精神财富指什么(其文化内涵是什么)

精神财富指什么，其文化内涵是什么？

我是钰姐，我来回答。

精神财富指什么(其文化内涵是什么)

中华文化渊源流长、博大精深，又富含哲理。

如“朝闻道，夕可死矣”出自孔子《论语.里仁》，其文化内涵非常的深刻和隽永，深得后世千古流传、品味无穷，我们来看看。

一、摒弃“朝闻道，夕死可矣”的错误理解

大多数人可能会从字面意思去理解。

比如理解成“早上听到或明白了一个道理（或真理),晚上死了也可以了”。照这么理解，如果懂得了一个道理（或真理）就可以去死，这样值得吗？显然不合逻辑和事理。

如果每次明白一个道理就去死，那人生一辈子要明白的道理就实在太多了，岂不是要死很多次了。而且明白或领悟了道理，不是为了去死，而是为了更好的去做事，去践行。

因此，如果我们单从字面意思去理解，就会有失偏颇，失却了文化本身的内涵。中华文化一向博大精神、含义隽永，我们要领悟出其本质的内涵。

二、如何理解名言中的“道”

“朝闻道，夕死可矣”中其他词语都很好理解，比如“朝”和“夕”对应，我们来理解“道”。

我们常说“道可道非常道”、“道法自然”或“悟道”等等，可见“道”对于人们生活的重要性。

“道”一是指“宇宙间的一切法则、规则、道理或真理”等；二是指“为达到某种道德标准或思想标准的途径”，比如人道、狼道或天道等，重点是“到达成功的路径”。

“道”在《论语》里遵循的是儒家的道德标准“仁”，也即是“仁义道德”。孔子在《论语》阐述很清楚，孔子甘愿为“仁”去“死”，这就是那个时代背景下的“道”。

孔子一生周游列国，不为作官，只为行“道”，但是在他的有生之年都没看到“仁道”的实施，无法看到“天下大治”的局面。

虽然孔子为之努力付出了，但还是没看到“道”德结果，这是时代因素决定的。这就是儒家的为人之道“仁义之道”。

历来统治阶级以“仁义之道”来治理天下；正人君子也是把“仁义之道”当作修身立己的准则。我们常听到“满口的仁义道德”，如今听起来有封建色彩或虚伪的情感。

因此，“道”在不同的历史时代，其现实意义是不同的。当今可认为是“道理或真理”，在古代可理解为“仁义道德”。

三、如何理解名言中的“死”

“死”在“朝闻道，夕死可矣”中，意思是“为......而死”，是动词的一种为动用法，这里是指“为真理、道理或仁义道德而死”。

比如《论语.宪问》中：子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”“死”后其实是有被省略的宾语即“死之”，就是“为之死”。

当今理解“死之”，是“为道理或真理而死”，比如之前的仁人志士为国家民族的生死存亡而不惜牺牲个人生命，疫情中的逆行者为天下苍生的生死存亡而牺牲自我。

在孔子时代“死之”，孔子是“为仁义道德而死”。

因此，在不同的时代，“死”的对象是不同的。

四、“朝闻道，夕死可矣”的深层含义：知行合一、牺牲奉献

“朝闻道，夕死可矣”背后的深层含义是知行合一和牺牲奉献。

1、“朝闻道”，重在践行，知行合一。

孔子一生对政治理想、道德理想而执著追求，为“道”而生，为“道”而死。

我们也常说“听过很多道理，却总是过不好这一生”，这就是只懂得了“道”和“知”，而忽略了践行，没有真正的付诸实施。

因此，我们懂得了仁义、真理或道理，就应该去努力实践它、悍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。这就是中国伟人们的道德价值观。

2、“夕死可矣”，捍卫道义，牺牲奉献。

一个人如果有志于“道”，必会终身实践，毫无怨言，毫无遗憾，为“道”而舍身忘死，在所不惜。这就是“置之生死而度外”的最高道德修养。

“舍生取义”、“杀身成仁”或“为正义事业而死”等，就是“朝闻道，夕死可矣”在新社会历史条件下的深刻内涵。

结语

因此，“朝闻道，夕死可矣”可理解为：

如果你懂得了某些道理（或真理），你就应该按懂得的道理（或真理）去实施，去践行，即使为了这些道理（或真理）而牺牲自己，也是死而无憾（或死得其所）的。

（文中图片来自网络，如侵则删）

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传统文化一般包含哪些内容？

【回答问题】我所理解的中国文化

（图片来自网络）

中国是世界四大文明古国之一，从“人猿相揖别”时，勤劳善良的华夏民族，就创造了灿烂的、博大精深的、浩如烟海的有本土特色的优秀民族文化及闳阔的文化精神。

从文化区域分，有齐鲁文化，楚文化，吴越文化，巴蜀文化，秦文化，三晋文化，红山文化等等。

从殷商、西周的巫史文化，陶符，甲骨文，青铜鼎，酒文化及祭祀，到春秋时期学术上的儒、释、道、法、阴阳的百家争鸣，单就中国的四大发明就为世界文明发展和进步，做出了巨大贡献。

医学、兵法、民俗、戏曲、陶瓷、丝绸、苏绣、建筑、园林等，包罗万象。这些中国文化，沿着丝绸之路和波斯栈道，通往印度，阿拉伯、叙利亚等中东和西欧国家，为世界，涂上了东方文明绚丽的色彩。

苏州园林

绘画

圭

蓝田和氏璧

旗袍

景德镇陶瓷

武术

宗法制度

戏剧

茶艺

书法。

这些优秀的中华传统文化，哺育着炎黄子孙，血脉相承，薪火相传的民族魂，它是中华民族勤劳、智慧、勇敢坚韧与仁爱的象征，是铸造中华民族精神的向心力和凝聚力，将代代相传，亘古流芳，发扬光大。

空谷幽兰2020/7/6文

艺术家应该具备什么样的品质？

艺术家首先是要做大家的社会的人民的艺术家，我最近一直在看大衣哥朱之文，还有大明星舞台的一些个草根艺术歌手，他们都挺朴实的，看了以后也很励志，对这些朴实真实的节目，很欣赏，看后确实让人感到轻松愉悦。农民艺术家朱之文就有很好的艺术家应该具有的品质，他就是一个典型艺术家的例子，他凭借一副好嗓子走上了大明星舞台，走上了星光大道，走上了人人都向往的春晚，到现在他的影子还无处不在，他没有被名利束缚，依然不变当年朴实无华的本色！山东电视台的大明星舞台，其中姜桂成老师、武文老师及其它老师谈电视台大明星艺术选拔其实就是给百姓一个舞台，选拔有品质的能成为艺术家的人，人民的艺术要人民说了算，首先得大家喜欢，再看看选手是否具有一定的品质，有人不理解，但是老师他们说的做的确实非常好，很感人，也激励鼓舞人奋进！我看了上门女婿张志波，孙文凭，都给人带来了很好的艺术，艺术家就是带头起模范的作用，无论从那个角度看，都有益与人。现在有好多孩子学着各种各样的艺术，我关心艺术，是因为我家孩子也喜爱艺术，女儿从小就喜欢声乐，也有一副百灵鸟般的嗓子，愿她在音乐的路上能走远！也愿学习艺术的孩子们都能成功，并做有益于人社会，有益于人民的德艺双馨的艺术家！

人活着的意义是什么？

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人活着的意义

相信这个问题从人类文明开始至今一直都是众人最为关心、不停思考的头等大事，尤其是当今人类已经突破了地球的壁垒，了解到宇宙的广阔无垠的同时也认识到了自己的渺小。在茫茫宇宙之中，地球也不过是一粒微尘，何况我们人类呢，既然如此，活着是不是没有什么意义？不然，这正是人类活着的意义，因为短暂，所以珍惜！举例略聊此事；

一、服务众生

2017年11月27日，深圳弘法寺首座白云长老白云长老圆寂纪念日。

白云长老，法名果缘，字普瑛。后因目睹白云自在无碍而自号“白云”。1923年生于湖北省新洲市。1932年，因缘具足，得以亲近圣修老和尚。1936年，于蕲春县依圣修长老正式剃度出家。同年与汉阳归元寺受戒具足。后几年于归元寺僧伽学院就读。1938年，前往宁波观宗寺，后参学四大名山，游历中国大小寺院。2000年，任河北赵县柏林禅寺首座。2006年，任深圳弘法寺首座。

白云长老一生戒行精严，悲愿宏深；扶持道场，教化群迷。2014年11月27日14时，在弘法寺安详示寂。世寿92岁，僧腊82年，戒腊72夏。

如白云长老一样，很多高僧大德把一生都用在了资助贫苦、弘法利人、教化四方上，把人生的价值体现的淋漓尽致，宇宙再为广阔不过是一个个顽石自嬉尔，然我们渺小的人类却可以感动天地，万古流芳。他们把服务众生若为人活着的意义;

二、舍己为人

2020年2月7日，国家卫健委向李文亮医生表示深切哀悼：

武汉市中心医院李文亮医生在抗击疫情中感染新型冠状病毒肺炎，经全力救治不幸逝世，国家卫生健康委表示深切哀悼，向李文亮医生的家属表示诚挚慰问。

疫情发生以来，广大医务工作者不顾个人安危，舍小家，为大家，迎难而上，英勇奋战在抗疫最前线，为保护人民生命健康作出了重大贡献，我们表示崇高敬意。

当前，抗击疫情正处于关键时期，防控形势依然严峻复杂，需要全社会更加关心关爱医务人员，团结一致，万众一心，共克时艰，坚决打赢疫情防控阻击战。

李文亮，这位最早将疫情消息传出并被警方约谈训诫的医生，被媒体称为2020年武汉新冠肺炎的“吹哨人”的东北汉子。以自己的乐观、坚强、无畏，再次诠释了白衣天使的平凡与伟大，同时千千万万的作为抗击疫情一线的医务工作者，向死而生、勇往直前的医者大爱，使得我们肃然起敬，他们把舍己为人作为活着的意义。

三、追求真理

老子(约公元前571年-公元前471年)：字伯阳，谥号聃，又称李耳(古时“老”和“李”同音;“聃”和“耳”同义)，楚国苦县厉乡曲仁里人。曾做过周朝“守藏室之官”(管理藏书的官员)，中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。在道教中被尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被奉为世界文化名人，世界百位历史名人之一。

老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。

老子传世作品《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。

《道德经》，洋洋洒洒五千言，以道的高度说尽了人生真谛，其无为而治的思想影响了一代又一代的人，为无数的后来人指明了方向，物质上的匮乏并不可怕，思想上的贫瘠才是致命的，感恩那些指导人类思想进步的先驱，他们以追求真理作为人活着的意义；

总结

人活着的意义无外乎服务众生、舍己为人、追求真理。可能又人会觉得这些说的都太大了，我就是想见见单单的活着，不用考虑别人，为自己而活，难道我的人生就没有意义了吗？我想那你追求的应该是自己的幸福生活，这也没什么不对，不过可能你还没有注意到，让你感到幸福的时刻，正是你服务大众的那一刻，可能那个所谓的大众是你身边的亲人、爱人或者朋友，可能你感到幸福的那一刻，正是源于他们对你的无私奉献。

人的欲望是什么

欲望是人活着的原动力，没有欲望，科技无法创新，文明不能进步；欲望是人追求幸福的催化剂，催促着我们去追求幸福；欲望也是人生的绊脚石，破坏心中的宁静，许多求而不得烦恼都因它而起，感到痛苦。以下简略说明：

一、原动力

人类有了飞上天空的欲望，然后发明了飞机，人类有了潜入海底的欲望，然后有了潜艇，人类想知道地球之外的世界，然后创造了宇宙飞船，不管是科技还是文明，这样的例子举不胜举，每一个欲望都在人类的进化史上种种的添上了一笔，正因为有欲望的存在，才有了这万象更新的世界，故而，欲望是人类前进的原动力。

二、催化剂

人类的欲望是由人的本性产生的想达到某种目的的要求，世界上所有动物最原始的、最基本的一种本能。从人的角度讲是心理到身体的一种渴望、满足，它是一切动物存在必不可少的需求。

对于欲望的满足可以使人产生幸福的感觉，从而在生存需要、享受需要、发展需要等方面构成一个复杂的需要结构，并随着人们的生活的社会环境和社会历史条件的变化而变化，美国心理学家马斯洛提出科学行为理论。即《马斯洛需求层次理论》也正是这种欲望的驱使，才会有所谓的幸福感，不管是精神需求还是物质需求，所以说欲望是通往幸福人生的催化剂。

三、绊脚石

欲望的过分膨胀是人痛苦的根源，因为人类的欲望也是无限的，永远不会全部得到满足，在欲望不被满足的时候，就会产生了无尽的痛苦，因而欲望反而成了幸福人生的绊脚石。

总结：中国人讲究中庸之道，对于欲望，我们要学会控制在合理的区间内，正所谓知足者常乐，诸君请共勉！

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