家法板子(清朝宗人府是干什么的)

家法板子，清朝宗人府是干什么的？

追索历史，探寻过去。

家法板子(清朝宗人府是干什么的)

说起“宗人府”，大家脑海里想必会不由自主地浮现出诸如《孝庄秘史》、《康熙王朝》、《还珠格格》、《甄嬛传》之类的清宫剧中，皇帝对于皇家子弟犯错时总会龙颜大怒的喊道：“交宗人府圈禁”的场景吧？

那么，这个“宗人府”究竟是怎样一个机构，又是负责干什么的呢？

“宗人府”是明清时期管理皇家宗室事物的管理机构，掌管皇帝九族的宗族名册，按时撰写帝王族谱，记录宗室子女嫡庶、名字、封号、世袭爵位、生死时间、婚嫁、谥号安葬等一应之事。

宗人府这个机构最早设立于明朝初期，当时是为了管理皇族宗室而设立，1370年称为大宗正院，1389年改称宗人府。而清朝入关后也沿袭继承了明制，设宗人府于顺治九年。

这个部门的最高长官称为宗令，由亲王或郡王内选人担当，官职乃是正一品。属官有宗人府丞乃是正三品，后面还有正五品的宗人府理事，从五品的宗人府副理事等等。

其实，我们从“宗人府”这三个字就可以了解它的职能，宗人的意思就是皇室宗亲，这些人专管皇室内部的事，也就被称做“宗人”了。

他们的身份非常的尊贵，而且官职也很高，可以推断出清代的皇帝对于宗人府的重视。用它专门管理皇族，所谓清朝的皇族，自然是指努尔哈赤的家族以及他的嫡系后代。

那么宗人府具体发挥的作用又是什么呢？宗人府的首要职责就是建立皇家的户口档案，宗人府建立的皇家户口档案是从努尔哈赤的父亲开始记录的。

而皇族当中分有两种称呼：一个是努尔哈赤本人及其亲兄弟的后代，叫做“宗室”。而另一个是努尔哈赤父亲塔克世那一辈儿的兄弟旁支，叫做“觉罗”，宗人府管理的皇族就涵盖这两种。宗室和觉罗的档案可不是建立在一起的，宗室要登记入黄册，腰上可以系上黄带子。而觉罗则可以在腰上系红带子并登记入红册。

宗人府不仅要登记皇室的档案，还要管理皇亲国戚们的各种杂事儿，像宗室的爵位俸禄都是要宗人府操办的，定什么爵位，奉禄得分多少，什么时候册封，这一系列的程序宗人府一件件的都会安排好。

还有祭祀祖先之类的这种头等大事，也必然是由宗人府来操办。定在什么时间，地点在哪儿，需要什么物料等等宗人府都要全权负责。

当然，宗人府不光要负责这些皇家程序上的事儿，还得把皇家宗室的一些想法和请求替他们报告给皇帝。他们可是起到了皇帝和宗室之间沟通的桥梁作用。不仅如此，宗人府还要兼顾着给皇家引进贤才的职能，这样才能光耀大清的江山。

清朝时，皇帝也怕藩王造反。故此，并没有给他们封地，而这些藩王也被称为“亲王”，他们居住在京城，也就是皇帝的眼皮底下，是不能随便出京的。

清朝还有一个特殊规定，亲王一旦出京的话，不可以离开京城六十里远，如果离开了就一定要去宗人府进行报告。

一旦违反了这个规定，皇帝就可以啥都不问，直接处置这些皇亲国戚了。所以说清朝宗人府肩负的秘密使命，就是侧面的监督这些王爷是否有不臣之心，确保皇家血脉可以更加的团结。

在清朝，宗人府制订有专门的律例，来约束皇家宗室成员。一共26条规定，叫做《宗人府侧例》。宗室和觉罗犯了罪都不需要交给刑部机构，而是交给宗人府来处罚，这也就是关起门来自己处置。

在大清律中，对宗室和觉罗有减罪的条款，甚至于杀了人的都不会被定死罪。光是减罪这一条就可以看出，皇子犯法并不是与庶民同罪的。

这些犯了错的人在服刑期间，还有专门的大夫和奴才伺候，牢房里的待遇还算不错，吃喝样样少不了，他们只是被限制了一定的人身自由而已。

明面上虽然有律例约束着那些皇朝宗室成员，但在制订上和执行力上都是比较宽松的。比如犯了笞杖罪，可以交罚银两来顶罪了事，严重一些可以圈禁几天了事。有时宗室成员在外打死了人，也可以折为圈禁一年半载了事。

至于题主所问的：为何妃子们闻之色变，宁死不去？

这一点需要说明，宗人府没有关押嫔妃的记录，因为嫔妃根本不够资格。若是嫔妃犯了错，一般是会打入冷宫的，大家千万别被一些不严谨的清宫剧所误导了。

结语：如今，宗人府随着封建王朝的灰飞烟灭已经成为了历史。但是宗人府这个部门所肩负的职责及任务，给专家研究明清两朝的历史，也带来了许多的方便和佐证。但不管宗人府制度多么的严密，明清两朝都灭亡了……

皇帝拜师也要下跪吗？

古代拜师是很有讲究的，下跪敬茶那是少不了的！

正所谓“生我者父母，教我者师父”，投师就好比投胎，师父就是徒弟的再造父母啊！

所以徒弟拜师入门很有讲究，虽然不同师门规矩会有不同，但基本的规矩都差不多。

首先徒弟去拜师时需要带上礼物，有人引荐者还得带上投师帖，在堂内，徒弟要跟着师父师兄们敬拜祖师，给祖师上香。随后由师父上座（有老婆的还会带上老婆），在三叩首之后，给师父师母敬茶，奉上拜师礼物。然后是师父训话，教以规矩。

这个是规矩，是尊师重道的优良传统体现！

即使皇帝也不能免俗！

当然了，细节上会有所区别，至于下跪一事，应该不会！

古语“天地君亲师”，此五类是需要拜的，跪天跪地跪君父老师。

而君是排在师前面的，你说到底谁跪谁？

不过，作揖奉礼这些还是该有的！

这是起码的一个规矩，当然，换过来，在朝堂之上，帝师也是要给皇帝行礼甚至下跪的。师徒、君臣各论各的！

当然，如此特权也仅仅限皇帝一人，那些皇子们，可得老老实实的给师父行礼。

哪怕是到了皇权顶峰，天下为奴的清朝！

皇子依然不能例外。

尊师重道两千年的传承是不能落下的！

在当时的上书房里，老师就是绝对的权威，皇子要是不听话，老师有权利去惩罚他们，比如什么罚站、打手板之类的。

相比之下，现在的孩子们真是太幸福了，打不得骂不得，老师俨然成为一个服务行业，何谈尊师重道？

棍棒教育可以让孩子听话吗？

说真的，我个人是绝对反对棍棒教育。孩子和我们家长是平等的，我们只不过是比孩子先出生而已。孩子犯错，话说多错还不一定，在孩子的角度，有些事情就没有错。比如，我看到一个小孩和小伙伴玩游戏，草地打滚儿，衣服小手弄脏了，妈妈一顿拳打脚踢。换洗就好了，童年不就是这样嗎？我家二宝有一次把牛奶打翻在地，他赤脚踩着牛奶，跳跳跳，开心的不得了，爸爸在旁边拍下小朋友这难得的画面。然后再一起收拾残局。我们换位思考，如果你是孩子，你希望的父母是什么样的，我们就做什么样的父母。

周世宗柴荣的能力比赵匡胤如何？

我是棠棣，一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我，一起谈古论今，纵论天下大势。君子一世，为学、交友而已！

我们且看看柴荣和赵匡胤各自取得的功绩：

一、周世宗柴荣的历史功绩

显德元年(公元 954 年),郭威养子郭荣继位(周世宗)。

郭荣,原名柴荣,百年后人又称柴世宗,邢州龙岗(今河北邢台西南)人。父亲柴守礼,处于社会的底层。年轻的柴荣前去依靠嫁给郭威的姑妈生活。他相貌堂堂,为人恭谨厚道,言语不多,办事踏实,深得郭威喜欢,被收为养子。

当时的郭威还未发达,家境也不怎么样,柴荣便为养父做些生意,去江陵贩运茶叶等货物。他一边做生意,一边习文练武,从而精通了骑马、射箭等武艺,读了大量的史书及黄老著作。

后汉建立后,养父成了政权的核心人物,他离开了商界,被任为左监门卫大将军。养父在邺都起兵杀向开封,他受命留守邺都,主持根据地的事务。养父做了大周皇帝,他被授予一连串显贵的职务。养父因儿子全被汉隐帝所杀,他又成了惟一的继承人,加封晋王。

周世宗在被百官迎向宝座后,私下立了个愿,希望上天给他三十年时间:“寡人当以十年开拓天下,十年养百姓,十年致太平!”

新皇帝一上来,就呈现一股新气象,他实打实地开出了一个历史新局面。

1、稳定国家统治局面的战争

后汉亡后,留下一支以刘崇为首的势力,在太原建立了北汉政权。刘崇对后周极为仇视,在周世宗上台后不久,就效法石敬瑭,联合契丹共同向后周杀来。周世宗排斥了议和的意见,亲自率领军队前去迎战。

两军相遇,爆发了高平(今属山西)之战。敌方兵强马壮,来势汹汹,大有一口吞灭周军的气势。周军人少,看上去单薄得很。刘崇逞强,说是凭着自己的军队就能取胜,要契丹兵在一旁观看。周世宗披挂上阵,亲自督战。战斗开始了,北汉军发动强大的攻势,冲垮了周军的右翼。

形势万分危险,周世宗鼓舞士气,亲自带领亲兵冲上去,在赵匡胤、张永德等将领的死战下,终于堵住了缺口,在后到的援军的配合下,乘势组织了反攻,打得敌军全面崩溃,打得刘崇抱头鼠窜而去。高平之战的胜利,确立了后周在天下的军事地位。

事后,周世宗根据军队在战争中暴露的缺陷,及诸侯尾大不掉的事实,对军队进行了大幅度的改革。他下令藩镇将最有战斗力的兵士送往中央,在此基础上,他淘汰老弱,组织建设了具有绝对优势的禁军,初步实现了中央对地方的有效控制。他对将帅臣僚恩威并用,有话说在当面,该赏的赏,该罚的罚,使自己建立了崇高的威信,也改变了骄兵悍将难制的局面。

2、修明内政

与此同时,周世宗继承了周太祖的政治,经济改革,开始向纵深发展。

他努力树立好天子,好政府、好官员的形象:自己带头过俭朴生活,拒绝下面向他进献珍宝器玩及美食佳肴;破格选拔有识之士,构建有办事效率的政府班子;整顿科举,保证真正有用之才的进身之途;修订《大周刑统》,杜绝滥刑苛法;澄清吏治,对贪赃枉法的官员,毫不留情地坚决打击。主管税收的大将军孟汉卿,在正税之外,向民多收耗余,事发之后,被处以极刑。他让官员每人做一篇文章,题目叫做:《为君难为臣不易论》。

他知道,他的国家要强大,最基本的一点,是靠民众,靠他们发展生产,增加国家的财富。由此,他从各个方面着手,调整民众的生存环境,改善他们的生产条件:降低税收,革除不合理的款项;颁布《均田图》,力求耕者有其田;招集流民,解决劳动力的不足;兴修水利,认真治理黄河、汴河;消熔铜佛像铸钱币,促进商业流通。

走一步见一效,步步有章法的周世宗,没出几年,把国家弄得富强了起来。

3、对外南征北战

国力强了,那就好办事。周世宗凭着逐渐增长的国力,开始按他的宏伟蓝图进发:南征北战,统一中华大地。

他的第一步战略,把兵锋指向西边。

西边的秦(今甘肃天水)、凤(今陕西凤县东)、成(甘肃成县),阶(今甘肃武都)四州,原大部分地属中原政权,契丹入侵中原,四地归附了后蜀。当地民众不堪后蜀的重敛猛赋,要求回归中原的呼声日高。周世宗借着这股东风,派出大军前去收复。仅半年时间,四地的城墙上就插满了后周的旗帜。

他的第二步战略,把军队开向南方。

到南方是打南唐,南唐是大国,实力强不好打,战争打得艰苦,打了二年零五个月之久,周世宗前后亲征了三次。第一次亲征,经周军顽强作战,拿下了不少地方,但得而复失,功亏一篑。

第二次亲征,周军水陆并进,取得了寿州等地,又因季节问题,撤军北还。第三次亲征,周军一鼓作气,征服了江北十州,并将几百艘战船开进了长江,准备渡江。身在金陵的南唐主李璟见势不妙,为保住他的“半壁江山”,派能说会道的大臣钟谟、李德明前来求和。

周世宗未等使者转动三寸不烂之舌,先正气凛然地说道:“你们欲以巧言说寡人罢兵,是将寡人比六朝时一群痴汉,如何这等不知人? 你们不用开口,速回去告知你们主人,令他即来跪拜寡人,事情可以好说。不然的话,寡人须看看金陵城,借府库犒军,到时你们不要后悔!”

李璟无法以口舌求和,只能割地求和,将另外四州一起献给了周世宗。

周世宗三次亲征,共得南唐十四州:光(今河南潢川)、寿(今安徽寿县)、庐(今安徽合肥)、舒(今安徽潜山)、蕲(今湖北蕲春),黄(今湖北黄冈),滁(今安徽滁县)、和(今安徽和县)、濠(今安徽凤阳东),泗(今江苏盱眙对岸)、楚(今江苏淮安)、扬(今属江苏）泰(今属江苏)、通(今江苏南通)。

他的第三步战略,把战车引向北地。

北地是契丹,周世宗还是亲征。北伐很顺利,仅四十多天,就轻而易举地从契丹手中取得了瓦桥(今河北雄县)、益津(今河北霸县)、淤口(今河北霸县东信安镇)三关,及宁(今河北青县)、莫（今河北任丘北）,瀛（今河北河间)三州等地。旌旗招展,他还想直取幽州,可他病了,只得撤军南下。

回到开封,周世宗就病逝了,年仅三十九岁。

周世宗是五代中最有作为的政治家。他长期闯荡社会,深知民间疾苦,深知时代潮流的趋势。在登位后,他顺应时代潮流,继承周太祖的衣钵,改革政治,改革经济,改革军事,将改革推向后周的全部领土。靠着改革,他提高了后周的国力,又凭着上升的国力,不辞鞍马劳顿,亲自统帅大军南征北战,取得了空前的军事成就,揭开了结束分裂、统一天下的序幕。

二、赵匡胤的历史功绩

宋太祖以一军旅武将夺得天下,在位十六年,做了两件大事:第一,基本统一了南方,并为统一全国打下了坚实的基础;第二,强化了中央集权,彻底消弭了中唐以来造成地方割据的动乱因素。太祖不仅为赵宋王朝,也为其后的封建王朝留下了一笔不可缺少的政治遗产,宋代以后的统一王朝没有再出现分裂割据局面,这笔政治遗产是大起作用的。王夫之在《宋论》里认为,宋太祖的功业“固将夷汉唐而上之”。

《宋史·太祖纪》也以为::“三代而降,考论声明文物之治,道德仁义之风,宋于汉唐盖无让焉”,还说太祖作为创业之君,“规模若是,亦可谓远也已矣!”与其他开国帝王相比,宋太祖有其不可替代的地位,其治国与为人也自有特色和魅力。

太祖虽出身武将,却酷爱读书。他随周世宗打淮南,有人揭发他私载货物达数车之多,检查下来,只有书籍数千卷,世宗说：“你做将帅,应该致力于坚甲利兵,要这么多书干什么?”他答:

“蒙用为将帅,常怕完不成任务,故而聚书观看,就为学知识,广见闻,增智虑。”

1、内政方面——重文轻武政策的施行

有时候,太祖也会说两句文人的好话。乾德三年平蜀不久,他发现一面后蜀的铜镜铸刻着“乾德四年铸”的字样。乾德是北宋的年号,太祖大惑不解,翰林学士窦仪说:“前蜀王衍也用过这一年号,一定是那时所铸。”太祖感慨地说:“宰相须用读书人。”

正因如此,后人都以为宋朝重文抑武的祖宗家法是太祖定下的。其实,问题并不如此简单。出于防范的需要,贬抑武人是宋初的基本方针,其后也成为宋代家法。由于贬抑武人,势必擢用文士,相形之下文人身价似乎大涨。

有人把太祖誓碑作为其重文的论据,这也值得斟酌。建隆三年,太祖曾在太庙寝殿的夹室里立一誓碑,规定今后凡太庙祭奠或新天子即位,都必须恭读三条誓词,除“柴氏子孙有罪不得加刑”,还有“不得杀士大夫及上书言事人;子孙有渝此誓者,天必殛之”。其中“不得杀士大夫及上书言事人”一条,固然反映了太祖的宽容与自信,但恐怕主要还是认为这些文人成不了大害,完全可以宅心仁厚,不开杀戒。大体说来,重文与抑武相结合,成为不可分割的宋代家法,当在太宗时代。

赵匡胤深刻体会到，唐末以来兵连祸结，王朝更迭频繁的一个重要原因是“方镇太重，君弱臣强”，如不对此进行改革，那么赵宋王朝断无长治久安之理。于是，赵匡胤在军事上采取了一系列措施,“稍夺其权，制其钱谷，收其精兵”，将地方藩镇掌握的政权、财权、兵权收归中央，铲除“帅强则叛上”的土壤。

在中央，则通过“杯酒释兵权”，解除宿卫勋臣统领禁兵的权力，然后，设立枢密院——三衙统兵体制，巧妙地将兵权一分为二,“兵符出于密院，而不得统其众；兵众隶于三衙，而不得专其制”,从而解除了将帅动辄犯上作乱的威胁。如此同时,大力整顿军队，裁汰老弱，加强中央禁军，注意训练，严明军纪，消除了“兵强则逐帅”的恶习。

在进行军事改革的同时，赵匡胤对中央和地方官僚体制也采取了一些改革措施。在中央，削弱和分散相权，以解除相权过大对皇权构成的威胁。特设“参知政事”作为宰相的副手,并将兵权分离出来，由枢密院执掌。同时，提高台谏官的地位，使他们随时可以弹劾宰执、官僚，起到督察政府官员的作用。对官员的任用，实行了官职名称与实际职务相脱离的政策。

所有官职，除特殊情况外，都不担任与官职名称相符的职务，官名只用来表示官位和俸禄的高低，职只是作为官员的荣誉衔，官员担任的实际职务，称为差遣。“别为差遣，以治内外之事”用官职分离、名实不一的手段，来达到集权中央的目的。

和加强集权同时进行的，是改革弊政，整顿吏治，减轻刑罚，选用人才，以求达到天下大治。

宋建国之初，面临的形势十分严峻。宋政权同其他割据政权以及同辽王朝之间，宋中央与地方藩镇以及统治阶级与被统治阶阶级之间的矛盾错综复杂。这些相互交织而又不断消长的矛盾，要求赵匡胤审时度势,权衡利弊,在千头万绪中找出关键所在,及时作出有效可行的决策。

面对重大问题，赵匡胤依赖于群体的智慧，让文武臣僚各抒己见，出谋划策，通过相互讨论，提供可供选择的方案。而对于简单和紧急情况下出现的问题，又偏重于个人决策。群体和个人决策各有利弊，赵匡胤把二者较好地结合在一起，扬长避短，最后确定大政方针；对内整顿吏治，提高文臣地位，改变武将专权的局面；对外则先南后北，根据实际形势逐步消灭其他割据政权；对北边的强敌辽采取积极防御。这样，就减少了失误，使决策能够切实有效地贯彻执行。

2、对外——基本完成国家统一

当时，赵宋政权虽承袭了后周统治区域，拥有 111 州、96万户，但号令所至，仅仅局限于中原地区。在其南面，尚有南平、武平、后蜀、南汉、南唐、吴越；在其北面，还有辽和北汉政权。分裂的状态仍存，割据的局面依旧。要实现一统天下的宏伟目标，并不是一件轻而易举的事情。其中，重要的就是战略方针的选择和制定。

对于统一，赵匡胤奉行的是先南后北的战略。中原地区自五代以来，兵连祸结，国库空虚。必先取巴蜀，其次取广南、江南。这样，国家储藏才能富饶。北汉与辽接壤，如先攻取北汉，那么辽国之患，就会由我独自承担，还不如先让他苟延残喘，作为我们的屏障，等到我财用富饶后，再攻取它，为时不晚。

这一战略的着眼点是先弱后强，也就是先易后难，北守南攻，待取得南方雄厚的人力物力资源后,再集中力量对付北面的强敌。当然,任何战略方针的制定,都离不开当时的环境和主客观方面的条件，同时，也会随情况的变化而发生变化。

建隆元年,荆南节度使高保融去世,其弟保勖继位,两年以后,保勖也死,其子继冲嗣位。太祖派人打探人心向背和山川形势,回报说:荆南甲兵虽整而不过三万,谷物虽登而失于暴敛,四分五裂,日不暇给。就在高保勖死前一月,武平节度使周行逢也一命呜呼,他的儿子保权嗣位,才十一岁。衡州刺史张文表不买账,起兵袭占潭州(今湖南长沙),保权只得遣使向宋求援。太祖感到这是假道出师、一炮双响的大好机会。

.乾德元年(963 年)正月,太祖命慕容延钊为都部署,枢密副使李处耘为都监,借道荆南,讨伐张文表。二月,大军到襄州(今湖北襄樊),尽管武平政权这时已平定了张文表之乱,但宋方仍要借道。高继冲派叔父保寅到边境犒劳宋军,以侦探强弱。慕容延钊热情款饮帐中,李处耘密派数千轻骑兼程挺进,直指其都城江陵(今属湖北)。

继冲听说宋军奄然而至,仓皇出迎,在江陵北十五里处相遇。处耘一边让他就地等候延钊,一边率亲军抢先入城。继冲还都,见宋军已分据要冲,知大势已去,只得将其控制的三州十七县的版籍奉表呈纳给宋太祖。

三月,慕容延钊继续率宋朝大军进克潭州。周保权知道来者不善,便准备臣服宋朝保住富贵,但遭部将张从富的竭力抵制。慕容延钊兵分两路,水陆并进,水路攻取了岳州(今湖南岳阳)。三月,慕容延钊继续率宋朝大军进克潭州。周保权知道来者不善,便准备臣服宋朝保住富贵,但遭部将张从富的竭力抵制。慕容延钊兵分两路,水陆并进,水路攻取了岳州(今湖南岳阳),陆路占领了澧州(今湖南澧县)。张从富退守朗州(今湖南常德)。

李处耘下令选择数十名肥壮的俘虏,处死后命左右分吃了,然后选些年轻的俘虏黥面后放归朗州。宋军吃人的恐怖故事经生还的俘虏一传播,朗州军民无复守志,奔窜山谷。慕容延钊率军入城,擒杀了张从富,俘虏了周保权。没费多大周折,湖南十四州一监六十六县也纳入了宋朝的版图。

宋朝控扼荆湖,不仅在经济上夺得了这一中部粮仓,而且在军事上掌握了西上、东进、南下的主动权,使后蜀、南唐和南汉随时处于宋朝可直接打击的势力范围之内。尤其是后蜀,宋军可以从东面的水路和北面的陆路对其实施攻击。

后蜀到孟昶晚年,日事奢纵,国将不国,人民怨声载道。宋取荆湖,孟昶拟向宋朝通使奉贡,大臣王昭远坚决反对,在通往四川的长江水路上增设水军,以为防备。他还劝孟昶结好北汉,约期让其发兵南下,后蜀也派兵北上,使宋腹背受敌。孟昶派赵彦韬奉携蜡书出使北汉,他却拐道开封把蜡书献给了太祖。太祖正苦于没有借口,见此笑道“这下可师出有名了。”

乾德二年十一月,太祖命王全斌为西川行营都部署,刘廷让、崔彦进为副都部署,王仁赡、曹彬为都监,率六万大军,分道攻蜀。出师以前,太祖对王全斌说:“凡攻下城寨,财帛都分给将士,我要的只是土地。”全斌和彦进率北路军由凤州(今陕西凤县东北)攻蜀,光义和曹彬率东路军从归州(今湖北秭归)入川。

后蜀以王昭远为都统,赵崇韬为都监,韩保正为招讨使,出兵迎战之际,王昭远大言道“此去不但克敌,取中原也易如反掌!”他手执铁如意指挥军事,以诸葛亮自比。

次年正月,王全斌由降卒指点,经小道以浮桥渡过嘉陵江,绕过剑门,蓦然出现在关南二十里的官道上。王昭远猝不及防,领兵退屯汉源坡(今四川剑阁北)。赵崇韬布阵出战,王昭远吓得软瘫在胡床上起不来。王全斌挥师进击,昭远逃匿在仓舍下,悲嗟流涕,双目尽肿,与崇韬一起被俘。

刘廷让、曹彬率领的东路军溯江而上,进抵夔州(今重庆奉节),见蜀军在江上以浮梁为障碍,上设敌棚三重,夹岸列炮封锁,便舍舟步战,先夺浮梁,再乘舟西上,攻克了夔州,夺取了水路入川的锁钥。

孟昶听说昭远战败,慌忙命太子玄喆统领大军前去迎战。

这位太子本不知兵,携着姬妾带着伶人上道,日夜嬉戏,半道上听说失了剑门,不战自溃,逃往东川。孟昶叹道“我丰衣美食养兵四十年,遇敌竟没人为我东向发一箭。”便命上表请降,王全斌受降入城,东路军也来会师。灭蜀战役从出师到受降仅六十六日,得州四十五,县一百九十八。

开宝三年(965 年)九月,南汉进攻宋控制下的道州(今湖南道县),太祖命潘美为贺州道行营都部署,尹崇珂为副都部署,出征南汉。次年二月,潘美攻克英州(今广东英德)、雄州(今广东南雄),进兵至距广州城仅十里之遥的双女山下。刘枨征集了十余艘船舶,载上珍宝、妃嫔,准备下海逃命,却被一批宦官和卫兵捷足先登,把船给盗走了。

穷途末路的刘枨便以竹木为栅,作最后的顽抗。入夜,潘美派大批丁夫,手持两炬,潜至栅前,一时间,万炬俱燃,火焰烛天,风助火势,烟埃腾空,南汉军队不战自败。刘鋹出降,南汉平,宋得六十州二百四十县。

宋灭南汉,对南唐形成南北西半月形包围圈。开宝七年(974年)九月,太祖准备进攻南唐,就是少个借口,便一再遣使召南唐后主入朝。南唐群臣多认为有去无回,坚决反对后主亲往开封,李煜便托病固辞。

太祖便命曹彬为西南路行营都部署,潘美为都监,曹翰为先锋都指挥使,率十万大军征讨南唐。南唐后主不以战事为虑,只管在后苑与僧道诵经说《易》,宋军围城已有好几个月,他还全然不知。一天,他亲自巡城,见宋军列栅满野,旌旗蔽空,才大惊失色,一面派徐铉出使,恳求缓师,一面急召神卫军都虞候朱令赟从上游率军来援。

朱令赟从湖口发援兵来救国都,号称有十五万大军。

但他必须焚毁采石浮桥,才能顺流而下,直抵金陵。曹彬命人在浮桥附近的洲渚间竖起长木,状若樯桅。望去疑有伏兵,令赟迟疑不敢前进。宋军水陆诸将,犄角出袭。令赟纵火拒战,恰北风劲烈,火势反而自噬船舰,南唐水军大溃,令赟也被俘。

金陵成为一座孤城。曹彬派人向李煜传达:城破在即,归降为上。李煜不听。一天,宋军大营传开了主帅因病不能视事的消息,诸将都来探视,曹彬说:“我的病不是药石所能治愈的。只须诸位诚心立誓,攻城之日,不妄杀一人,就会好的。”诸将焚香发誓。次日,曹彬声称病愈。再次日,金陵城被攻破,李煜赴军营请罪。南唐灭亡,宋得州十九、军三、县一百八十。

到开宝九年春,宋朝控制的州郡由一百十八增加到二百六十,户数由九十六万七千多户增加到二百五十六万六千多户,南方已大体平定,局促在浙、闽的吴越和陈洪进政权,对北宋来说也形同囊中之物。

综上所述，周世宗柴荣在位六年，宋太祖赵匡胤在位十六年。赵匡胤的政策执行换成柴荣也能更好的完成，而柴荣的部分却是最不可替代的，他为找赵匡胤的统一奠定了基础。所以，我觉得这个五代十国乱世的统一，柴荣的功劳毫无疑问是最大的。

（正文完）

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皇后是否真的怀有同治帝的遗腹子？

同治帝与皇后阿鲁特氏夫妻恩爱，奈何慈禧太后从中作梗，上演了一出《孔雀东南飞》。至于说皇后阿鲁特氏是否怀有同治帝的遗腹子，正史没有记载，连同治帝的死因也是清宫迷案，因为正史记载同治帝死于天花，而野史大多载同治帝死于梅毒，按同治帝临死前的症状来看，脸上有痘是天花迹象，身上有脓疮又是梅毒迹象，所以同治帝是这两种病兼有而亡。

1861年8月咸丰帝热河驾崩，唯一的皇子六岁的载淳即位。慈禧联合慈安太后和恭亲王奕訢，发动了辛酉政变，打败了顾命八大臣。废除了顾命八大臣为载淳拟定的年号祺祥。所以“辛酉政变”也叫“祺祥政变”。两宫太后采纳大学士周培祖的奏议，将年号“祺祥”改为“同治”。意思是两宫皇太后与众臣同治天下，慈禧很满意这个年号。

同治帝尊先帝皇后钮祜禄氏为母后皇太后，徽号慈安，尊生母叶赫那拉氏为圣母皇太后，徽号慈禧，由两宫皇太后垂帘听政。

慈禧是一个权利欲极强的女人，为了推迟统治帝的亲政时间，迟迟不为同治帝大婚，依照祖制，小皇帝大婚后，太后就要归政。顺治帝，康熙帝都是十四岁大婚后亲政。

假如同治帝也是十四岁大婚，也许会留下子嗣，可是历史没有假设，大清朝也是气数将尽，才会连续三代绝嗣。

到了同治帝十七岁时，慈禧不能再拖延了，得给儿子选媳妇儿了。慈禧看中的是侍郎凤秀之女富察氏，慈安看中的是累官户部尚书崇绮之女阿鲁特氏，两位太后意见不一致，就让同治帝做选择。

阿鲁特氏端庄大方，模样也漂亮，她的父亲崇绮是大清朝两百多年来，唯一的一个满族状元，阿特鲁氏出身诗礼之家，同治帝看中她一点不奇怪。

但慈禧太后不喜欢阿鲁特氏，一则她是慈安太后看中的，她还是慈安的表侄女。二则她的外公就是当年咸丰帝指定的顾命八大臣之一的端华。

可是同治帝选中了阿鲁特氏，这让慈禧大为光火，认为自己很没面子，儿子与嫡母亲，与亲妈不一心。

最后定阿鲁特氏为皇后，富察氏为慧妃，同时又选了几位妃嫔。

新婚燕尔的同治帝与皇后感情甚蜜，慈禧训斥儿子，说阿鲁特氏年纪尚轻不懂宫规礼数，应该多学习，让同治多去慧妃宫中。

同治帝非常反感母亲这样做，就谁的宫中也不去，独处。阿鲁特氏见不到皇上，常自垂泪，慈安见她孤单，常让她来自己的钟粹宫作伴，同治帝来给慈安请安时，又会与皇后见面，两人都倍感欣喜。慈禧知道后，又恼火说慈安离间他们母子，说阿鲁特氏狐媚惑主。

同治帝郁闷无处发泄，在几个内侍的鼓动下溜出皇宫，流连花街柳巷，染上了梅毒。梅毒并非不治之症，早期只要积极治疗完全可以痊愈。

可是大清国的皇帝怎么可能患上梅毒？哪个太医也不敢给皇上当梅毒病来治疗，医案上也不能有如此记载，说错了话做错了事，触怒了慈禧太后那可是要掉脑袋的。