生当作人杰(人杰和鬼雄的意思)

生当作人杰，人杰和鬼雄的意思？

生当做人杰，死亦为鬼雄。这是清末鉴湖女侠秋瑾烈士的绝笔诗。诗写得大气豪迈，又壮怀激烈，堪称千古名句。人杰，正如人杰地灵中的人杰，意指人中龙凤，杰出的人才。鬼雄，同样是指鬼中的雄才，雄才大略的雄才二字。生，人杰；死，鬼雄。做人如此，成鬼亦然！

生当作人杰(人杰和鬼雄的意思)

21课古诗三首生当作人杰死亦为鬼雄什么是关键句？

生当作人杰，死亦为鬼雄。

是说一个男子，要顶天立地，要有所作为，有所成就。

李清照心中的英雄，是像项羽那样“力拔山兮气盖世”，干一番轰轰烈烈的事业。

这样的人即使死了，也不失为鬼中的英雄。

言外之意，当时的宋朝统治者，面对外族的入侵，唯唯诺诺，过江而治，实在太窝囊了。

你觉得这种壮志在现在的经济社会还有意义吗？

谢邀请，看了悟空问答，题为：生当作人杰，死亦为鬼雄！你觉得这种壮志在现代的经济社会还有意义吗？我坦诚地说有意义，并且意义重大。怎么讲呢，首先让我剖释这两句话的含义。

首先讲人杰，最好理解，那是人中豪杰的意思。那么鬼雄，就是人死了做鬼都做鬼王，鬼中英雄。战国时期楚国伟大诗人屈原在《九歌·国殇》中《子魂魄兮为鬼雄》是歌颂项羽自勿乌江的悲壮之举，借机讽刺南宋统治者面对金兵，苟且偷生的行径。宋代词人李清照的《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。看过《霸王别姖》的人都知道，项羽被追至乌江望着滔滔大江，又无勇气继续前行，面对生离人别自勿乌江，亦不做刘邦的俘虏。毛泽东诗词有：宜将乘勇追穷寇，不可沽名学霸王。带领百万雄师过大江，解放全中国。宋代词人李清照那句励志的格言，鼓舞着一代又一代的英雄豪杰。“我是王成，我是王成，为了胜利，向我开炮”这么雄壮的豪言壮语，过去了几十年，还记忆犹新。人类历史是波阑壮阔的，不会停留，不断前进。随着改革开放至今将近40年，中国农业又将踏入新征程。中国人民从抗日战争，解放战争经历了风风雨雨过來，从來没有放松过农业生产，现阶段围绕农业的样榜，农业的出路问题，开展了大讨论，人民群众都是积极向上的。然而有些人沉缅于过去舒旦的生活，被生活磨掉了原先那份屈强的棱角，唉声叹气，看不到希望。当然，这轮农业土地改革，也不会一帆风顺，改革进行过程中肯定会遇上这样那样的问题，但是我们坚信，有政府对三农的大力支持，广大人民的群策群力，总会给社会一个满意的答卷。我们要发扬宜将乘勇追穷寇，不可沽名学霸王的大无畏精神，投身即将开展的新一轮土地改革中，“生当作人杰，死亦为鬼雄”。

表达了什么样的情感？

生当作人杰，死亦为鬼雄，表达情感

“生当作人杰，死亦为鬼雄”出自宋代李清照《夏日绝句》。人杰：指人中的俊杰。鬼雄：鬼中的强者。这句话的意思是：活着的时候就应当做人中的豪杰，死了也要成为鬼魂中的英雄。诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。全诗只有短短的二十个字，却连用三个典故，可谓字字珠玑，字里行间透出一股正气。

扩展资料

靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。后来，李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里，城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗，同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。