桌面悬浮时钟,当初的世界天眼射电望远镜?
落寞的阿雷西博和崛起的中国“天眼”在去年的12月1日,美国科学基金会突然表示,在天文观测学科中做出重大贡献的阿雷西博射电望远镜已经坍塌,重达900吨左右的钢缆及接收设备一起砸向了地面的反射层,阿雷西博射电望远镜已无重新修建的可能。

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点赞加关注,月入五位数分享加收藏,拉轰来帮忙顶漂和黑漂是如何产生的?
大范围讲,垂钓各种鱼种,像常见的顶漂、黑漂、顿口、截口、走漂、颤漂等等漂相,均有可能出现,主要是因为水体环境复杂、鱼情多样,且影响鱼吃口状态的因素众多。细细归纳、总结,又是一番情形:鲫鱼多顿口、顶漂,鲤鱼、鲶鱼常是黑漂,麦穗、翘嘴截口频繁,而草鱼走漂较多。为何有这样的规律,本文一窥究竟。
顶漂、黑漂产生的原因顶漂的出现,很大原因是浮漂调钓过顿所致,但同样是钓钝,为何鲫鱼多顶漂,鲤鱼多黑漂,所以也与鱼的觅食特征有关系。
先说浮漂调钓。钓顿意味着单钩触底或双钩触底、躺底,此时子线已弯曲,浮漂除去受到自身浮力的支持外,还会受到子线的支持力。这时的浮漂受到的饵料的下拉力极少或完全没有。当鱼啃食、叼啄饵料的这些细微动作,因为子线弯曲,所以信号传递减弱,许多信号浮漂并未反应。只有当鱼吃口迅猛或完全吸食饵料后,大幅度带动子线动作,这时浮漂失去了饵料的下拉力,浮力增大,立即上浮。浮漂调钓过顿,基本是死口,和传统躺底钓法,并无本质区别。钓灵时,利用手腕快速提竿,钩尖刺鱼有较大的差异。
之所以鲫鱼多顶漂,是因为鲫鱼低头吃饵,吞食后抬头向斜上方游动,这时钩饵上升、子线弯曲,自然浮漂顶起。鲤鱼不同,它嘴唇肥厚,有边游动、边低头觅食的习惯。即便是吞食饵料后,还继续向前伏行,或转身离开,还是在动一水平面游动,少有上浮的情况,子线向斜下方移动,自然带动浮漂下沉。
黑漂多发生在大体型鱼,像鲤鱼、鲶鱼、黑鱼等。同样既有浮漂调钓的原因,也有鱼的习性原因。
浮漂调钓过于灵敏,是黑漂的直接原因。不难理解,过灵意味着浮漂吃铅量较小、灵敏度较高,同时钩饵处于悬浮状态。这时鱼不需多用力吸食,轻松就能把饵料吸入口中,子线弯曲,浮漂受到一个下拉力,自然渐渐沉没水中,黑漂出现。正如前文所述,浮漂调钓不灵敏,哪怕是铅坠躺底,遇到鲤鱼、黑鱼等体积大、力气足的底层鱼,一口吞食饵料,也会带动浮漂下沉。
写在后面通过上文介绍,漂相的形成看似凌乱,通过分析归纳、总结,其实里面大有学问。垂钓时间越长,不同鱼种得漂相,也会慢慢懂得,甚至通过漂相,也能估摸出大致的鱼种。
原创:老高
宇宙间的万有引力的本质是什么?
有关万有引力的本质问题,科学家目前对它最清晰的认识就是爱因斯坦广义相对论描述的弯曲的时空。
物质使空间如何弯曲,空间让物质如何运动。
这一理论认为引力只是弯曲的时空表象而已——地球一直在沿直线运动,只是这一条直线是曲面上的直线,属于黎曼几何,不是我们的欧几里得几何。
在这样的非欧几何里,三角形内角只和不再是180度,两条平行的直线也能相交。引力的传播需要时间,即光速。
这个测定最早是由中国科学家在2012年获得第一个观测证据,结果来的突然,过程却花费近10年,这是他们通过反复借助日全食来观测地球在月球和太阳的引力共同作用下发生的固体形变——科学家称之为固体潮观测来得到的证据。
当年的固体潮理论在预测数据时就把引力波的传播速度认为是光速来导出结果,通过精确测定地球的固体潮现象,反解出来的引力波速度和光速很近。
当然了,最能让人信服的证据就是去年的双中子星合并时间,这次合并事件特别之处在于我们不仅能“听见”引力波,还能观测到这样的天体事件发生在哪。
于是,科学家在用激光干涉仪探测到引力波的几乎同时,也由望远镜观测到了相应的天体事件,这就很清楚的说明引力波的传播速度就是光速。
所以说,引力的传播需要时间。
而太阳的突然消失,地球并不能立马感知到,它仍会绕日继续公转八分钟左右。直到我们看到太阳的最后一丝光线掠过地球时,我们的地球失去了太阳的引力,将沿公转轨道切线方向飞出。
补充:当然,有关引力的本质的本质,还有待探索,我们的终极理论的目的之一就是统一四种基本力,进一步揭示引力的本质。在这一点上,统一场论实际一直在努力。其中的弦论就认为引力表现的很弱,是因为它属于开弦,不能牢牢“扣在”一个宇宙里,而是同时在几个宇宙传播,或在不同的维度传播,这使得它会有能量的损失,和电磁力,强力,弱核力比起来太弱了。古人说天圆地方?
天圆地方是一个很复杂的概念,这是传统文化的底层逻辑
知常容记得读书的时候,我们的老师说古人认为天是圆的,地是方的,这是古人朴素的天地观。我当时也信以为真,直到后来看河图洛书时才明白并不是这么简单,但读书时却深信不疑,这也反应传统文化断层多厉害,我不知道有多少人和我一样的经历。
天圆说天圆就先来说一说圆是什么意思。
圆是由员转注而成的。员什么意思,看下图。
员就是上面一个圈,下面一个三足鼎,最后变成贝字。后来造了一个圆,实际就是强调上面这个圆。
所以天圆这个概念是和祭祀相关的。古代大多文化都与祭祀有些关联,实际上就是对天的认知。天圆是古人对天的认知的一种总结,怎么可能简单就认为天是圆的就搞定了呢。
我们会发现古代祭天的地方都是圆的,但我们住的房子都是方的。
圆是什么?圆就是周。
周就是全,复始循环。怎么才能保证周而复始,那就是没有任何缺陷的。只有完美的才可以保证周而复始。这就是传统文化的理论假设的根基。任何一种文化都必须要找到一个理论,假设这个理论是永远不会错的。比如华夏文化特别是在周朝之后就找到天,认为天是无垢,不会错的。西方的宗教则找到上帝,认为上帝是不会错的。
东方人证明天不完美,会错,西方人证明上帝不完美,会错,在民众中达成共识,实际上很多文化就会发生混乱甚至崩塌。
孔子说五十知天命,既然天有问题,何必去知天命?再比天子的称呼,如果天不完美就意味着天子不完美,天子不完美怎么去统治天下?
完美用什么表示?
圆。
所以天圆不是表示天是圆的,只是用了“圆”这个符号来表示。天是周而复始而完美的,这也符合古人对天地的认知,日出日落,永不改变。
天是怎么运转的?
按阴阳规则运行,按五行规则运行,这就说到了地方。
地方我刚才提到一句话:古代祭天的地方都是圆的,但我们住的房子都是方的。
既然我们效仿天,为什么将地变成方的而不是圆的呢?
实际是遵守阴阳规则。
孟子说:规矩,方圆之至也。圣人,人伦之至也。
荀子说:规矩者,方圆之至。礼者,人道之极也。
我们经常会说这个人很懂规矩,是说这个人很懂方和圆吗?我相信没有一个人会这么认为。
所以孟子和荀子说完这句话之后都会说到另一方面,人伦和人道就是人间的规矩。
很多人都没有想过为什么古人会将河图洛书画在龙马和乌龟之上。他们大多是将这两个动物进行神话,却忽略古人要传递的一个最重要的意思:一个是圆的,一个是方的。
详细的就不讲了,我记得我在《人生终极之问,或在《河图》、《洛书》中找到答案 》稍微有聊到河洛,这里不是讨论这个所以不展开。
地方和天圆一样都是在社会实践中形成的,天圆形成与祭祀,而地方则形成于生活实践。
“城”的出现是一个偶然的机会,那是一场史前大洪水,鲧为了对抗洪水而发明的一种建筑。不过人们只记得鲧治水失败被杀,禹治水成功,却不知道人类定居的改善是从鲧开始。
方的最大优势是可测,可把握。
任何规矩必须是可测可把握的,因为这是需要人们去执行和遵守。
有人说直接用天圆何必弄个地方。
天圆是完美的,正如道一般,你觉得凡间有几人能明白。天子要统治天下,是让百姓明白还是带着百姓悟道?
百姓追求的不是悟道,他们追求的是一日三餐,安居乐业,所以他们需要的是清清楚楚地明白,靠白纸黑字的规则,而不是靠领悟。
出现在你眼前的河图和洛书一般不是左边的乌龟和龙马,而是右边这个样子。
这其实就是“天圆”在进行“地方”化。
结语:天圆地方实际要表达的是天是完美无缺的,周而复始,人向天学习立下规矩,以安定天下。
天圆地方提示的是传统文化最底层的逻辑,也告诉所有人,传统文化的理论根基是什么。
所以这个圆和方与圆形长方形没有必然关系,只是用圆形和长方形去表示。
“天圆地方”以我浅薄的知识储备推测,应该是周朝之后的产物。


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