，请以精锐为殿，步骑遮老小顺流还江南。”刘锜不以为然：“吾本赴官留司，今东京虽失，幸全军至此，有城可守，奈何弃之？吾意已决，敢言去者斩！”只有一个外号“夜叉”的部将许清说：“太尉奉命副守汴京，军士扶携老幼而来，今避而走，易耳。然欲弃父母妻子则不忍；欲与偕行，则敌翼而攻，何所逃之？不如相与努力一战，于死中求生也。”与刘锜意见相合。

刘锜大喜，凿沉所有的舟船，表示不会带着家眷逃走，一定要决一死战。刘锜把家眷置于寺中，把柴薪积于门口，告诉守兵说：“脱有不利，即焚吾家，毋辱敌手也。”分命诸将守诸门，派侦察兵去斥堠，募当地人为间探。于是军心大涨，男子备战守，妇人磨刀剑，要和金兵决战顺昌：“平时人欺我八字军，今日当为国家破贼立功。”

当时守备一无可恃，刘锜在城上亲自督厉，取刘齐所造痴车，以轮辕埋城上；又撤掉平民住户的窗扉，用物堵住；城外有民居数千家，都烧光坚壁清野。准备了六日，大致完毕，而金兵游骑已涉颍河至城下。五月壬寅（阳历6月15日），金人包围顺昌，刘锜先于城下设伏，擒千户阿黑等二人，审问得到消息：“韩将军营白沙涡，距城三十里。”刘锜于是夜遣千余人攻金国汉人万夫长韩常的部队，连战，杀虏颇众。不久三路都统葛王完颜褎以兵三万，与龙虎大王完颜突合速同时兵临城下。刘锜下令开诸门，金人却狐疑不敢近城。

当初准备防守时，刘锜命令在城边筑羊马垣，在垣上打洞为门。到了这个时候，刘锜与许清等躲在羊马垣后面列阵，金人放箭，不是从羊马垣的上面射到城墙上，就是射在垣上，都没用。刘锜则用破敌弓（机械床弩）辅以神臂弓、强弩（人力强弩），自城上或垣门射敌，射死很多金兵，敌稍却。刘锜又以步兵邀击，金步兵被赶入河中淹死者不可胜计，金骑兵被歼灭数千。宋廷此时特授刘锜鼎州观察使、枢密院副都承旨、沿淮制置使。

这时顺昌受围已四日，金兵越来越多，移兵营到东村，距顺昌城二十里。刘锜遣骁将阎充募敢死队五百人，夜里去劫营。这天夜里，天将要下雷雨，不时闪电漫天，阎充率五百敢死队，看见头发扎辫子的就当成女真人杀死。

金兵不得不败退十五里。刘锜又募百人敢死队去增援阎充，有人要求口里衔枚噤声，刘锜笑答用不着：“无以枚也。”命令砍竹子做成市井小儿用来游戏发声的玩具“嘂”，每人带一个有用，直冲金营。金营里一片漆黑，闪电亮的时候敢死队员都奋击，闪电停则敢死队员都藏起来不动，金兵于是大乱。百人敢死队吹“嘂”为号集合并配合，金兵被搞得晕头转向，终夜自战，结果一夜下来积尸盈野，退军老婆湾。

金兀术在开封听说了这事，就亲自出马，在淮宁留了一宿，治战具，备粮草，不七日即亲来顺昌。刘锜听说金兀术本人来了，就召集诸将于城上想对策。有人说现在已经屡战屡捷，应该见好就收，坐船全军回南方了事。刘锜说不行：“朝廷养兵十五年，正为缓急之用，况已挫贼锋，军声稍振，虽众寡不侔，然有进无退。且敌营甚迩，而兀术又来，吾军一动，彼蹑其后，则前功俱废。使敌侵轶两淮，震惊江浙，则平生报国之志，反成误国之罪。”众将都感动思奋说：“惟太尉命。”

刘锜此时用了一计，让金兀术产生轻敌之心。他把曹成等二人叫来，告诉他们：“遣汝作间，事捷重赏，第如我言，敌必不汝杀。今置汝绰路骑中，汝遇敌则佯坠马，为敌所得。敌帅问我何如人，则曰：'太平边帅子，喜声伎，朝廷以两国讲好，使守东京图逸乐耳。'”不久这二人果然在碰到金兵时被俘虏，金兀术审问他们，他们就用刘锜所教的话回答。金兀术大喜：“此城易破耳。”因此放着攻城车炮具而不用。第二天开始攻城，曹成等二人拿着文书一卷先上，刘锜军在城上放下绳索，让二人攀上回城。刘锜怕金兀术的文书扰乱军心，立刻看也不看就烧了。

金兀术到城下，责备葛王完颜褎和龙虎大王完颜突合速等诸将丧师。这些人告诉他：“南朝用兵，非昔之比，元帅临城自见。”刘锜派耿训以书约战，金兀术怒道：“刘锜何敢与我战，以吾力破尔城，直用靴尖趯倒耳。”耿训回答说：“太尉非但请与太子战，且谓太子必不敢济河，愿献浮桥五所，济而大战。”金兀术说：“诺。”约定第二天决战。第二天凌晨，刘锜果然建了五座浮桥于颍河上，金兵由浮桥渡过颍河。

刘锜早派人在颍河上流及草中投毒，告戒军士即使渴死也不能饮河水；饮者灭其族。金兵用“长胜军”严阵以待，葛王完颜褎和龙虎大王完颜突合速等诸酋各居一部。八字军请先攻击最弱的汉人万夫长韩常一部，刘锜却说应该直接攻金兀术亲率的精锐：“击韩虽退，兀术精兵尚不可当，法当先击兀术。兀术一动，则余无能为矣。”

这时天大暑，金兵远来疲敝，刘锜八字军则士气闲暇，金兵整夜不解甲，刘锜八字军却轮番休息在羊马垣下吃饭执勤。金兵人马饥渴，吃了有毒的水草者就生病，往往困乏。在清晨空气清凉时，刘锜按兵不动，等到正午十一点和下午三点这段时间，金兵力疲气索，八字军忽然派出数百人出西门接战。不久又以数千人出南门，也不出声，冲出去出其不意地就以利斧砍人。统制官赵撙、韩直身中数箭，也不停战，士兵皆殊死奋战，入金兵阵中，刀斧乱下，金兵大败。这天晚上大雨，平地水深尺余。

乙卯日(阳历6月28日)，金兀术终于拔营北去，刘锜遣兵追击，杀死金兵万数。大战时，兀术被白袍，乘甲马，以牙兵三千督战，兵皆重铠甲，号“铁浮图”；戴铁兜牟，周匝缀长檐。三人为伍，贯以韦索，每进一步，即用拒马拥之，人进一步，拒马亦进，退不可却。官军以枪标去其兜牟，大斧断其臂，碎其首。

敌又以铁骑分左右翼，号“拐子马”，皆女真为之，号“长胜军”，专以攻坚，战酣然后用之。自用兵以来，所向无前；至是，亦为刘锜军所杀。战自辰至申，敌败，遽以拒马木障之，少休。城上鼓声不绝，乃出饭羹，坐饷战士如平时，敌披靡不敢近。食已，撤拒马木，深入斫敌，又大破之。弃尸毙马，血肉枕藉，车旗器甲，积如山阜。

初，有河北军告官军曰：“我辈元是左护军，本无斗志，所可杀者两翼拐子马尔。”故刘锜兵力击之。兀术平日恃以为强者，什损七八，至陈州，数诸将之罪，韩常以下皆鞭之，乃自拥众还汴。捷闻，帝喜甚，授刘锜武泰军节度使、侍卫亲军马军司都虞候、知顺昌府、沿淮制置使。

是役也，刘锜兵不盈二万，出战仅五千人。金兵数十万营西北，亘十五里，每暮，鼓声震山谷，然营中喧哗，终夜有声。金遣人近城窃听，城中肃然，无鸡犬声。兀术帐前甲兵环列，持烛照夜，其众分番假寐马上。刘锜以逸待劳，以故辄胜。时洪皓在燕密奏：“顺昌之捷，金人震恐丧魄，燕之重宝珍器，悉徙而北，意欲捐燕以南弃之。”故议者谓是时诸将协心，分路追讨，则兀术可擒，汴京可复；而王师亟还，自失机会，良可惜也。

靖康之耻真的是汉族历史上？

我是棠棣，这个问题我来回答：可以说靖康之耻在中国历史上绝对算是最耻辱的事件之一。繁华都城被攻破，两个皇帝和几乎整个皇族被俘虏最终客死他乡，可以说绝对是前无古人后无来者的。

下面我从四方面对这一事件详细分析一下：

提起南宋，想必大家都会想起抗金名将岳飞《满江红》。那一句“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？”的疑问，至今仍然拷问着许多人的心。其中提到的“靖康耻”就是靖康之变。宋钦宗靖康元年 (公元 1126 年)闰十一月末，金军攻破北宋东京汴梁（今河南开封）。

第二年四月，金军在开封大肆抢掠后，裹挟着徽宗，钦宗二帝和后妃，皇子，宗室，贵卿等数千人以及大批百姓北撤。东京城中所有财物不管属于公家还是私人，都被搜刮殆尽。至此，胡骑踏平东京，堂堂北宋首善之地沦为一座空城，北宋正式宣告灭亡。历史上把这次事变叫做 “靖康之变”又称“靖康之难” 、“靖康之祸”。

一、靖康之耻的历史背景

北宋末年，宋徽宗宠信蔡京、童贯等六贼，贪图享乐，腐朽糜烂，北宋进入黑暗的徽宗、蔡京集团统治时期。宋徽宗是一个才子，他的字被称为瘦金体，是一绝，而他的《芙蓉锦鸡图》也是流传至今的名画。但他却不是当皇帝的材料。当初商议是否立他为皇帝时，宰相章惇就认为他“轻佻不可以君天下” 。此后的历史果然不出章惇所料。

宋徽宗即位后，先后宠信蔡京、王黼、童贯、梁师成、朱缅、李彦等六人，他们的党羽布满朝野，被当时人称为“六贼” 。这六贼与宋徽宗沆瀣一气，大兴土木，日日歌舞升平，大肆挥霍搜刮来的民脂民膏。著名的“花石纲”就在此时兴起。他们把江浙的竹木、太湖石、奇花异草等毫无节制地运往开封。运送这些花石竹木的纲船，被称为“花石纲” ，在京杭大运河上一艘接着一艘，络绎不停，日夜不息。

“花石纲”船不够用，就强抢运粮的纲船和其他商船，船只之多，连运河都无法容纳。各地百姓为了生存，前赴后继地起来反抗。他们喊出“打破筒（童贯），泼了菜（蔡京），便是人间好世界”的呼声，强烈要求打倒宋徽宗和蔡京、童贯等“六贼”的腐朽统治。为了转移国内视线，维持摇摇欲坠的腐朽统治，宋徽宗、蔡京等策划收复燕云故地。而此时东北女真族完颜阿骨打建立金朝，辽朝军队在他们的打击下节节败退。于是，北宋与金朝密切联系，企图南北夹攻辽朝。

公元 1120 年，宋金两国结成海上之盟，双方协议以长城为界，由金人攻取辽国中京，而宋军攻占燕京、析津等地，灭辽之后，宋把每年给辽的岁币转给金国。然而，协议签订不久，北宋爆发方腊起义，拖住了宋军。直到金兵攻破辽中京，宋朝才先后两次出兵，但都被辽国的残军打得大败而回。金人随后攻占燕京，辽国的五京都被金人占领。宋朝没能完成约定的任务，却依然要求金人履行协议。

后来几经讨价还价，宋朝才以每年一百万贯的税赋钱买回燕京城。而此时，燕京早被金人掳掠一空。经此一事，金人看透了北宋不堪一击的本质。公元 1123 年六月，北宋违约招降金国平州留守张觉，下诏封他为泰宁军节度使统治平州。这正好给了处心积虑准备灭宋的金人南下的口实。

二、靖康之耻的过程

公元 1125年十月，金太宗下诏分东、西两路南下攻宋。东路由完颜宗望（又叫斡离不）领军由平州攻燕京。西路由完颜宗翰（粘罕）领军由大同直扑太原。两路军计划在北宋都城开封会合。西路军接连占领朔、武、忻、代诸州后，进围太原，遭到王禀率领的太原军民顽强抵抗，进军计划受阻。

东路金兵迅速攻占了檀州、蓟州，抵达燕京城下。北宋守将郭药师不战而降，并充当了金兵的先锋领着他们一路南侵。消息传到京城，北宋君臣顿时慌作一团。宋徽宗急忙承认自己“任用非人，过听妄议，兴作事端，蠹耗邦财” 。他下了罪己诏，取消了方腊起义后死灰复燃的“花石纲” ，废除了诸多剥削百姓的机构，要求各地起兵到京城保驾。

表面上，宋徽宗好像要改过自新，准备抗金，实际上却只想着逃跑。眼看东路金兵离开封已经不到十天路程，宋徽宗只好在十二月二十三日那天装病昏倒在地，随后下诏禅位给太子赵桓。经过一番推让，赵桓即位，下诏改元，史称宋钦宗。第二年（公元 1126年）就是靖康元年。

此时，西路金军依然被太原军民阻击在城下，而东路金军进至中山府时也遭到当地军民顽强抗击，大将死伤好几个，只好绕过中山府，占领庆源、信德等地。东路军日益逼近黄河，南北两岸守河的宋军一个个全部望风而逃。金军靠着十几条只能载六七人的小船，以及后来找到的少量大船楞是渡过了黄河天堑，而没有遇到宋军一兵一卒的阻击。难怪金军将领在黄河边大笑说： “宋朝看来是真的没人了，要是有一两千人守河，我们怎么能够渡过来！ ”

1126年的新年，开封君臣百姓在惊惶中度过了一个慌乱的春节。正月初三，金军渡过黄河的消息就传到了开封。本来打算第二天借口去亳州烧香再逃出开封的宋徽宗，当天半夜只带上蔡攸和几个内侍就狼狈出逃，一路上，宋徽宗一直担心自己逃得慢会被追上，不断更换交通工具，换了小船乘肩舆，换了俊骡坐官船，一直逃到泗上，才敢稍微喘口气。这时，高俅、童贯等带了“胜捷兵”赶到，才算有了跟班的，随即渡过淮河逃到扬州，把太皇太后丢在扬州，又跑到镇江去了。他的那些皇子皇女们跟不上的，就只好在沿途的州县里住着。

宋钦宗眼看父皇、百官都偷偷逃走了，本来就想逃的他心里更加慌乱，于是任命李纲为尚书右丞、东京留守，要他领兵守城，自己也想赶紧躲到襄阳去。第二天早上，李纲对大臣们说： “圣上已经决定了，谁还乱议论逃跑，就斩首。 ”宋钦宗这才勉强同意留下，并任命李纲为“亲征行营使” ，全面负责开封防务。李纲立即着手组织军民备战，修搂橹、安炮座、设弩床、备火油，每天操练士兵。

初八日开始，金军几次强攻城下，都被宋军将士坚决挡住。见强攻无效，死伤又多，金军只好退兵。就在李纲率领军民日夜奋战的时候，宋钦宗等的投降活动也在积极进行，宋金双方的使臣活动非常频繁。在开封军民的顽强抵抗之下，斡离不一举攻下开封，灭亡宋朝的图谋被挫败，只得以和谈进行讹诈。他开出的条件是宋朝缴出犒军费黄金五百万两、银五百万两、绢綵各一百万匹、牛马各万匹。

还要割太原、中山、河间三镇给金，并以亲王、宰相为人质，才肯退兵。宋钦宗与宰相马上接受了这个屈辱的条件。当李纲巡城回来，完全同意金军条件的誓书已经发出，康王赵构、少宰张邦昌也已经被派到金营做人质。李纲做了多次努力，力图亡羊补牢，终究归于徒劳。这时候，各地赶来勤王的兵马二十多万陆续抵达，加上开封军民同仇敌忾的抵抗，金兵已经陷于被动。北宋朝廷答应割地赔款，又以软弱的肃王赵枢代替了在金人看来比较坚毅果敢的康王赵构，张邦昌的官衔也由少宰改为太宰，这一切已经使金军获得了巨大胜利。二月初十，金兵开始退兵，离开开封北撤。

自从宋徽宗传位给宋钦宗以后，以宋徽宗、蔡京为首的统治集团与新皇帝宋钦宗之间的矛盾就表面化了。蔡京、童贯等根本不把宋钦宗放在眼里，一心追随宋徽宗，企图在东南地区重新把他扶上台。他们把东南给朝廷的报告、赋税、勤王的军队一概扣留下来。开封的抗战军民把握住这些集团逃往东南的机会，纷纷揭露这些民贼的罪恶。宋钦宗为了保持自己的地位，先后把梁师成、王黼、李彦、童贯、朱缅、蔡京的两个儿子等处死。而蔡京也病死在贬所。宋徽宗不得已，表示今后不再“窥伺旧职”（重当皇帝），并于四月初回到了开封。虽然局势有所缓和，李纲等主战派却在朝廷处处受到排挤，最后纷纷被赶出开封。

宋钦宗不顾屈辱，割地求和，但太原军民却不肯答应。中山、河间两镇的军民也誓死抵抗金军。粘罕、斡离不等只得分别撤回大同和燕京，留下银术可继续围攻太原。围绕太原解围战，投降派和主战派展开激烈的斗争。前往解围的各路军马也因为各种原因先后失败。

就在主张抗战的大臣先后被贬斥的时候，靖康元年（ 1126 年）八月，金太宗下诏第二次侵宋。斡离不、粘罕仍分率东西两路金军从保州、大同南侵。粘罕到太原以后，加紧了围攻。自 1125 年十二月被围以来，太原军民在王禀等将领领导下，英勇抗击，打退了金兵无数次进攻。坚守八个多月之后，剩下的大多数军民已经饿得走不动路，拿不动武器。太原城终于在九月初三被攻破，王禀率军民展开激烈巷战，最后投水自尽。

东路军则再次越过中山府围攻真定（今河北正定县）。由于金兵北撤时，大部分守军被调去解太原之围，真定城内宋军不到两千人。面对强大的金军，真定宋军与之相持四十多天。城破之后，守将率军民展开激烈巷战，最后战败自杀。

太原、真定先后失陷，宋钦宗急忙派赵构、王云为割地求和使，前去求和。赵构等到达滋州时，当地军民不久前刚在宗泽的率领下打退金兵的一次进攻。他们告诉赵构金兵已经渡河南下，要他起兵回援开封。当听说王云要赵构北去求和，群情激奋，将王云活活打死。赵构只好留在滋州，不久应相州知州汪伯彦之邀退往相州。

粘罕、斡离不一面与宋和议以麻痹北宋君臣，一面迅速南侵，并逐步提高议和条件，诱使北宋步步屈服。北宋政府割地求和的投降行动，遭到了两河军民的坚决反对。北宋议和使臣以及金朝的使臣先后在当地被杀或被逐。尽管北宋政府答应割地求和，金军仍在一步不停地南侵。十一月二十二割地使臣前脚刚离开开封，二十五日，东路金军就到达开封城下。西路军紧接着也到达城下。宋钦宗诏身在相州的赵构起兵赶来救援，但为时已晚。一个月不到，金军即攻上城墙。宋钦宗再度表示投降求和，并亲自前往金营议降。粘罕、斡离不要求宋廷收缴民间武器，防止人民反抗，又索取“犒军绢一千万匹、金一百万锭、银一千万锭、表段如绢之数”。尽管北宋百般搜刮，除绢之外，都还达不到十分之一。于是，粘罕、斡离不等迫使宋钦宗再次到金营议降，最终被扣留为人质，宣称直到交纳足数才把他放回。北宋政府因而更加拼命搜刮。

三、靖康之耻的惨烈状况

纵然如此，金军还是于靖康二年（ 1127年）二月六日下令废掉徽、钦二帝，宣告北宋灭亡。随后，迫使张邦昌作为傀儡，建立伪楚统治。四月一日，粘罕、斡离不带着被俘的宋徽宗、宋钦宗和赵氏宗室、大臣三千余人，以及掠夺来的无数金银财宝、仪仗法物，北归金朝。一起被强行带走的，还有大量俘虏。

《宋史·钦宗本纪》写道，金军北撤当天，狂风大作，飞沙走石遮天蔽日，把大树都刮断了。据《宋俘记》载：临行前俘虏的总数为 14000名，分七批押至北方，其中第一批“宗室贵戚男丁二千二百余人，妇女三千四百余人” 。靖康二年三月二十七日，“自青城国相寨起程，四月二十七日抵燕山，存妇女一千九百余人。 ”

一个月内，有近半数，将近 1500 名妇女死去。 1900名未死者中，一部分被送往上京，听从金太宗发配，其中上千妇女被赐给金朝留守人员，另有三百人留住浣衣院 (即官方妓院 )，这些人都被迫随女真风俗， “露上体，披羊裘”。徽宗的郑皇后、钦宗的朱皇后也被同样处理，朱皇后不堪受辱，回屋后自缢，被救后又投水自尽而死。另一部分留在燕京被赏赐给伐宋的金兵，许多妇女被卖进娼寮，有的还被完颜宗翰以十人换马一匹，有的被卖到高丽、蒙古作奴仆。

当宋徽宗、宋钦宗等人到达金朝京师会宁府时，金人举行了献俘仪式。命令二帝及其后妃、宗室、诸王、驸马、公主都穿上金人百姓穿的服装，头缠帕头，身披羊裘，袒露上身，到金朝的阿骨打庙去行“牵羊礼”。

现在看来“牵羊礼”只不过是当时金兵的一种受降仪式，但对于当时的宋军败将来说确实很是侮辱，因此牵羊礼中常常有人受不了辱没而自杀的。

最后领了 15 亩薄田，自己耕种养活自己。过惯了帝王生活的宋徽宗父子终于尝到了身为异国阶下囚的滋味。宋徽宗平生爱好写诗，被流放五国城期间，写了许多诗作，但流传下来的仅有十几首。

其中，《在北题壁》流传最广：“彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。家山回首三千里，目断天无南雁飞”。悲吟着天上人间的落差，重蹈着南唐后主的悲剧，宋徽宗就这样在绍兴五年（公元 1135 年）走向了人生的终点。因为受不了金人的折磨，宋徽宗撕衣服成布条结绳自尽而不得；后宋徽宗病死，尸体被用来炼油点灯。他的儿子钦宗在比他多熬了二十六年之后，终究还是被金人折磨至死，也有说是宋钦宗被迫参加出赛马球从马上摔下，被乱马铁蹄践踏而死，死相极惨。尽管此前的二十年里，他曾苦苦哀求他那偏安东南的九弟接他回去，终于还是化作徒劳的挣扎。

靖康，在这两个荒唐的帝王手里就这样被洗劫了，留给后人无尽的叹息。

四、靖康之耻之后的历史

靖康之耻的影响首先从当时的情况上，可以说完全击破了宋朝高层统治的信心。后来即位的南宋高宗赵构更是将对金国的政策倾向于求和而不是力图光复中原。金兵破城后的烧杀抢掠及被俘虏的王室大臣遭遇。严重打击了当朝统治者的信心，偏安一隅似乎成为他们的唯一选择。所此影响，北进抗金的岳飞等将士浴血拼杀，刚取得一定战果就立即被“十二道金牌”勒令退兵。使南宋在战略态势上完全陷于被动之中。虽说南宋最终灭亡是有多种原因，多种因素共同引发的结果，但靖康之耻的影响视乎都一直伴随着整个南宋，信心上的溃败负面影响深远、深刻。

天道好轮回，仅仅一百余年的时间，惊人的历史一幕又一次在金国身上上演。

公元1233年（金开兴二年，南宋绍定六年）五月，金朝“南京”汴梁被蒙古人攻破。一辆又一辆的象辂、革辂、耕根车、重翟车、金根车载着金国贵族北去。各辆车辂均帘盖紧闭，全无往昔的庄严和威赫，不时有男男女女压抑不住的悲泣声从车中传出。车辂的前后左右，站满了蒙古兵士，他们神情紧张而兴奋，扁平的大脸黑黝黝地发亮，手中的兵器不自觉地握得很紧。金朝皇族专用的十数辆大车过后，又有二十多辆新造的大敞蓬车，每辆车中均有数十人，从他们的穿戴上看，都是金朝宗室男女。再往后，就是一大群步行人，大多是释、道、儒三教的掌门人、医官、卜士、工匠、绣女，他们失魂落魄，深一脚浅一脚的被蒙古兵一路驱赶前行。

所有这些人中，包括金朝的太后王氏，皇后徒单氏、梁王完颜从恪、荆王完颜守纯（金哀宗的二哥）以及金朝皇宫内有位号的嫔妃美女，共有车三十七辆，宗室男女五百多人，三教、宫匠、绣女无数。这些人的最终目的地是蒙古都城和林（今蒙古哈尔和林）。

当然，并非所有的人都能有命活着到达和林。一行人刚刚出城不久，蒙古攻汴的主帅速不台就已经高高踞坐于汴京城外五里的青城高台之上，命人从车辆中一一认真甄别出梁王完颜从恪、荆王完颜守纯等所有金朝宗室皇族男子，点数验身后，大金王朝的男性金枝玉叶们，均被像宰杀鸡鸭一样在路边全部集体屠杀，一个不剩。

然后，蒙古各级将领踩着遍地的鲜血，嗷嗷狂叫着，冲入已经吓得没魂的金国后妃美女所乘的车辆中，习惯成自然，把剩下的女人作为攻城战胜的奖赏，数人抓持一个，剥光脱净这些面无血色的美女，在光天化日之下开始了骇人的轮奸。……暴行一直持续到转天早晨，有幸捱过残虐轮奸留下条性命的金朝皇室妇女和绣女们才被押送上路送往和林，“在道艰楚万状，尤甚于（宋朝）徽（宗）、钦（宗）之时。”

从公元1127年到公元1133年，时光流逝了106年，仅仅一个世纪多一点，在同样的地点，竟然又上演了同样悲惨的一幕。只不过，一百年前的悲剧主角是北宋皇族，而现在的悲剧主角正是当年胜利者女真皇族的后代。